Le mythe de Sisyphe

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出版者:Folio
作者:Albert Camus
出品人:
页数:169
译者:
出版时间:1985-2-21
价格:EUR 7.70
装帧:Mass Market Paperback
isbn号码:9782070322886
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

永恒的边际:对存在与意义的探索 书名: 永恒的边际 作者: 埃莉诺·凡尔纳 出版社: 星辰之镜出版社 出版年份: 2023年 --- 内容简介 《永恒的边际》并非一本关于神话或形而上学辩论的著作,而是一部深入探究人类在时间洪流中构建意义的社会学与心理学考察报告。本书旨在剥离掉宏大叙事所带来的虚假慰藉,直面个体在面对宇宙的冷漠与无垠时,如何凭着微弱的意志力,描摹出属于自己的坐标系。 本书的核心论点建立在一个观察之上:现代社会,在科学理性达到前所未有的高度,并成功解构了许多传统意义来源(如宗教、家族固定的阶级结构)之后,反而将个体推向了一个“意义的真空地带”。人类对于“为什么存在”的追问并未停止,只是提问的方式和寻求答案的途径发生了根本性的转变。 第一部分:度量世界的尺度 作者埃莉诺·凡尔纳,一位在法国和德国接受教育的社会心理学家,首先从历史的断层入手。她审视了启蒙运动后期到两次世界大战期间,欧洲知识分子阶层如何试图用“进步”和“理性”来取代上帝的位置。凡尔纳指出,这种替换是失败的,因为理性本身是一种工具,而非目的。当工具被证明不足以解释所有现象时,随之而来的便是深刻的疏离感。 凡尔纳引入了“叙事熵”(Narrative Entropy)的概念。她认为,信息爆炸和生活节奏的加快,使得个体维持一个连贯、有说服力的“自我叙事”变得越来越困难。每一个新的信息输入、每一次职业的更迭、每一次关系的破裂,都像熵增一样,瓦解着原有的意义结构。我们不停地在制造意义,也同时在以惊人的速度摧毁它。 她详细分析了数字时代下“效率崇拜”对个体精神的异化。在追求最大化生产力和最小化时间浪费的社会模型中,那些非生产性的、沉思的、纯粹享乐的时刻被系统性地边缘化。然而,恰恰是这些“无用”的时刻,构成了人类经验中最具深度和真实性的部分。作者通过对全球高压力行业从业者的深度访谈,揭示了这种系统性压抑如何导致心理上的“空洞化”——身体在高速运转,而内在的精神却感觉不到任何牵引力。 第二部分:微观的抵抗与重构 在批判了宏大框架的失效后,凡尔纳将焦点转向了人类的韧性。她认为,真正的反抗并非是公开的革命,而是在日常生活中对“被规定意义”的静默拒绝。 本书的第二部分着重探讨了“仪式化生存”的回归。这并非指宗教仪式的回归,而是指个体有意识地在日常小事中植入重复性、非功利性的行为模式。例如,对咖啡冲泡过程的极致专注,对特定音乐片段的反复聆听,或是对一个手工艺品从原材料到成品的全程控制。这些微小的、可控的循环,为个体提供了一个对抗外部世界随机性的避风港。 凡尔纳借鉴了结构人类学的理论,将这些微小仪式解读为“个体化的微型神话”。它们不为他人所见,不为社会所标价,却在主观上提供了绝对的确定性。通过对居住在东京、柏林和纽约的几组不同职业群体的观察,作者发现,无论背景如何,成功构建了此类“微型神话”的人,其生活满意度明显高于那些试图通过外部成就(财富、名声)来界定自身价值的人。 第三部分:时间之外的感知 本书最引人入胜的章节,探讨了人类对时间的非线性感知。传统的时间观是线性的、累积的,服务于进步和目标导向的思维。然而,凡尔纳认为,深层的精神体验往往发生在“时间暂停”的瞬间。 她深入分析了艺术的非功能性作用。艺术作品之所以能触动人,并非在于其传递了清晰的信息,而在于它们能够短暂地“冻结”时间,迫使观者/听者/读者完全沉浸于当下。作者区分了“消费性娱乐”和“体验性艺术”之间的本质区别:前者是为了消耗时间而进行的活动,后者则是为了捕捉时间本身。 《永恒的边际》的结论并非一个乐观的呼吁,而是一个冷静的陈述:我们生活在一个缺乏终极意义的时代,但这并非悲剧,而是一种解放的契机。意义不再是一个被发现的宝藏,而是一个被持续编织的过程。人类的使命不再是找到一个永恒的答案,而是学会优雅地、有尊严地,在不断变化的边界上,书写自己的临时篇章。 本书的语言冷静、精确,充满了对人类行为细致入微的观察和令人不安的洞察力。它挑战了读者对“成功”和“充实”的传统定义,邀请我们在喧嚣的现代性中,寻找那份属于自己、却不为世人所知的、恒定的内在节奏。它是一部献给所有在数字迷宫中寻找清晰路径的现代探索者的指南。

