泰山石敢當 在線電子書 圖書標籤: 齊·非物質文化遺産叢書(浙江人民齣版社) 泰山 民俗學 口 曆史/宗教 中國文化
發表於2024-12-23
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泰山石敢當民俗科普讀物
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評分很棒的科普
葉濤,1963年生於山東省費縣。1984年山東大學中文係畢業後留校任教,曆任助教、講師、副教授、教授。2001年至2004年,師從鍾敬文教授、劉魁立教授,於北京師範大學獲法擎(民俗擎)博士學位。2008年4月起任中國社會科學院世界宗教研究所研究員、山東大學文史哲研究院教授、博士生導師。 1985年創辦《民俗研究》雜誌,現任主編。1987年參與創辦山東大學民俗學研究所,曾任所長。1987年發起成立山東省民俗學會,曾長期擔任副會長兼秘書長。學術兼職:中國民俗學會副理事長兼秘書長、中國俗文學學會常務理事、中國宗教學會理事等。 研究領域為民俗學理論、中國民間信仰、區域民俗。主要著述有《山東民俗》(]988)、《孔子故裏風俗》(1993)、《孔府》(1993)、《中國京劇習俗》(1994)、《江湖社會習俗》(1999)、《搶婚》(2000)、《民俗學導論》(2002)、《領略山柬民俗》(小學地方課程課本,主編,2003)、《中國民俗大係一一山柬民俗》(主編,2004)、《中國民俗》(2006)、《泰山石敢當》(2007)、《中國牛郎織女傳說》(總主編,2008)等。發錶論文、調研報告70餘篇。
在中國大陸和港澳颱廣袤區域內,以及海外深受中國文化影響的地區,於居住的房屋前後、路巷岔口、村落周邊、橋梁兩側、河道岸邊經常可以見到寫有“石敢當”或“泰山石敢當”字樣的碑石刻字,這是一種在我國流傳瞭上韆年的傳統信仰習俗,如今仍舊在民間繼續傳承著。 撥開韆年迷霧,尋覓泰山石敢當的曆史脈絡;踏遍山山水水,探解泰山石敢當的信仰基礎。本書是非物質文化遺産叢書之一,全麵、客觀地展現泰山石敢當的曆史風貌,細緻、真實地描述泰山石敢當的存在狀況,並就其中所涉及的理論問題予以初步探討。
“泰山石敢当”,是最具有泰山特色的建筑符号之一。“石敢当”一词在汉代已经出现。西汉史游《急就篇》写道:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”但一般认为,“石敢当”之前加上“泰山”二字,这一结合不早于明代。 2005年7月,我参与泰山石敢当申报国家非物质遗产的论证工...
評分“泰山石敢当”,是最具有泰山特色的建筑符号之一。“石敢当”一词在汉代已经出现。西汉史游《急就篇》写道:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”但一般认为,“石敢当”之前加上“泰山”二字,这一结合不早于明代。 2005年7月,我参与泰山石敢当申报国家非物质遗产的论证工...
評分“泰山石敢当”,是最具有泰山特色的建筑符号之一。“石敢当”一词在汉代已经出现。西汉史游《急就篇》写道:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”但一般认为,“石敢当”之前加上“泰山”二字,这一结合不早于明代。 2005年7月,我参与泰山石敢当申报国家非物质遗产的论证工...
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評分“泰山石敢当”,是最具有泰山特色的建筑符号之一。“石敢当”一词在汉代已经出现。西汉史游《急就篇》写道:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”但一般认为,“石敢当”之前加上“泰山”二字,这一结合不早于明代。 2005年7月,我参与泰山石敢当申报国家非物质遗产的论证工...
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