具体描述
原來──
鄭成功時代，臺灣人不瘋媽祖
原住民頭目制度是荷蘭人所設立的
三百年前，臺灣商人就採用股份集資……
十三篇精采翻案，讓你重新認識臺灣的真正歷史！
臺灣地理位置特殊，歷經大航海時代，國際貿易發達，十七世紀曾被荷蘭、西班牙統治；明鄭敗亡後，納入清朝版圖，政權變動頻仍，族群融合多樣，文化發展多元。
本書以歷史主題為縱軸、以近四百年時間為橫軸，立體架構真實的臺灣面貌；以生動故事敘述方式、配合精彩圖片說明，完整呈現三百多年來的臺灣真相。
作者简介
駱芬美
臺灣雲林土庫人，輔仁大學歷史系、中國文化大學史學研究所碩士、博士
銘傳大學通識教育中心專任副教授、輔仁大學全人教育中心兼任
教學頗受肯定，曾獲「優良教師獎」
早期研究中國明代史，近年深入涉獵臺灣史，並在九八新聞臺「九八講堂」節目擔任臺灣史主講人，致力透過講故事，讓聽眾瞭解、認識臺灣
作者勤於走入歷史現場，進行田野調查與拍攝，為本書增添臨場感與可讀性
著作《三楊與明初之政治》、《丁憂與明代官員丁憂與奪情之研究》
目录信息
推薦序 我愛說「古」的姐姐 駱芳美
作者序 因緣際會臺灣史
1.西方人如何認識臺灣？
你以為：四百年多前葡萄牙人發現臺灣，並命名為「福爾摩沙」
事實是：葡萄牙人只是經過並未登陸，真正登陸且稱呼「福爾摩沙」的是西班牙人
2.荷蘭人為什麼來臺灣？
你以為：一六二四年，荷蘭人積極且主動的占領臺灣
事實是：荷蘭人來臺灣，是明朝官商勾結的分配結果
3.荷蘭人在臺灣做什麼生意？
你以為：直到國民政府來臺，始有出口擴張和轉口貿易政策
事實是：荷蘭時期，臺灣的出口和轉口貿易在全球經濟網中就占有重要地位
4.漢人移民臺灣
你以為：當年漢人「唐山過臺灣」是情非得已的悲哀
事實是：荷蘭時期，漢人覺得臺灣機會無限，紛紛渡海而來
5.荷蘭人和原住民
你以為：臺灣原住民的頭目制度是部落既有的傳統
事實是：原住民頭目制度是由荷蘭人創立的
6.鄭成功如何趕走荷蘭人？
你以為：鄭成功直接用武力打敗荷蘭人
事實是：武攻之前，鄭成功早已透過經濟封鎖癱瘓荷蘭人的貿易
7.鄭經和英國人
你以為：十七世紀時，英國人和臺灣沒有任何關係
事實是：鄭經帶著英國人從臺灣到中國，導致後來的鴉片戰爭
8.兩岸諜對諜
你以為：兩岸政治諜對諜是從一九四九年以後才開始
事實是：明鄭時期，兩岸間的政治諜對諜就已然存在
9.明清皇室來臺
你以為：清朝嘉慶皇帝曾來過臺灣
事實是：明清皇室成員只有明朝寧靖王朱術桂在臺灣住了十八年
10.玄天上帝與媽祖
你以為：到處可見的媽祖廟是民間信仰的自然發展
事實是：推廣媽祖信仰是清朝統治者的手段
11.臺灣棄留
你以為：鄭克塽投降後，康熙因施琅建議而納入臺灣
事實是：康熙經過十個月考慮才做出決定，對臺灣發展造成不利影響
12.一府二鹿三艋舺
你以為：臺南、彰化鹿港、臺北萬華（艋舺）是清朝廷開發的
事實是：這三大港口城市全是民間自力開發、自然形成的
13.客家人的義民廟
你以為：義民廟只是客家人的一種民間信仰
事實是：義民是客家人在以閩南人為主的早期社會中取得合法身分的重要管道
徵引書目
· · · · · · (收起)
读后感
另一种视角~ 另一种观点~~ 让我的思维和认识，不只是存在教科书或者流行大众那种视野里。 多方位的让我又再一次思考，再一次发散思维。 历史是什么样子？ 真实又是什么样子？ 那只有多读读好书，多看看世界，多了解社会，才能有每个人的判断，不人与亦云。 朋友介绍给了我，我...
评分《被误解的台湾史》书评 在来聊这本书之前，我们先来讲一个真实发生的历史故事。 某一年，张三攻下了“普城”后，囚禁了何五及其家人，并把何五送到“热城”劝降。热城里，何五的同胞在得知何五的近况后，纷纷表示绝不向张三投降，并建议何五留在热城避祸。但是，...
评分《被误解的台湾史》书评 在来聊这本书之前，我们先来讲一个真实发生的历史故事。 某一年，张三攻下了“普城”后，囚禁了何五及其家人，并把何五送到“热城”劝降。热城里，何五的同胞在得知何五的近况后，纷纷表示绝不向张三投降，并建议何五留在热城避祸。但是，...
评分另一种视角~ 另一种观点~~ 让我的思维和认识，不只是存在教科书或者流行大众那种视野里。 多方位的让我又再一次思考，再一次发散思维。 历史是什么样子？ 真实又是什么样子？ 那只有多读读好书，多看看世界，多了解社会，才能有每个人的判断，不人与亦云。 朋友介绍给了我，我...