作者简介

目录信息

读后感

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“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代,人容易在平常的快感中沉沦,更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题,...  

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大约在八九岁时,我从希腊罗马神话故事里读到他的故事时,就觉得西西弗斯真是很神,要是有一天他偷一下懒,不去推石头,是不是世界就会改变了?当时那个故事集里还有更多的神话,象普罗米修斯被鹰啄食的故事,还有大神潘的故事,反正薄薄一册,故事有10多个吧,以至于这个西西弗斯还...  

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“与世界不分离。   把生命置于阳光之中,一生中就不会一事无成。   不管处在何种境地,遇到何种不幸与失望,   我的所有努力便是重新去寻找接触。   在我亲身体验到的这种悲哀之中,   爱,   是难以表达的意愿。   即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵, ...  

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与其说书评不如说整理出的读书笔记。 P11、 “真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。判断生活是否值得过,这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” P13、 “自杀,就是认可,就是承认被生活超越或是承认人们并不理解生活。” “自杀只不过是承认生活并不“值得”。诚然,活着从来...  

用户评价

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《西西弗斯的神话》这本书,给我带来的冲击是持久且深刻的,它像一枚投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,久久不能平息。卡缪的文字,与其说是在探讨哲学,不如说是在描绘一种状态,一种人类面对浩瀚宇宙和自身有限性的永恒困境。他将“荒谬”这个概念,剖析得淋漓尽致,它并非是外在于我们的某种客观现实,而是源于我们对世界根深蒂固的理解与需求,与世界本身沉默、冷漠的真相之间的断裂。这让我开始审视自己,那些从小就被灌输的关于“意义”和“目的”的观念,是否就是我们自身制造的“荒谬”的根源?当我们期望从生命中获得某种宏大的意义,而现实却以一种不可理喻的冷漠回应时,痛苦便无可避免。卡缪笔下的西西弗斯,他那日复一日的推石,不仅仅是一个神话的象征,更是一种对我们生存状态的精准隐喻。我们也在不断地重复着一些似乎没有终极意义的活动,为了某个遥不可及的目标而奔波,却常常忽略了过程本身。这本书让我开始反思,我们是否过于执着于寻找那个“终点”,而错过了沿途的风景,或者更重要的,错过了在“过程”中发现乐趣与价值的可能性。卡缪提出的“反抗”之道,尤其吸引我,这是一种精神上的独立,一种在承认了荒谬之后,依然选择清晰地认识到这一点,并与之共存的态度。它是一种对生命热爱的反叛,一种在绝望中寻找希望的倔强。读完这本书,我并没有感到绝望,反而有一种被解放的感觉,仿佛卸下了沉重的思想包袱,开始以一种更直接、更纯粹的方式去面对生活。

