具体描述
《六朝事迹编类》以六朝故都南京为描述中心的史地专著。由南宋绍兴八年进士张敦颐（字养正）于绍兴三十年（1160年）在建康安抚使幕府任职时在南京编写完成。由建康府学开镂司书黄永弼校勘，建康安抚使韩仲通为书写了序，建康府学刻印。
著者留心地方史志，参考了诸多史传碑记、图经，还经过实地考察访问，吸收了一些民间传说.
该书内容包括公元三世纪初到六世纪末南北对峙期间，南京地区（含苏南、浙、皖、赣、鄂部分地区）的政治、经济、军事、文化等方面的宏观史料，以及微观的晋宋人物风范，社会景观，名胜古迹，遗闻轶事。著者在自序中曰：该书“分门编类，缀为篇目，凡有十四卷。”
《六朝事迹编类》最早的版本当为绍兴建康府学本，此外，尚有明刊本、明抄本、清初抄本等不同版本。
1989年3月，王进珊依据《仿宋绍兴建康府学本六朝事迹编类十四卷》（即光绪本）为母本进行校点，纠正了该书中原有的一些讹误，但保持了原著初刊本的体例与序文，不失原著的精神面貌。同年11月，该书由南京出版社出版发行。
《六朝事迹编类》：一部穿越时空的恢弘画卷，一段风云激荡的历史长河。 这是一部并非为您讲述《六朝事迹编类》这本书本身的书籍简介。它旨在描绘一段波澜壮阔的历史时期，一个孕育了无数传奇、深刻影响了中华文明进程的时代——六朝。请您暂且放下书页，跟随我们的文字，一同潜入那段遥远而又鲜活的时光。 乱世的序曲，王朝的更迭：从三国鼎立到两晋南北 我们的故事，要从那个被誉为“三国演义”的时代拉开序幕。东汉末年，宦官专权，外戚跋扈，黄巾起义的烽火燃遍九州，宣告着一个旧时代的崩溃。在群雄逐鹿的乱世之中，魏、蜀、吴三个政治军事集团崛起，他们以各自的理念和力量，在黄河、长江流域划定势力范围，展开了长达数十年的争霸。曹操的雄才大略，刘备的仁德之名，孙权的英明神武，他们的故事，至今仍被人们津津乐道。官渡之战的以少胜多，赤壁之战的火烧连营，这些耳熟能详的战役，不仅是军事上的较量，更是政治智慧和人物命运的集结。 然而，三国鼎立终究是一个不稳定的平衡。曹魏的强大逐渐压倒蜀汉，西晋最终篡位，统一天下。可好景不长，八王之乱的宫廷内斗，加速了西晋的灭亡。北方少数民族乘虚而入，衣冠南渡，东晋王朝在南方艰难维系。从此，中国进入了南北分裂的长期对峙时期。南方，东晋及其后的宋、齐、梁、陈，虽然在政治上动荡不安，却在文化、经济上迎来了新的发展。北方，则经历了北魏、东魏/西魏、北齐/北周等朝代的更迭，各民族在碰撞与融合中，孕育着新的生机。 风流人物，千古绝唱：文人士大夫的精神世界 六朝，是一个极其特殊的时代。它既是政治上的分裂与动荡，又是文化上的繁荣与革新。尤其是在文人士大夫阶层，他们经历了国破家亡的痛苦，目睹了王朝的兴衰，这种特殊的境遇，深刻影响了他们的思想情感和创作风格。 在文学领域，六朝文坛可谓群星璀璨。建安文学以其慷慨悲凉、直抒胸臆的风格，为后世留下了宝贵的文学遗产。魏晋时期，玄学兴起，文人的精神世界更加自由奔放。他们崇尚“魏晋风度”，追求个性解放，这种风气体现在他们的文章、诗歌乃至日常生活之中。陶渊明的田园诗，以其淡泊宁静、自娱自乐的风格，成为中国古代诗歌的典范。谢灵运的山水诗，描绘出江南秀美的自然风光，开创了山水诗派。 到了南朝，文学的重心逐渐转向骈文、赋以及宫体诗。虽然有人认为宫体诗靡费绮丽，但它在技巧上的精进，以及对女性生活、细腻情感的描绘，也自有其价值。诗歌创作方面，从鲍照的《拟行路难》中吐露的怀才不遇之感，到庾信的《哀江南赋》中饱含家国之痛的深沉悲鸣，都深刻反映了那个时代的文人心境。 