商务印书馆九十五年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:

出品人:

页数:775

译者:

出版时间:1992

价格:10.70

装帧:

isbn号码:9787100012515

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好的，下面是一份为您量身定制的图书简介，该书名为《中国近代思想史：从晚清到五四》，内容聚焦于中国现代思想转型的关键时期，不涉及《商务印书馆九十五年》的具体内容。 --- 《中国近代思想史：从晚清到五四》 一场思想的熔炉与蜕变：探寻一个古老帝国如何挣扎着走向现代 在中国漫长而深厚的历史长河中，有那么一段时期，如同烈火淬炼，思想的碰撞与交锋达到了前所未有的强度。本书《中国近代思想史：从晚清到五四》，正是深入剖析这段波澜壮阔历程的深度力作。我们并非简单梳理历史事件的表象，而是潜入中国士人、知识分子和改革家们的心灵深处，考察他们如何面对“数千年未有之大变局”，如何在旧有的儒家秩序崩溃与西方思潮汹涌而来的双重压力下，重新建构对国家、社会、文化乃至个体生命的理解。 本书以时间为经，以思想流派为纬，精细描摹了自鸦片战争后，中国思想界如何从零星的器物层面引进，逐步深化至制度、文化乃至哲学层面的全方位反思与重塑。我们关注的焦点，在于“变”与“不变”之间的张力，以及新旧思想在激烈冲突中相互渗透、催生新局面的复杂过程。 第一部分：帝国的黄昏与“开眼看世界”的阵痛 (1840s - 1890s) 清王朝在西方列强的坚船利炮下遭遇的惨败，不仅是军事上的失败，更是对中华帝国“天朝上国”自我认知的根本性颠覆。本书首先追溯了早期“开眼看世界”的尝试。 林则徐与魏源的初步探索： 我们细致考察了“开物”思想的萌芽。林则徐从对敌情的实际考察中，认识到“夷情”与“夷器”的差异。而魏源在《海国图志》中提出的“师夷长技以制夷”，标志着中国思想界第一次正面直视技术落后这一核心问题。然而，这种早期思想的局限性——即仅限于技术层面，而对背后的政治制度和文化逻辑避而不谈——构成了后续所有思想变革的起点。 洋务运动中的思想博弈： 洋务派的指导思想是“中学为体，西学为用”。这种实用主义的引入，虽然推动了近代工业和教育的开端，但在思想领域却制造了一种深刻的二元对立。本书剖析了李鸿章、左宗棠等实干家们在推行改革时，如何与保守的士大夫阶层进行艰难的利益和观念的拉锯战。我们深入探讨了“体用论”的内在矛盾：如果“用”的效率远超“体”的支撑，那么“体”还能维持多久？ 第二部分：制度之争与启蒙的序曲 (1890s - 1905) 甲午战争的惨败，宣告了洋务运动在制度层面的破产。中国思想的焦点，从“器物”迅速转向了“制度”。 康梁变法中的“旧学新知”： 康有为是近代中国最早尝试以改造儒学本身来革新政治的思想家。本书详述了他如何“托古改制”，将孔子塑造成一个具有改革精神的先知，从而试图在不彻底颠覆传统的前提下实现君主立宪的理想。《孔子改制考》和《新学伪经考》不仅是学术著作，更是政治宣言。我们分析了梁启超在变法失败后的角色转变，从坚定的改良主义者转向了更激进的启蒙先驱。梁启超“新民”思想的提出，将救亡图存的任务提升到了国民素质重塑的高度，标志着中国近代民族主义的早期形态的成熟。 维新失败后的思想转向： 戊戌变法的失败，使得知识分子群体意识到，仅靠自上而下的政治改良是行不通的。此时，西方激进的共和思想和民权观念开始通过留日学生群体和地下出版物渗透进来。孙中山作为革命派的代表，其“三民主义”的提出，彻底抛弃了君主立宪的幻想，将目标指向了彻底的政治革命，这在思想上构成了对维新派的根本性超越。 第三部分：帝国覆灭与激进主义的浪潮 (1905 - 1919) 清廷的覆灭并未带来预期的稳定，反而暴露了国民对现代政治的陌生感。新生的民国在军阀混战中挣扎，思想界开始寻求更深层次的文化疗救。 白话文运动与文化启蒙： 辛亥革命在政治上成功推翻了帝制，但在文化上，对儒家传统的“打倒”并未完全实现。本书着重探讨了胡适、陈独秀等人发起的“文学革命”。白话文的提倡不仅仅是语言文字的革新，更是对精英话语体系的颠覆，它试图建立一种人人可参与的公共讨论空间。我们详细审视了胡适“多研究些问题，少谈些主义”的实用主义态度，以及陈独秀“德先生”（民主）与“赛先生”（科学）的旗帜，如何成为新一代知识分子反封建、反传统的精神武器。 对“国民性”的深刻反思： 随着西方思潮的全面涌入，特别是达尔文主义的“物竞天择”和尼采的“超人哲学”的碎片化传播，知识分子们陷入了对“国民劣根性”的集体焦虑。鲁迅的作品成为这场思想风暴中最具穿透力的见证。本书分析了鲁迅笔下“哀其不幸，怒其不争”的复杂情怀，以及他从对国民性的解剖转向对文化结构批判的艰难历程。 从自由主义到马克思主义的初识： 在民国初年，自由主义思潮占据了上风，知识界普遍相信通过教育和改良就能实现西方式的自由社会。然而，一战的爆发和巴黎和会上的外交失败，极大地冲击了对西方文明的盲目崇拜。本书最后将笔触聚焦于这些知识分子在失望之余，开始接触和研读马克思主义的早期文献，为即将到来的、更具社会革命色彩的“五四运动”埋下了思想的伏笔。 结语：走向全面的现代性危机 《中国近代思想史：从晚清到五四》旨在揭示，这段历史并非是一条清晰的、从野蛮走向文明的直线，而是一条充满拉扯、误解、挪用与再创造的复杂道路。无论是“师夷长技”的实用主义，还是“托古改制”的保守改良，抑或是“全盘西化”的激进主张，它们的核心驱动力都是在帝国倾颓的背景下，对“如何做一个现代中国人”这一根本性问题的探索与回答。通过对这些思想脉络的梳理，读者可以更深刻地理解我们今日社会结构与文化心理的形成根源。 本书适合历史学者、思想史研究者，以及所有对中国近现代转型有着浓厚兴趣的读者研读。它提供了一个多维度的视角，去重新审视那段“沉重的、必须直面的”历史。

