晚清戏曲小说目

晚清戏曲小说目 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:古典文学出版社
作者:阿英编
出品人:
页数:178
译者:
出版时间:1957-9
价格:0.55
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

繁花落尽:清末都市风俗画卷 一 这部名为《繁花落尽》的著作,并非聚焦于传统戏曲的典章制度或小说流派的演变,而是一幅以晚清都市为背景,细致入微描摹市井百态、人情冷暖的社会风俗长卷。它以独特的视角,捕捉了那个动荡变革时期,古老帝国边缘地带城市生活的脉搏与气息。 本书的叙事基调是沉郁而富有韧性的。作者以其敏锐的观察力,将笔触伸向了那些常被宏大叙事所忽略的角落:钱庄里的账房先生如何应对日渐疲软的银价;妓院里头牌姑娘如何在中外势力交织的酒桌上斡旋求生;传统手艺人面对西风东渐的冲击,如何坚守或被迫转型。全书并非简单地罗列现象,而是通过一系列看似松散却内在关联紧密的片段故事,构建起一个有血有肉的晚清都市生态图景。 二 市井百态:霓虹初上与暗流涌动 《繁花落尽》的精髓在于对“世相”的精雕细琢。在上海、天津、广州等通商口岸的租界与华界交界之处,一种全新的“都市生活美学”正在萌芽,同时伴随着旧有秩序的崩塌。 饮食文化与社交礼仪:书中用了大量篇幅描写了茶馆里的“说书”与“评弹”的衰微,取而代之的是西式咖啡馆和新式菜馆的兴起。作者细致记录了不同阶层人士对新奇食物(如冰淇淋、烈性洋酒)的反应,以及在这些场所中,权力与财富如何通过点菜、敬酒的顺序来隐秘地展示。例如,某一章描绘了一场由买办主持的“公估宴”,席间对满汉合璧菜式的选择,实则是一场关于身份认同的无声较量。 服饰与风尚:服饰的变化是社会变革的直观体现。从旗袍对马褂的逐步取代,到“新式”男装(中山装的前身)在知识分子中的试穿,再到普通百姓对洋货布料的热衷,作者勾勒出服饰背后隐藏的阶级固化与松动。书中对于女性服饰的描写尤为细腻,不仅关乎美学,更关乎对“贞节”与“解放”两种价值的拉扯。 三 权力边缘的生存哲学 本书的主人公并非帝王将相,而是夹在传统官僚体制、新兴商业资本与西方列强势力之间的“中间人”——“过渡人”。 买办群像:买办阶层是理解晚清都市的关键。他们是新旧世界的翻译者,也是风险的承担者。书中刻画了一位名叫程松岩的买办,他精通中英文,能够熟练运用西方契约精神与中国式人情世故。然而,他的财富与地位永远建立在不稳定的代理关系之上,随时可能因为一句洋人的不满或官府的猜忌而倾覆。作者展现了买办内心的巨大张力:他们渴望现代化带来的便利,却又深知自己始终是西方机器上的一个润滑齿轮,而非核心驱动力。 底层挣扎:与买办的浮华形成鲜明对比的是码头工人、人力车夫、剃头匠等底层劳动者的坚韧。作者以近乎人类学的笔法,记录了他们的歇后语、帮派规矩和日常的宗教寄托。他们不关心朝廷的政局,只关心下一顿饭和雨天能否出工。这些生动的侧写,使得都市的“繁华”不再是空洞的赞歌,而是建立在无数汗水和辛酸之上的现实。 四 精神世界的迷惘与重构 晚清的都市也是一个精神动荡的熔炉。旧有的儒家伦理受到西方科学与启蒙思想的猛烈冲击。 民间信仰的嬗变:传统的神佛香火并未完全熄灭,但在都市的喧嚣中,它们开始与“迷信”、“巫术”被并置讨论。书中描绘了几个关于“神棍”和“西医”争夺病患的场景,反映了民众在面对瘟疫或重疾时,对“科学”与“神启”的选择困境。 知识分子的困境:新式学堂培养出的学生,他们读过西方的哲学,却发现回乡后找不到可以施展抱负的舞台。他们热衷于讨论报纸上的新政,却常常发现自己对现实的掌控力远不如一个老道的漕运头子。这种“学用脱节”的焦虑,是贯穿全书的一个重要潜流。 五 城市的呼吸与衰落的预兆 《繁花落尽》的结尾并非提供解决方案或进行道德审判,而是以一种近乎诗意的笔触,描绘了即将到来的“落尽”之感。 作者通过对季节更替、天气变化与城市节奏的对比,暗示了时代的必然走向。无论是烟花三月的旖旎,还是秋雨连绵的萧瑟,这座看似繁荣的都市,其基石早已被内部的腐朽和外部的压力侵蚀。书的最后一幕,聚焦于一盏被风吹灭的煤气灯,它所象征的,是传统与现代交汇处,那短暂而绚烂的、却注定要逝去的“繁花”之景。 本书是一部深度挖掘晚清都市社会肌理、人情世态的非虚构性叙事作品,它为我们理解中国现代化的早期形态,提供了一份极其丰富和生动的社会学样本。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,我之前对清末的文学演变了解颇为片面,总觉得重点都在新文学的萌芽上。然而,这本书提供了一个极富建设性的补充视角——即传统戏曲艺术在时代转型期的“缓冲”和“催化”作用。作者的叙述节奏把握得非常好,时不时穿插的对具体剧目或小说片段的精妙解读,能迅速将读者从理论的抽象讨论中拉回具体的艺术实践层面。那种对民间艺术生命力的赞颂,是全书最动人的底色。它让我明白,文化上的革新往往不是凭空产生的,而是深深根植于旧的土壤之上,通过不断的自我重塑来实现飞跃的。这是一部极具启发性的著作。