评分《被误解的台湾史》书评 在来聊这本书之前，我们先来讲一个真实发生的历史故事。 某一年，张三攻下了“普城”后，囚禁了何五及其家人，并把何五送到“热城”劝降。热城里，何五的同胞在得知何五的近况后，纷纷表示绝不向张三投降，并建议何五留在热城避祸。但是，...
用户评价
这本书的文字风格，老实说，非常具有个人色彩，这或许是它最不容易被模仿的一点。它不像某些严肃著作那样恪守着严谨而略显枯燥的文体，而是融入了大量的文学想象力和修辞手法，使得原本厚重的历史论述变得富有诗意和张力。有时候，作者会使用一些非常古典的、带着韵味的词汇来描绘场景，下一段可能又会突然跳跃到非常现代、尖锐的社会评论，这种跨越语域的自由切换，让阅读过程充满了惊喜。我常常会因为某一句描述的精妙而反复品味，那不仅仅是知识的传递，更是一种文字美学的享受。它成功地打破了学术与通俗之间的界限，既保持了历史研究的深度与负责任的态度，又通过其独特的文学光泽，吸引了更广泛的读者群体去关注那些复杂而又迷人的历史进程。
评分这本书的封面设计得非常引人注目，那种略带斑驳的复古色调，仿佛一下子就把人拉回了那个遥远的年代。初翻开时，我本以为会是一本沉闷的学术专著，毕竟“历史”二字自带一种严肃的重量。然而，作者的叙事手法却出乎我的意料。他没有采取那种教科书式的线性叙事，而是像一位经验丰富的说书人，总能在关键的历史节点抛出一个极具冲击力的问题，让你不得不停下来深思。特别是关于早期殖民时期不同群体间错综复杂的互动，作者并未简单地贴上“压迫者”或“被压迫者”的标签，而是深入挖掘了那些灰色地带的动机与挣扎。我尤其欣赏他对地方志和民间传说的引用，这些零散的碎片被巧妙地串联起来，构成了一幅比官方记录更加立体、也更加人性化的历史图景。读起来，感觉就像在跟随一位博学的长者，穿梭于旧日的街道巷陌，听他娓娓道来那些被时间磨平棱角的真实故事。那种沉浸感，让人在合上书页后，依然能感受到历史的余温和人物鲜活的呼吸。
评分这本书最独特之处，在于它对“边缘叙事”的挖掘和重构。我们过去接触到的许多历史，似乎总是围绕着中心的权力机构展开，而那些生活在历史洪流边缘的小人物、少数族群的命运和声音，常常被淹没在宏大的叙事之中。但在这部作品里，作者像是用一盏探照灯，精准地聚焦到了那些被忽视的角落。他通过挖掘档案深处的信件、口述记录乃至艺术作品中的细节，成功地复原了那些被主流史学有意无意忽略的生活片段。这种对个体经验的尊重和重视，使得整本书的情感基调变得异常复杂和丰满。它不再是冰冷的事件堆砌，而是充满了人性的温度和无奈的叹息。读到那些关于迁徙、身份认同转变的描述时，我深切地体会到，历史不仅仅是政治家的博弈，更是无数普通人如何在时代巨变中努力维系自己生活的挣扎史。
评分这本书的笔力之雄健，读来令人拍案叫绝。它绝不是那种温吞水般的历史梳理，而更像一场思想的交锋。作者在论证过程中表现出的那种毫不妥协的批判精神，尤其是在剖析现代民族国家建构过程中对既有社会结构的消解与重塑时，显得尤为犀利。他毫不避讳地指出，许多我们今天视为理所当然的“历史定论”，其实是特定权力结构下筛选和重构的产物。这种“去魅”的过程，虽然读起来需要极高的专注度，因为它要求读者不断地审视自己已有的认知框架，但其带来的思想解放感是无与伦比的。比如，他对某种特定经济模式转型期社会阶层流动的分析，所引用的数据交叉对比之严谨，让我不得不佩服作者在史料搜集和论证逻辑上的深厚功力。每读完一个章节，都会有一种“原来如此，我之前完全想错了”的醍醐灌顶之感，这正是优秀历史著作的魅力所在。
评分从阅读体验上来说，这本书的节奏把握得相当精妙。它有着史诗般的广度，涵盖了漫长的时间跨度，但在关键的历史转折点上，作者又能迅速收紧焦点，进行极度细致的微观分析。这种宏大叙事与微观研究的切换，处理得非常自然流畅，没有丝毫突兀感。尤其是在描述社会观念变迁的那几章，作者对语言、符号在构建社会认知中的作用进行了深入探讨，让我意识到，我们看待历史的方式，本身就是一种历史性的建构。他所构建的逻辑链条，层层递进，环环相扣，逻辑的严密性几乎达到了无可挑剔的地步。阅读过程需要投入大量心力，因为它迫使读者不断地进行思辨，而不是被动接受信息。对于那些渴望深度思考，而非快速阅读的读者而言，这本书无疑是一场酣畅淋漓的思想盛宴。
评分郑成功不是什么民族英雄，完全是个唯利是图的商人。
评分郑成功不是什么民族英雄，完全是个唯利是图的商人。
评分郑成功不是什么民族英雄，完全是个唯利是图的商人。
评分科普读物 虽有有标明资料出处 但未注明与正文的一一对应 同时作者故作中立 似乎自己的汉人身份与本书立场完全无关
评分作者硕博是明史研究，继而进入台湾史研究是源于大学通识教育的授课之需。这个算是台湾史比较平衡的入门书，各方面的观点都有吸收。
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