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发表于2025-03-04
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大二下 天天走两站地非要去星巴克读书的傻乐时光
评分常读常新系列
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评分凝结的现代性与琥珀中的巴黎
作者簡介
大衛.哈維David Harvey
世界知名的批判性知識分子。他有十本作品,包括《後現代性的狀況》(The Condition of Postmodernity)、《社會正義與城市》(Social Justice and the City)、《資本的空間》(Spaces of Capital)、《資本的限制》(The Limits to Capital)與《新帝國主義》(The New Imperialism)。之前多年任教於約翰?霍普金斯大學與牛津大學,現任教於紐約市立大學研究中心(CUNY Graduate Center)與倫敦經濟學院(London School of Economics)。
譯者簡介
黃煜文
1974年生,台灣大學歷史學碩士,現為專職譯者,譯著甚豐。
重要譯作有《論歷史》、《世紀末的維也納》、《肉體與石頭》、《孩子的歷史》(以上為麥田出版);《錯的是我們,不是我:家暴的動力關係》、《懲罰與現代社會》、《你的權利從哪裡來?》(以上為商周出版)。
巴黎一直是世界上最有影響力的城市,迄今魅力不減反增,但它卻是在「第二帝國」時期,才翻身成為我們今日所知的現代性樣板。在一八四八到一八七一年兩次失敗的革命之間,巴黎經歷了一場驚人的轉變,俗稱「巴黎大改造」。奧斯曼男爵,傳奇的巴黎首長,一手打造巴黎的外觀,以今日巴黎四處可見的林蔭大道,取代了昔日的中世紀地圖,巴黎才變成今日如夢如幻的巴黎。這段期間也興起了以高級金融為主體的新資本主義形式,以及現代的大眾消費文化。城市外貌及社會景觀的遽變,帶來嶄新的現代主義文化,同時也脅迫巴黎沿著階級的界線斷裂,結果是一八七一年巴黎公社的興起,以及隨後的血腥鎮壓。 巴黎為何成為巴黎?哈維的全景式觀照與戲劇式的敘述,使得閱讀本書一直充滿著張力。本書與卡爾.休斯克《世紀末的維也納》,允為研究現代都市興起的兩大歷史傑作。 作者簡介 大衛.哈維David Harvey 世界知名的批判性知識分子。他有十本作品,包括《後現代性的狀況》(The Condition of Postmodernity)、《社會正義與城市》(Social Justice and the City)、《資本的空間》(Spaces of Capital)、《資本的限制》(The Limits to Capital)與《新帝國主義》(The New Imperialism)。之前多年任教於約翰?霍普金斯大學與牛津大學,現任教於紐約市立大學研究中心(CUNY Graduate Center)與倫敦經濟學院(London School of Economics)。 譯者簡介 黃煜文 1974年生,台灣大學歷史學碩士,現為專職譯者,譯著甚豐。 重要譯作有《論歷史》、《世紀末的維也納》、《肉體與石頭》、《孩子的歷史》(以上為麥田出版);《錯的是我們,不是我:家暴的動力關係》、《懲罰與現代社會》、《你的權利從哪裡來?》(以上為商周出版)。
【创造性破坏】 “创造性破坏”是由美籍奥地利经济学家约瑟夫•熊彼特(Joseph Alois Schumpeter, 1883-1950)提出的概念。熊彼特借用生物学术语认为,资本主义市场的开拓及产业变革, 就是“不断地从内部使这个经济结构革命化,不断地破坏旧结构,不断地创造新结构。这 ...
评分以为是本建筑与城市规划的书,就买下来看,结果是讲政治历史的,政治历史也可以很有趣,可是总有一种让我很不舒服东西时时在阻碍我获得阅读的快感,回头一看作者简历,哟,原来是马克思主义者哟,难怪整本书都是让我起鸡皮疙瘩的阶级斗争词汇。 不过我准备硬着头皮把它读下去。
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