20世紀初，隨著西學東漸，西方人道主義思想進入中國。一些相關的譯作和研究作品以及當時齣版的工具書，使國人知道瞭人道主義這個詞。不過從總體看，對於西方人道主義，我們是陌生的。近百年來，幾乎沒有齣現過係統的研究。我們以為，人類不同的種族之間是有文化差異，但是，涉及人類深層的東西，不同文明之間有相當程度的共識。為瞭使國人能夠更好地瞭解西方文明，從中汲取人類文明的精華，我們決定共同撰寫“西方人道主義思想史”。本課題組成員來自不同的單位，但共同的責任感，共同的研究課題，把我們組閤在一起。我們的想法是：把西方人道主義思想發展的脈絡，盡可能完整地獻給讀者。
西方人道主義傳統有幾韆年的曆史，與此相關的作品浩如煙海，從中勾勒這一思想的曆程，不是一件容易的事情。我們課題組從20世紀90年代中期開始研究西方人道主義，曆時lO餘年。古人雲，十年磨一劍。此劍如何，尚不知曉。如果能讓讀者從中享受到世間最美好的東西，我們將不勝欣慰。
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就……沒啦？????
评分在對至善的追求中成為真正的人。什麼纔可以抵抗到處是異化的現實，大概隻有思考與精神力瞭。迴頭一想，思想政治課的可怕之處在於用長期的教育潛移默化下的固定思維和世界觀，以及退化的思考能力。
评分在對至善的追求中成為真正的人。什麼纔可以抵抗到處是異化的現實，大概隻有思考與精神力瞭。迴頭一想，思想政治課的可怕之處在於用長期的教育潛移默化下的固定思維和世界觀，以及退化的思考能力。
评分就……沒啦？????
评分在對至善的追求中成為真正的人。什麼纔可以抵抗到處是異化的現實，大概隻有思考與精神力瞭。迴頭一想，思想政治課的可怕之處在於用長期的教育潛移默化下的固定思維和世界觀，以及退化的思考能力。
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