具体描述
读后感
文字都懂，但是很难达到证的阶段，需要时间。 闻思修，目前处在又闻又思的阶段。 抄录书中的内容 尔时观世音菩萨即从座起，（这个座是椅子吗），顶礼佛足，而白佛言：……所入既寂，动静二相，了然不生…… 虚云法师也说过“应无所住”，那就开始参吧！
评分文字都懂，但是很难达到证的阶段，需要时间。 闻思修，目前处在又闻又思的阶段。 抄录书中的内容 尔时观世音菩萨即从座起，（这个座是椅子吗），顶礼佛足，而白佛言：……所入既寂，动静二相，了然不生…… 虚云法师也说过“应无所住”，那就开始参吧！
评分观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），玄奘认为含“观照纵任”之意，即观照万法而任运自在。Avalokita为“观”，iśvara为“自在”，意为众生所见之主，所以玄奘译为观自在菩萨，可见於《般若心经》。观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音...
评分观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），玄奘认为含“观照纵任”之意，即观照万法而任运自在。Avalokita为“观”，iśvara为“自在”，意为众生所见之主，所以玄奘译为观自在菩萨，可见於《般若心经》。观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音...
评分文字都懂，但是很难达到证的阶段，需要时间。 闻思修，目前处在又闻又思的阶段。 抄录书中的内容 尔时观世音菩萨即从座起，（这个座是椅子吗），顶礼佛足，而白佛言：……所入既寂，动静二相，了然不生…… 虚云法师也说过“应无所住”，那就开始参吧！
用户评价
难得有老古版本，终于不用借书目了。依据观音法门，把各佛教经典和论中有关内容都编辑成册，对于一个主题的读者看起来很过瘾。如果读过其摘出的原经典，更是很好的提炼回忆和归纳的册子。至于修证，真是漫漫长路啊????
评分难得有老古版本，终于不用借书目了。依据观音法门，把各佛教经典和论中有关内容都编辑成册，对于一个主题的读者看起来很过瘾。如果读过其摘出的原经典，更是很好的提炼回忆和归纳的册子。至于修证，真是漫漫长路啊????
评分难得有老古版本，终于不用借书目了。依据观音法门，把各佛教经典和论中有关内容都编辑成册，对于一个主题的读者看起来很过瘾。如果读过其摘出的原经典，更是很好的提炼回忆和归纳的册子。至于修证，真是漫漫长路啊????
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