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当我拿起《西西弗斯的神话》时,我并没有预设它会带给我怎样的哲学启示,我只是被它那极具冲击力的书名所吸引。然而,阅读的过程却远超我的想象。卡缪的文字,如同最锋利的刀刃,毫不留情地剖开了人类生存状态的种种困境。他用“荒谬”这个词,精准地概括了我们与宇宙之间那无法弥合的隔阂,以及我们内心深处对意义和秩序的永恒渴求与现实的沉默之间的冲突。他将西西弗斯那日复一日、永无止境的推石苦役,比作人类存在的本质,这一比喻让我久久不能平静。我们所做的很多事情,难道不也像是在重复着西西弗斯的命运?我们为了某个目标而努力,却常常在接近目标时发现,所谓的“目标”并非终点,而只是另一个起点。这种循环往复的劳作,似乎剥夺了我们努力的价值。卡缪的“反抗”思想,对我来说,是一种精神上的解放。他告诉我们,即使承认了生命的荒谬,我们依然可以做出选择,依然可以活得有尊严,有热情。这种在绝望中找到希望,在荒谬中活出意义的精神,让我深受启发。它让我开始重新审视自己的生活,那些曾经让我感到困惑和无力的瞬间,如今却似乎有了新的解读。这本书不是为了提供答案,而是为了提出问题,让我们自己去寻找答案。

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《西西弗斯的神话》这本书,像是一面镜子,映照出我内心深处那些不愿面对的真实,也像是一剂良药,让我得以正视生命的“荒谬”并从中获得力量。卡缪的文字,有一种直击人心的力量,他没有回避生命的痛苦和困境,反而将它们放大,让我们不得不去直面。他将西西弗斯推石上山的劳作,视为人类普遍存在的隐喻,这让我开始反思,我们每个人不也都是在日复一日地重复着自己的“推石”过程吗?或许是为了生计,或许是为了某种看似宏大的理想,我们都在不断地消耗着自己的生命,去完成那些似乎没有终极意义的循环。这本书让我对“意义”这个词产生了前所未有的怀疑。我们总是孜孜不倦地追寻着生命的意义,却常常忽略了,或许意义本身就是我们赋予的,而当我们失去了赋予的动力,意义便不复存在。卡缪的“反抗”思想,对我来说,是一种解放。他并非鼓励我们放弃一切,而是告诉我们,即使在明知一切都可能是徒劳的情况下,我们依然可以选择坚持,选择清醒,选择热爱。这种在荒谬中寻找自由的精神,是如此的鼓舞人心。我常常在阅读这本书的时候,会感到一种莫名的共鸣,仿佛卡缪笔下的每一个字,都说出了我心中那些难以言喻的感受。它不是一本提供慰藉的书,而是一本逼迫我们思考,逼迫我们成长的书。

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初次接触《西西弗斯的神话》,我就被其书名所带来的哲学深度所吸引。卡缪的文字,与其说是在阐述理论,不如说是在描绘一种深刻的人生体验。他将“荒谬”这个概念,以一种近乎残酷的真实感呈现在读者面前,它源于我们对世界秩序和意义的渴望,与世界本身沉默、冷漠的真相之间的永恒对峙。这让我开始反思,那些我们从小被教导的关于“人生目标”和“价值实现”的观念,是否就是我们自身制造的“荒谬”的根源?当我们的期望与现实发生冲突时,痛苦便随之而来。卡缪用西西弗斯推石上山的永恒劳作,形象地比喻了人类存在的常态。我们也在不断地重复着一些似乎没有终极意义的活动,为了某个遥不可及的目标而奔波,却常常忽略了过程本身。这本书让我开始质疑,我们是否过于执着于寻找那个“终点”,而错过了在“过程”中发现乐趣与价值的可能性。卡缪提出的“反抗”之道,对我来说,是一种精神上的解放。它并非是一种消极的抵抗,而是一种积极的觉醒,一种在承认了荒谬之后,依然选择清晰地认识到这一点,并且与之为伴的态度。这种精神力量,如同在黑暗中点燃的一丝微光,足以照亮我们前行的道路,让我对生活有了更深刻的体悟。