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这本书的语言风格非常具有个人特色，透露出一种学者特有的严谨，但又不像纯粹的学术著作那样高冷晦涩。作者似乎深谙如何用清晰、精准但又不失文学性的语言来描述复杂的历史事件。句子结构多变，长短句穿插得极有韵律感，读起来朗朗上口，很容易进入心流状态。在引用老档案或文献时，作者的处理方式也极为高明，他不是简单地摘录，而是将其巧妙地融入到自己的叙述结构中，使得历史的声音得以自然回响，而不是突兀地跳出来打断阅读的连贯性。这种文字驾驭能力，使得原本可能严肃枯燥的素材，变得鲜活而富有生命力。

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对于一个长期关注文化产业发展的人来说，这本书提供的案例价值是无可估量的。它不像许多企业传记那样只歌颂成功，而是坦诚地揭示了历史进程中的挫折、失误和必要的调整。书中对于几次重大的战略失误的分析尤为深刻，作者并未回避这些“黑历史”，而是将其作为宝贵的教训来呈现。这种真实性，使得全书的厚度和可信度大大增加。通过这些具体案例，我们可以清晰地看到在特定的历史窗口期，决策者是如何应对内外部环境的压力，并最终找到突围路径的。这不仅仅是一部企业的纪念册，更是一部关于如何在变局中求生存、谋发展的深度商业案例分析集，对任何从事内容产业的人来说，都极具参考价值。

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这本书的叙事节奏把握得相当到位，它并没有采用那种平铺直叙、流水账式的编年史写法，而是巧妙地将历史的脉络与时代背景熔为一炉。读起来一点也不觉得枯燥，反而有一种抽丝剥茧、层层递进的阅读快感。作者的笔触时而磅礴大气，描绘宏观的历史转折和行业浪潮；时而又聚焦于某个具体事件或某位关键人物的细微抉择，这种大小视野的切换非常自然流畅。尤其是在讲述某些关键转折点时，作者的分析深入且富有洞察力，绝非简单的事实罗列，而是带着对人性与商业逻辑的深刻理解。那种仿佛置身历史现场，亲历风云变幻的代入感，是很多同类题材作品所欠缺的。

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这部书的装帧设计实在让人眼前一亮。从封面到内页的纸张选择，都能感受到出版方对细节的极致追求。那种略带粗粝感的纸张，摸上去有一种踏实的质感，让人联想到旧日时光里书籍的温度。装帧的色调沉稳又不失典雅，不是那种浮夸的亮色，而是经过时间沉淀后的那种内敛的韵味。翻开书页，字体排版也十分考究，字间距、行距都拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。更值得一提的是，书中穿插的一些老照片和设计元素，比如一些历史性的书影或者早期的印刷样稿，都像是从时间胶囊里取出来的珍宝，让人忍不住驻足细看，从中窥见那个时代出版业的精工细作与匠人精神。这样的用心，让这本书不仅仅是一本阅读材料，更像是一件值得收藏的艺术品，摆在书架上本身就是一种享受。

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我尤其欣赏这本书在探讨文化传承与商业运营之间的张力时所展现出的那种辩证思维。在一个快速变化的时代背景下，如何坚守出版的初衷与品质，同时又必须适应市场的需求和技术的迭代，这是一个永恒的难题。书中对这种矛盾的处理，没有给出简单的“对”或“错”的标签，而是细致地剖析了每一个决策背后的权衡与取舍。那些关于引进与原创的争论，关于传统工艺与现代化流程的冲突，读起来让人深思。它不仅仅是在记录一个机构的发展史，更是在探讨一种精神如何在商业洪流中得以延续和光大的哲学命题。看完之后，我对“出版”二字的理解又深了一层，不再仅仅是纸和油墨的组合，而是一种文化责任的体现。

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和《商务印书馆九十年》比，这本书收录的资料很多非原始资料，且里面的文章因出于多人之手，也多有矛盾之处，需要读者自行把握和慎重对待。

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和《商务印书馆九十年》比，这本书收录的资料很多非原始资料，且里面的文章因出于多人之手，也多有矛盾之处，需要读者自行把握和慎重对待。

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