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这本书的价值在于其强烈的文献整理和比较分析的意味。它不仅仅是在介绍“有什么”,更是在探讨“为什么会这样”。我个人非常欣赏它对不同区域、不同阶层对戏曲小说接受度的对比研究。例如,北方士绅对传统戏曲的坚守与南方市民阶层对新型小说体裁的热衷,这种地域和阶层的文化差异被挖掘得十分透彻。这种比较视角,极大地丰富了我们理解晚清文化多元性的维度。读完之后,脑海中浮现的不再是孤立的文本,而是一个庞大、复杂、充满张力的文化生态系统,其内在的张力至今仍值得深思。

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初读之下,我本以为这是一本枯燥的目录汇编,但很快就被其中蕴含的细腻洞察力所吸引。作者似乎拥有超凡的“考古”能力,从大量的史料碎片中,成功复原了许多近乎失传的文化景观。比如,它对于某些地方戏班子的兴衰起伏、民间艺人如何应对新的出版媒介的冲击,这些细节的描摹栩栩如生,充满了人情味。不同于某些学者的宏观叙事,此书的魅力在于它的微观视角,它让我们看到,在宏大的历史叙事背后,艺术是如何在市井街头、茶馆酒肆中艰难而顽强地呼吸和演变的。这种对“活的”文化遗存的关注,使得整本书读起来不像是历史回顾,更像是一次沉浸式的文化体验。

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这部作品的结构编排着实让人眼前一亮,它不像那种堆砌史料的工具书,反而像是一张精心绘制的文化地图。作者在梳理清末民初那段错综复杂的社会变革时期,对于戏曲和小说这两个载体的互动关系把握得极为精准。我尤其欣赏它对当时社会思潮的折射。比如,书中对某些新兴剧目如何悄然融入民间对时局的讨论,以及小说家如何借鉴舞台叙事技巧来增强作品的感染力,都有深入的剖析。那种将文学形式的演变置于宏大历史背景之下的叙事手法,让人在阅读时仿佛能嗅到那个时代特有的喧嚣与躁动。它并非简单罗列作品名称,而是深入探究了艺术形式如何在特定历史语境下寻求突破与创新,这对于研究晚清的文化转型期有着不可替代的价值。

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阅读体验相当流畅,作者的文字功力极深,行文间兼具学者的严谨与文人的优雅。它成功地架设起一座沟通古典与现代的桥梁,尤其在分析戏曲结构对早期白话小说叙事模式的影响时,逻辑链条清晰,论证层层递进,令人信服。更值得称道的是,作者似乎对传统戏曲的程式化美学有着深刻的理解,他并未将戏曲视为“落后”的载体,而是将其视为推动小说艺术成熟的重要驱动力。这种辩证的、不带偏见的评判标准,让整部著作的学术基调显得尤为高远,避免了时代局限性的窠臼。

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应该是比较详尽的资料。翻译小说方面肯定还有很多可做的东西,大部分不太知名的译作、译者都没人好好研究过吧。

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