具体描述
作者简介
吴汝康，男，江苏武进人，1916年2月19日生，汉族，人类学家，美国华盛顿大学博士，中国科学院院士。
1940年南京中央大学生物系毕业后先后在中央研究院历史语言研究所人类学组、贵州大学、中央研究院体质人类学研究所筹备处任职，1946-1949年在美国圣路易华盛顿大学研究院解剖系学习，1949年获哲学博士学位，1949-1953年任大连医学院解剖教研组教授，1953-1956年在中国科学院古脊椎动物研究所兼任研究员，1956年至今任中国科学院古脊椎动物研究所（1960年改为古脊椎动物与古人类研究所）研究员，曾任副所长，兼任北京大学、中山大学、香港大学教授，1980年被选为中国科学院院士，1970年起历任中国解剖学会副理事长、理事长、名誉理事长等职。
五十年代起，吴汝康恢复了过去由步达生（D. Black） 和魏敦瑞（F. Weidenreich） 主持的中国人类化石的研究， 对近四十多年来在我国发现的绝大多数人类化石作了深入的研究，他关于蓝田、周口店、和县的直立人、丁村、马坝、资阳与建平等处的智人化石的研究报告一直是研究中国古人类学者必读的参考文献。他还对系统地位长期悬而不决的重要化石灵长类，巨猿作了系统研究，发表了专著（巨猿下颌骨和牙齿化石）曾在美国、日本和韩国被重印，并被美国自然历史博物馆戴尔森（E. Delson） 提议与魏敦瑞的著作一起重印作为中国古人类学的经典著作。从六十年代起腊玛古猿被认为人类的直接祖先，吴汝康在对我国出土的大量化石进行研究以后提出它是禄丰古猿（吴汝康提议的新属）的雌性个体，是人类进化的旁支。另外他还提出了从猿到人的过渡是一个漫长的过程，人类的各项独有特征是在这个过程中在不同时间形成的，从对北京猿人的研究他还提出了从猿到人的过渡中存在人类体质发展的不平衡性。所有以上各项研究成果都受到国内外同行的高度重视。此外，他在推动我国现代人的体质人类学的工作中也有显著的成绩，他与同事合编了重要的工具书，也亲自进行这方面的研究，并创建了“今人类学”。由于他在中国人类学研究中卓著的业绩，在美国出版的“体制人类学历史百科全书”中吴汝康是作为专条被列入的唯一中国体质人类学家。
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读后感
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用户评价
这本书给我的整体感觉是，它将一门看似高冷的学科，用一种非常接地气且极富人文关怀的方式呈现了出来。我一直以为古人类学离我日常生活很远，但读完这本书，我发现我们今天的许多行为模式、社会结构，都能在那些远古的影子中找到源头。作者在描述尼安德特人时，那种细腻的情感处理让我印象深刻。他们不仅仅是冰河时期的“粗野邻居”，而是有着复杂的埋葬习俗、会照顾伤病员的社会群体。书中引用了一些最新的洞穴艺术研究成果，探讨了他们的认知能力和符号思维。这种对“他者”的理解和共情，让这本书的温度远超一般的人类学著作。此外，它对遗传学证据的引入也非常及时和恰当，解释了为什么智人能够最终胜出，以及我们与已灭绝古人类（如丹尼索瓦人）的基因交流是如何影响了现代人类的生理特征。整个叙事像一条流淌的河流，时而湍急地冲过重大突破点，时而平缓地展现出生活细节的美。
评分这本书真正让我惊艳的是它对于未来展望的探讨。它没有止步于对过去的考古发掘，而是大胆地将目光投向了人类的未来走向。作者讨论了气候变化对人类演化路径的潜在影响，以及生物技术、人工智能可能对人类定义带来的挑战。这使得《古人类学》不再是一本静态的历史回顾，而是一个动态的、与我们当下紧密相连的议题。阅读过程中，我多次停下来，思考我们现代文明的许多进步，是否正在重蹈某些远古物种的覆辙，或者说，我们是否正在开启一个新的演化阶段。书中的参考文献和索引做得极为详尽，为我后续的深入研究铺平了道路，这对于有志于探索更多资料的读者来说，无疑是巨大的福音。这本书的装帧质量也非常好，纸张厚实，字体排版疏密有致，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。总而言之，这是一部兼具学术深度、人文情怀和前瞻视野的杰作，值得反复品读和珍藏。
