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读后感
2016年3月18日，我读完了这本出版于2007年的书。 读罢此书，相当佩服这个作者的眼光和判断。 这本书的副标题是：为什么资本主义不会给中国带来民主？ 这里稍微提一下作者的背景，作者James Mann， 作为洛杉矶时报的外交记者和外交事务专栏作家，于1984年—1987年担任该报北京...
评分2016年3月18日，我读完了这本出版于2007年的书。 读罢此书，相当佩服这个作者的眼光和判断。 这本书的副标题是：为什么资本主义不会给中国带来民主？ 这里稍微提一下作者的背景，作者James Mann， 作为洛杉矶时报的外交记者和外交事务专栏作家，于1984年—1987年担任该报北京...
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评分2016年3月18日，我读完了这本出版于2007年的书。 读罢此书，相当佩服这个作者的眼光和判断。 这本书的副标题是：为什么资本主义不会给中国带来民主？ 这里稍微提一下作者的背景，作者James Mann， 作为洛杉矶时报的外交记者和外交事务专栏作家，于1984年—1987年担任该报北京...
用户评价
如果要用一个词来概括这本书给我的感受，那就是“结构性的张力”。作者似乎有意将看似对立的元素放置在同一语境下进行碰撞：现代化的高楼与古老的宗祠、全球化的消费主义与根深蒂固的传统道德观、对未来无止境的乐观与对历史沉重教训的深刻记忆。这种碰撞不是为了制造冲突，而是为了揭示隐藏在表象之下的、持续的、动态的平衡过程。阅读过程中，我感觉自己像是一个身处高空走钢丝的人，既要欣赏脚下风景的壮阔，又要时刻警惕脚下的风力变化。书中对某些符号的反复解码，比如龙的形象在不同时代如何被赋权和被挪用，尤其引人深思。它展示了文化符号的弹性，它们如何能够承受住如此巨大的意识形态压力而不完全崩塌。总而言之，这是一本需要反复阅读的书籍，因为它不是被一次性消费的文本，而是可以随着读者自身阅历的增加，不断提供新见解的有机体。它提出的问题比它提供的答案更重要。
评分《The China Fantasy》这本书，坦率地说，完全出乎我的意料。我本来以为这是一本关于当代中国经济崛起或者政治格局的严肃论述，毕竟“China”这个词自带一种沉甸甸的分量。然而，当我翻开第一页，我立刻意识到我被作者巧妙地引入了一个完全不同的叙事迷宫。这本书更像是一系列关于“想象中的中国”的拼贴画，而非对现实中国的精确描摹。它探讨的不是长城有多高，而是长城在不同文化心理投射下的不断变形。作者的笔触极其细腻，尤其是在描绘那些流散在世界各地的华人集体记忆时，那种挥之不去的疏离感和对故土近乎宗教般虔诚的想象，被刻画得入木三分。例如，其中一段关于早期移民携带的旧式瓷器如何成为维系身份认同的图腾，那种对物质载体的过度情感依赖，读来令人动容。这本书的结构也颇为独特，它不是线性的，更像是一张巨大的、充满交叉引用的地图，你总能在看似不相关的章节之间找到一种深层的、隐秘的联系。我花了很长时间才适应这种叙事节奏，但一旦沉浸其中，那种被包裹在梦境与历史夹缝中的阅读体验，是极其罕有的。它迫使你重新审视“中国”这个概念本身，它究竟是一个地理实体，还是一种不断被重塑的神话？
评分我必须承认，这本书的阅读门槛相当高，它需要的不是快速翻页的耐心，而是哲思上的沉潜。它大量引用了中西方哲学典籍和晦涩的文学理论，使得普通读者可能会在某些段落感到迷失。然而，如果你愿意放慢脚步，那些看似晦涩的引文实际上扮演着构建论证复杂性的基石。比如，作者在探讨“时间感”时，引入了庄子的齐物论与福柯的异托邦概念，试图在看似不相干的知识体系中找到一个关于“空间与存在”的交汇点。这种跨学科的融合，令人拍案叫绝。它不是那种迎合大众口味的畅销书，它更像是写给那些热衷于在知识的深水区游泳的同道者的一封密信。我个人最欣赏的是作者处理“缺席”的方式。他很少直接描述宏大的历史事件，反而着重于那些被主流叙事遗漏的、边缘化的声音和物件。那些被时间磨损的信件、被遗忘的民间传说，在作者笔下重新获得了生命力，它们构成了理解一个复杂文明的另一条隐藏的脉络。
评分这本书的情感基调是极其复杂的，它混合着对逝去美好的怀旧、对当下现实的清醒认知，以及对未来可能性的模糊希望。它并不提供简单的答案或安慰剂。相反，它像一面棱镜，将“中国”这个概念折射出无数种色彩，每一种色彩都带着不同的情绪重量。我尤其被那些关于“身份焦虑”的描述所打动。那些在文化夹缝中生存的人，他们对语言的掌握、对习俗的遵循，都带有一种精心的、近乎表演的维护感，生怕一个不慎就会被主流洪流所吞噬或边缘化。这种内在的紧张感，贯穿始终。作者在叙事中常常使用梦境与现实的模糊界限，这使得读者很难确定哪些是“真实发生”的事件，哪些是作者或书中人物的内心建构。这种模棱两可，恰恰是这本书的魅力所在——它拒绝被简单地归档或定义。它更像是一场关于文化认同的漫长、低沉的独白，充满了沉思者的重量。
评分这本书的语言风格简直是一场盛宴，尤其是那些充满张力的意象和排比句，读起来有一种古老史诗的韵律感，但其内核却是高度现代和后殖民的批判。我特别喜欢作者在描述西方对东方主义的迷恋时所采取的那种近乎嘲讽却又带着深沉悲悯的语调。他并没有简单地将西方描绘成傲慢的凝视者，而是深入挖掘了东方对这种凝视的迎合与反抗的复杂性。在某个章节中，作者探讨了十九世纪西方旅行家笔下的“东方奇观”，并将其与当代好莱坞电影中对中国元素的符号化处理进行了残酷的对比。这种跨越时空的对话，使得全书的批判力度大大增强。对我个人而言，最震撼的是它对“真实性”的质疑。作者似乎在问：当我们谈论一个遥远的文化时，我们到底是在谈论那个文化本身，还是在谈论我们自己内心渴望投射的那个理想化或妖魔化的版本？这种对观看者本身的审视，让这本书的格局远超一般的文化研究。它的句子不追求简洁，而是追求饱满和多义性，读完后需要时间来消化那些层层叠叠的修辞。
评分前瞻性真心好
评分Albright Stonebridge Group,Cohen Group, Hills & Co, Scowcroft Group….. 当然还有Kissinger Associates, 猜猜K. Lieberthal和Susan Shirk是哪家？
评分前瞻性真心好
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