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《西西弗斯的神话》这本书,以一种直击灵魂的方式,探讨了人类存在的根本困境。卡缪的文字,如同最纯粹的哲学思考,又带着最浓烈的情感,它让我对“荒谬”这一概念有了全新的认识。它并非外在于我们的某种客观现实,而是源于我们对世界根深蒂固的理解与需求,与世界本身沉默、冷漠的真相之间的断裂。他将西西弗斯那日复一日、永无止境的推石苦役,比作人类存在的常态,这一比喻让我深刻体会到,我们所追求的许多事物,或许本身就带有某种“荒谬”的属性。我们为了某个目标而努力,却往往在接近目标时发现,所谓的“目标”并非终点,而只是另一个起点。这种循环往复的劳作,正如西西弗斯推着石头滚下山丘,然后再次推上去。卡缪的“反抗”思想,对我来说,是一种精神上的解放。它不是一种消极的抵抗,而是一种积极的觉醒,一种在承认了荒谬之后,依然选择清晰地认识到这一点,并且与之为伴的态度。这种精神力量,如同在黑暗中点燃的一丝微光,足以照亮我们前行的道路,让我对生活有了更深刻的体悟。

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读完《西西弗斯的神话》,我感到自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。卡缪的文字,直接而有力,他没有回避生命中的痛苦与困境,反而将它们放大,让我们不得不去直面。他关于“荒谬”的论述,让我深刻地理解了我们与世界之间那种无法弥合的隔阂。当我们渴望理解世界的意义,而世界却以沉默回应时,那种巨大的失落感,便是荒谬。他将西西弗斯那永无止境的推石上山,比作人类存在的常态,这一比喻让我开始反思,我们每天所做的事情,是否也隐藏着类似的“徒劳”?我们为了生计,为了某种理想,日复一日地重复着自己的“推石”过程,却常常怀疑这一切的意义所在。卡缪的“反抗”思想,对我来说,是一种精神上的解放。他并非鼓励我们放弃一切,而是告诉我们,即使在明知一切都可能是徒劳的情况下,我们依然可以选择坚持,选择清醒,选择热爱。这种在荒谬中寻找自由的精神,是如此的鼓舞人心。它让我开始以一种全新的视角去审视我的生活,那些曾经让我感到迷茫和无力的瞬间,如今却似乎有了新的解读。这本书不是为了提供答案,而是为了提出问题,让我们自己去寻找答案。

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《西西弗斯的神话》这本书,以一种近乎挑战的姿态,迫使我去面对关于生命本质的那些最根本的问题。卡缪的笔触,没有丝毫的矫揉造作,他直接将“荒谬”这一概念,如同解剖刀般,一层层地剖开了我们生存的现实。我一直以来对“意义”的追寻,在这本书中被重新审视。卡缪认为,当我们渴望从宇宙那里获得某种确定的意义,而宇宙却以一种沉默的冷漠回应时,荒谬便应运而生。他将西西弗斯那日复一日、永无止境的推石苦役,比作人类存在的缩影,这一比喻让我不寒而栗,却又感到一种深刻的共鸣。我们所做的一切,难道不也像是在重复着某种循环,为了某个虚幻的目标而耗费自己的生命?这本书让我开始质疑,我们是否过于执着于寻找那个“终点”,而忽略了在“过程”中体验生命本身。卡缪的“反抗”思想,对我来说,是一种精神上的觉醒。它不是一种逃避,而是一种清醒的认识,一种在承认了生命的荒谬之后,依然选择坚持、选择热爱、选择活出尊严的态度。这种在绝望中寻找希望,在荒谬中活出意义的精神,让我深受启发,也为我的人生观带来了深刻的改变。

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《西西弗斯的神话》这本书,像是一场思想的冒险,卡缪以他独特的视角,带领我们进入了一个关于生命、存在与荒谬的深邃世界。我一直对那些关于“意义”的探讨感到好奇,而卡缪却将“荒谬”置于一切之上,这让我感到新奇,也带有一丝挑战。他将西西弗斯那无休止的推石运动,比作人类存在的真实写照,这一描绘让我深刻体会到,我们所追求的许多事物,或许本身就带有某种“荒谬”的属性。我们为了某个目标而努力,却往往在达成之后发现,那个目标并没有带来预期的满足,反而又陷入了新的追寻。这种循环往复的模式,正如西西弗斯推着石头滚下山丘,然后再次推上去。卡缪的“反抗”哲学,则是在承认了这种荒谬之后,依然选择以一种清醒的姿态去面对。他强调的是一种精神上的独立,一种对自身处境的深刻认识,并且在这种认识中,找到一种不屈服于虚无的力量。这是一种对生命的热爱,一种即使知道最终的结局,依然选择投入地活着的勇气。这本书的语言简洁而富有力量,每一句话都如同精炼的哲学思想,需要反复咀嚼,才能体会其中深邃的含义。它让我开始重新思考,我的人生是否也在某种程度上,卷入了“荒谬”的循环,而我又该如何在这场循环中,找到属于自己的“反抗”之道。