评分这本《古人类学》的封面设计简直让人眼前一亮，色彩搭配得非常有学问，既有那种古老岩石的厚重感，又透着一丝现代科学的严谨。我抱着极大的期待翻开第一页，结果发现它完全没有辜负我的想象，甚至可以说超出了我的预期。这本书在介绍我们人类的起源和演化历程时，没有采用那种枯燥的教科书式叙述，而是仿佛带我进行了一次穿越时空的探险。作者的笔触非常生动，将那些数百万年前的化石发现、工具制造技术的演变，描绘得栩栩如生。比如，书中对直立行走出现前后环境变化的描述，让我清晰地感受到了早期猿人为了生存所做的那些微小却决定性的改变。尤其是关于“南方古猿”各个物种的介绍部分，作者不仅列举了大量的考古证据，还结合最新的基因测序技术进行交叉印证，这种多学科视角的融合，让整个故事脉络更加清晰和立体。读完这个部分，我仿佛能“看见”非洲稀树草原上那些蹒跚学步的早期人类，他们的挣扎与适应，深深触动了我。这本书在叙事节奏的把控上也非常到位，总能在关键的转折点抛出引人深思的问题，让人忍不住想要立刻翻到下一页寻找答案。
评分对于一个希望深入了解人类起源的非专业读者来说，这本书的结构安排简直是量身定制。它巧妙地平衡了细节的深度和整体概念的清晰度。作者在每个章节末尾设置的“思考与拓展”栏目，是我个人最喜欢的部分，它常常会抛出一个非常尖锐且具有现实意义的问题，比如，我们如何界定“人类”的开始？智慧的演化是否是一个线性的过程？这有效地激发了我的批判性思维。而且，这本书的语言风格非常成熟，用词精准，却又避免了过多的专业术语堆砌。即使是初次接触石器文化分期的读者，也能很快跟上节奏。例如，它对早期工具制作的物理学原理的讲解，简单明了，我看完后甚至能大致想象出敲击石片时的受力点和角度。书中还穿插了一些考古学家的田野考察小故事，这些轶事不仅增加了阅读的趣味性，更让人体会到科学发现背后的艰辛与魅力。可以说，它成功地将田野的泥土气息和实验室的精密分析完美地结合在一起。
评分我对这本书的深度和广度感到非常震撼。它不仅仅是一本关于骨骼化石的书，更是一部关于“我们是谁，我们从哪里来”的哲学思考之旅。我特别欣赏作者在处理那些充满争议性的理论时的那种平衡和审慎。比如，在探讨“走出非洲”假说和多地区起源说的论战时，作者并没有武断地站队，而是非常公平地呈现了双方的核心证据和逻辑漏洞。这种学术上的严谨性，让这本书的价值立刻提升了好几个档次。我尤其喜欢它对工具技术演变的梳理，从奥杜威文化到阿舍利手斧，再到更晚期的莫斯特文化，作者用一种近乎艺术鉴赏的眼光去分析这些石器上镌刻的时间印记。每一道断裂面，都蕴含着古人类的智慧和生存策略。书中配有的插图和文物拓片，清晰度和专业性都无可挑剔，很多角度和细节是我在其他入门读物中从未见过的。它迫使我跳脱出简单的“人猿分化”的时间轴概念，转而理解那是一个充满了试错、竞争与偶然性的复杂生态系统。
评分让我对人类学萌发兴趣
评分让我对人类学萌发兴趣
评分什么时候再版把错字改改
评分进化论与创世论一争，想起一个朋友跟我说的，他在美国的时候遇到一个穆斯林，他问那人你们信不信进化理论，那穆斯林说信，朋友很奇怪，那么你们的安拉呢。他解释说，两者并不矛盾，其实是安拉让生物依照进化论一步步走过来的。他说完，我两都会心一笑。
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