西方女性学

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出版者:社会科学文献
作者:刘霓
出品人:
页数:187
译者:
出版时间:2007-3
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787802304154
丛书系列:
图书标签:
  • 西方
  • 社会学
  • 女性主义
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  • 西方女性学
  • 性别研究
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  • 文化研究
  • 哲学
  • 历史
  • 思想史
  • 女性发展
  • 性别平等
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具体描述

于沉默中爆发,让沉默者说话,为无言者立言。西方女性学的发展本身就兼具理论探索和现实关怀的双重抱负。《西方女性学:起源、内涵与发展》的体系不仅让你体会到女性学成长的时代背景,更让你明确“女性学”这一颇具特色的称号所蕴含的意义。

《西方女性学》是一部致力于深入探讨西方社会中女性历史、思想、文化及社会地位演变的学术专著。本书并非一篇简单的女性主义宣言,而是以一种历史纵深感和跨学科视角,梳理了女性在西方文明长河中扮演的角色、面临的挑战以及为争取权利和实现自我所付出的努力。 本书的开篇,我们将目光投向古希腊罗马时期。作者细致地描绘了在那个以男性为主导的社会结构中,女性的生存状态。无论是受人尊敬的贵族女性,还是普通家庭妇女,抑或是从事特定职业的女性,她们的权利、义务以及在家庭和社会中的定位都得到了客观的呈现。我们看到,即使在法律和习俗的诸多限制下,女性依然通过家族纽带、宗教信仰以及在艺术和哲学萌芽中的隐秘影响,为后世留下了值得研究的痕迹。 进入中世纪,基督教的兴起对西方女性的地位产生了复杂的影响。一方面,基督教教义中关于女性的某些解读,如圣母玛利亚的形象,为女性提供了一种不同于世俗的崇拜和精神寄托。另一方面,教会的等级制度和神学思想也进一步巩固了父权制的社会秩序。本书将重点分析修道院在女性教育和知识传承中的作用,以及中世纪后期,随着城市经济的发展,一些女性在商业活动中崭露头角的情况。此外,对欧洲民间传说和文学作品中女性形象的剖析,也将揭示当时社会对女性的期待与认知。 文艺复兴和宗教改革时期,是西方社会思想文化变革的催化剂。本书将深入探讨这些时期涌现出的、开始挑战传统性别观念的思想家和作品。我们不仅会关注那些早期为女性争取教育权和公开言论权的女性作家和活动家,还会分析男性思想家对女性问题的不同看法,以及这些思想如何在社会层面引发讨论。从中世纪晚期到启蒙运动前夕,女性在家庭管理、教育子女方面的责任,以及她们在社交圈中的影响力,都将是本书分析的重点。 启蒙运动为西方女性争取权利提供了重要的思想武器。卢梭等启蒙思想家对“自然权利”和“理性”的推崇,虽然在实践中并未完全惠及女性,但其思想的内在张力为后来的女性主义思潮埋下了伏笔。本书将重点关注这一时期,如奥兰普·德·古热等女性活动家提出的“女权宣言”,以及玛丽·沃斯通克拉夫特《女权辩护》等奠基性著作的出现。我们将考察这些著作对女性教育、政治参与和法律平等的诉求,以及这些诉求在当时的社会反响。 19世纪是西方女性主义发展的关键时期。随着工业革命的推进和城市化进程的加速,女性的社会角色和经济地位发生了显著变化。本书将详细阐述第一次女权浪潮的兴起,包括争取选举权、财产继承权和教育机会的运动。我们将梳理这一时期涌现出的重要女权组织和领袖人物,分析她们采取的策略和面临的阻力。同时,文学艺术领域中女性形象的演变,以及社会对“新女性”的讨论,也将作为重要的注脚,展现女性在不断变化的社会环境中对自我身份的探索。 进入20世纪,尤其是两次世界大战之后,西方女性的地位发生了更为深刻的变革。本书将深入探讨第二次女权浪潮,其关注的焦点从法律权利转向更广泛的社会、文化和个人解放,包括对性别不平等、性暴力、父权制文化等问题的批判。我们将分析西蒙·波伏娃《第二性》等里程碑式著作的深远影响,以及女性主义理论在性别研究、酷儿理论等新兴学科中的发展。同时,本书也会关注女性在政治、经济、科技、文化艺术等各个领域取得的成就,以及她们在家庭和职业领域所面临的新挑战。 此外,《西方女性学》还关注女性主义思想内部的多样性和发展。本书将探讨不同国家、不同阶层、不同种族女性的经历和诉求之间的差异,以及多元文化主义对女性主义理论的丰富和挑战。我们还将审视当代西方社会中,女性主义所面临的新问题,如后结构主义、身份政治对传统女权主义的反思,以及数字时代女性社群的构建与互动。 本书力求以严谨的学术态度,为读者呈现一部立体、多元、富有洞察力的西方女性历史。我们相信,通过对女性经历和思想的深入研究,不仅能更好地理解西方社会的发展脉络,更能为当今社会性别平等和女性全面发展的议题提供宝贵的历史借鉴和深刻的启示。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,我得承认,我拿到它的时候,内心是抱着一份复杂的心情。一方面,我对“西方女性学”这个概念本身就充满了好奇。我一直对不同文化背景下的女性经历、社会地位以及思想演变有着浓厚的兴趣,而“西方”这个标签,在我脑海中勾勒出了一幅关于权利、启蒙、工业革命、两次世界大战,以及后来一系列社会运动的宏大图景。我期待着这本书能像一把钥匙,打开我通往理解西方女性思想史、社会角色的脉络。我设想着,它或许会从古希腊的哲学思辨,谈到中世纪的宗教束缚,再到文艺复兴时期对人性和个体价值的重新发现。也许还会深入探讨启蒙运动中那些闪耀着理性光辉的思想家们,是如何在男权至上的社会中,开始触及女性权利的朦胧意识的。工业革命带来的社会变革,女性如何从家庭走向工厂,她们在新的生产关系中又扮演了怎样的角色,承受了怎样的压力,这些都是我极度渴望了解的。更不用说,随之而来的女权运动的兴起,那些为争取投票权、教育权、工作平等权而奔走呼号的女性先驱们,她们的故事,她们的呐喊,我希望都能在这本书中得到详尽的描绘。我期待它能提供一个清晰的梳理,让我们看到女性地位和思想是如何在历史的长河中,一步步向前推进的,即便过程中充满了曲折和反复。这本书,在我看来,不仅仅是对一个学术领域的介绍,更是一部关于人类社会发展进程中,被忽视却又至关重要的篇章的呈现。我希望它能提供深刻的洞见,让我能够站在更广阔的历史视野下,去理解当代女性面临的挑战和机遇。