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在阅读《西西弗斯的神话》之前,我总以为自己对生命的意义有着某种清晰的认知,或许是来自家庭教育,或许是来自社会灌输。然而,卡缪用他那不容置疑的逻辑和充满力量的文字,将我一直以来所信奉的某些“确定性”击得粉碎。他提出的“荒谬”并非是某种抽象的哲学概念,而是渗透在每一个微小瞬间的切身体验。当我们凝视着天空,感受着宇宙的浩瀚与自身的渺小,当我们尝试理解生命的起源与终结,却只得到一片沉默,那份无法逾越的鸿沟,就是荒谬。卡缪将这种荒谬感,比拟为西西弗斯推石上山的永恒劳动,这个比喻精准得令人心颤。我们也在用自己的方式,推着属于自己的“石头”,日复一日,年复一年,却又常常怀疑这一切的意义所在。这本书让我开始质疑那些我们习以为常的生活模式,那些被赋予了崇高意义的追求。我们是否在追逐一个虚幻的目标,而忽略了真正值得我们去把握的,恰恰是当下?卡缪的“反抗”论,在我看来,并非是一种消极的抵抗,而是一种积极的觉醒。它是一种清醒地认识到我们所处的境地,并且在这样的境地中,依然选择坚持自己的判断,甚至是在这个徒劳的过程中,找到乐趣和价值。这种反抗,是对生命本身的一种热爱,是对所有试图将我们束缚在某种预设轨道上的力量的一种超越。这本书让我开始以一种全新的视角去审视我的生活,那些曾经让我感到迷茫和无力的瞬间,如今却似乎有了新的解读。

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初次翻开《西西弗斯的神话》,就被卡缪那如同古希腊悲剧般恢弘又撕心裂肺的笔触深深吸引。它不是一本轻易就能读完的书,每一次阅读都像是与一个古老灵魂进行着一场艰难的对话,探讨着存在的本质,生命存在的意义。我总觉得,卡缪在这本书里,并非在宣扬一种虚无主义的绝望,反而是在一个最极端的境遇下,逼迫我们正视那些隐藏在日常生活下的不安与荒谬。他将西西弗斯那永无止境的推石上山的痛苦,比作人类存在的常态,这让我不寒而栗,却又莫名的感到一种释然。因为承认了这种荒谬,似乎反而让我们摆脱了对所谓“意义”的徒劳追寻,从而获得了一种自由。我尤其喜欢卡缪对“反抗”的论述,他认为,即使是在最绝望的境地,我们依然可以选择“反抗”,这种反抗不是暴力或革命,而是一种清醒的意识,一种对自身处境的洞察,以及在明知一切终将归于虚无的情况下,依然选择继续前行。这种精神力量,如同在黑暗中点燃的一丝微光,足以照亮我们前行的道路。我并非哲学家,也从未深入研究过存在主义,但卡缪的文字,以一种近乎诗意的力量,触及了我内心最深处那些关于生命的困惑与思考。这本书的语言简洁而有力,每一句话都如同精炼的哲学箴言,需要反复咀嚼,才能体会其中深邃的含义。我常常在阅读过程中停下来,望着窗外,思考着自己的人生,那些看似微不足道的日常,是否也暗含着某种“荒谬”的循环?而我又该如何在这个循环中,找到属于自己的“反抗”?《西西弗斯的神话》并非提供答案,而是打开了更多的问题,也正是这些问题,让我的思绪得以延展,让我对生命有了更深刻的体悟。

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出乎意料的不好读,句子太长

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Je juge que tout est bien.T_T

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Le Mythe de Sisyphe

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近来感觉camus附体

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唯一严肃的哲学问题就是自杀

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