六朝更是学术思想活跃的时期。玄学的兴起，对哲学、文学、艺术都产生了深远影响。道家思想在士人中重新受到重视，“清谈”成为一种时尚，这种看似虚无飘渺的讨论，实则蕴含着对人生、社会、宇宙的深刻反思。佛教的传入与发展，在六朝时期也达到了一个高峰，高僧辈出，译经弘法，佛教思想渗透到社会生活的方方面面，对中国的哲学、艺术、文学产生了不可磨灭的影响。 风流韵事，跌宕起伏：历史舞台上的精彩瞬间 六朝的历史，绝不仅仅是帝王将相的权力斗争，它更是充满了无数动人的故事，精彩纷呈的画面。 试想一下，在建康（今南京）这座繁华的都城，王谢两大士族“名门之后，累世公卿”，他们的家族势力，他们的子弟才情，构成了那个时代政治与文化舞台上的重要组成部分。王羲之的《兰亭集序》，在一次文人雅集上挥毫写就，其书法艺术的巅峰成就，至今仍是无数人心中的神品。谢安，这位以“围棋赌帅”而闻名的名士，在淝水之战中，以其沉着冷静的指挥，奠定了东晋的安危。 再如，“竹林七贤”的放浪形骸，他们以不拘礼节、蔑视权贵的姿态，表达了对当时社会风气的反抗。嵇康被处死时，弹奏的《广陵散》，成为绝响，令人扼腕。阮籍的《咏怀诗》，以其隐晦曲折的笔调，表达了对黑暗现实的愤懑和对人生短暂的感慨。 而那些发生在宫廷深处的权力斗争，也同样惊心动魄。从汉献帝的曹丕代汉，到司马炎代魏，再到南朝宋、齐、梁、陈之间的权力更迭，每一次王朝的倾覆，都伴随着血雨腥风。而那些后宫的传奇，如汉灵帝时期的“十常侍”，梁武帝晚年的“侯景之乱”，都为这段历史增添了许多戏剧性。 文化交融，异彩纷呈：民族融合与文明的碰撞 六朝时期，是中国历史上民族大融合的重要时期。北方的少数民族，如鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等，不断与汉族发生接触，并最终在中国北方建立政权。在这个过程中，虽然有过冲突和对立，但更多的是文化的吸收与融合。 北魏孝文帝的汉化改革，是这一时期民族融合的典型代表。他推行说汉语、穿汉服、改汉姓等政策，极大地促进了鲜卑族与汉族的融合，也为北方经济文化的恢复与发展奠定了基础。 同时，佛教的传播也极大地促进了文化交流。佛教的艺术、建筑、哲学思想，通过丝绸之路传入中国，并与中国本土文化相结合，形成了具有中国特色的佛教艺术，如敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等，都是六朝佛教艺术的瑰宝，它们融合了印度、中亚以及汉族传统艺术的元素，呈现出独特的魅力。 结语：穿越千年的回响 六朝，是一个充满矛盾与活力的时代。它是战乱与繁荣并存，衰败与新生交织的时代。它塑造了中华民族性格中坚韧不拔、追求自由的精神，也为后世留下了宝贵的文化遗产。 从魏晋风骨的自由奔放，到南北朝时期民族文化的碰撞交融，从建安文学的慷慨激昂，到陶渊明田园诗的宁静致远，六朝的历史，如同浩瀚的星河，每一颗星辰都闪耀着独特的光芒。 这段历史，值得我们深入探寻，细细品味。它不仅仅是书本上的文字，更是流淌在中华民族血液中的精神基因，是照亮我们前行的历史星光。请您在阅读《六朝事迹编类》这本书时，带着这份对那个时代的想象和感悟，去感受那份历史的厚重，去发现那份属于六朝的独特魅力。
作者简介
张敦颐,字养正,江西婺源人,南剑州教授
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