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拿到《西方女性学》这本书,我心里就想着,这肯定是一场关于思想的探险。我一直对西方社会在女性解放和性别平等问题上的进展感到好奇,尤其是在不同时代背景下,女性扮演的角色、面临的挑战以及她们的思想是如何演变的。我期待着这本书能为我打开一扇窗,让我得以窥见从古至今,西方女性在历史洪流中的足迹。我想象着,它或许会从古希腊和古罗马的社会结构谈起,那时候的女性,她们的生活是怎样的?她们的权利有多大?又受到了怎样的限制?然后,我想象着,它会进一步探讨在中世纪,基督教教义对女性的观念产生了怎样的影响,女性在宗教领域和世俗生活中,扮演着怎样的角色。我特别期待看到关于文艺复兴时期,人文主义思潮是否也开始关注女性的价值和尊严,是否有女性作家和思想家开始崭露头角。更不用说,启蒙运动的理性之光,是否也照亮了女性解放的道路?那些伟大的哲学家们,他们对女性的看法是如何的?是进步的,还是依旧停留在传统的框架内?我迫不及待地想知道,工业革命这个重大的历史转折点,对西方女性的生活方式、社会地位以及她们的权利意识带来了怎样的变革。女性是如何从家庭走向公共领域,她们在新的经济体系中承担了怎样的责任,又遭遇了怎样的不公?这本书,在我看来,应该是一部关于西方女性如何一步步挣脱束缚,争取自身解放的思想史和实践史的梳理。

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当我翻开《西方女性学》这本令人遐想的书籍时,我的思绪便被拉回到我对西方历史和文化中女性地位的长期关注。我总是觉得,要真正理解一个社会的文明程度,就必须审视它对待女性的态度和她们所拥有的权利。我希望这本书能够像一位渊博的向导,带领我穿越时空的隧道,去探寻西方女性在漫长的历史长河中,是如何挣扎、抗争,并逐渐争取到应有地位的。我期待着,它能从古希腊罗马时代的“家国”观念出发,揭示出当时女性在家庭和公共领域中的微妙处境,以及她们所受到的文化和法律约束。然后,我想象着,它会继续深入探讨,在中世纪漫长的岁月中,宗教的束缚和社会的传统如何进一步巩固了父权制,女性的形象又是如何被固化和边缘化的。我渴望看到,当文艺复兴的曙光照亮欧洲大陆时,人文主义的思潮是否也为女性的自我意识觉醒提供了契机,是否有女性开始挑战传统的性别角色,发出自己的声音。再者,我非常想知道,启蒙运动的理性之光,是否也开始审视和质疑性别的不平等,那些伟大的思想家们,他们对女性的权利和教育,究竟持何种看法?这本书,在我看来,应该是对西方社会性别观念演变的一次全面梳理,是对女性在历史进程中,如何突破重重阻碍,逐步实现自我解放的深刻反思。

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拿到《西方女性学》这本书,我立刻想到了我一直以来对西方社会发展中性别议题的浓厚兴趣。我总觉得,一个社会的进步程度,很大程度上取决于它如何对待和看待女性。我希望这本书能像一部精心编织的纪录片,带领我穿越几个世纪的时光,去观察和理解西方女性是如何在不同的历史时期,扮演着各种各样的角色,经历着怎样的社会变迁,又如何在思想上不断探索和发展。我设想,它可能会从古希腊和古罗马时期,女性相对封闭的家庭生活和有限的公共参与开始。然后,我想象着,它会深入到中世纪,宗教教义和封建制度是如何将女性推向边缘,又如何在教会内部提供一些有限的精神空间。我尤其渴望看到,文艺复兴时期,当人性的光辉重新被点燃时,女性的形象和价值是否也得到了重新审视,是否有女性作家和艺术家开始崭露头角,挑战传统的性别刻板印象。更重要的是,我希望这本书能够详细地解析启蒙运动,那些关于自由、平等、理性的思想,是如何在触及女性群体时,引发了怎样的讨论和争议,又为后来的女性解放运动埋下了怎样的伏笔。这本书,对我而言,应该是一次对西方社会性别观念演变历程的深刻剖析,是对女性如何在历史洪流中,不断挑战不公,争取权利的生动描绘。

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拿到《西方女性学》这本书,我脑海中立刻涌现出无数关于西方历史、哲学和艺术中女性形象的片段。我一直觉得,要想真正理解西方文明的内核,就必须深入探究女性在这个漫长发展过程中的角色、地位和思想的演变。我期待这本书能够为我提供一个清晰的脉络,从古希腊哲学家们对女性的看法,到中世纪宗教教义对女性的塑造,再到文艺复兴时期对人性和个体的重新发现,看看女性在这些关键的历史节点上,是如何被理解和对待的。我特别好奇,启蒙运动的思想家们,他们在倡导理性与自由的同时,是如何看待女性的?他们的理论中,是否也包含着对性别平等的早期思考,抑或是依旧延续着传统的性别分工?接着,我设想着,工业革命作为人类社会的一次巨变,必然对女性的生活产生了深刻的影响。她们是如何从家庭走向工厂,她们的劳动在新的经济体系中是如何被评估和分配的?这本书,我想象着,应该会深入探讨这些社会经济变革对女性地位和社会角色的重塑。我更期待的是,能够看到第一波女权运动的兴起,那些为争取基本权利而奔走呼号的女性先驱们,她们的斗争是如何展开的,她们的思想是如何形成的,她们的成功与失败又带来了怎样的启示。总而言之,这本书在我看来,是一次对西方女性思想史和社会地位演变的一次深刻的梳理和解读。

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当我拿到《西方女性学》这本书时,我心中充满了对西方社会中女性命运和思想演变的浓厚兴趣。我一直认为,理解一个文明的深度,很大程度上取决于它如何对待和定义女性。我希望这本书能够像一幅宏大的历史画卷,带领我细致地描绘出西方女性在不同历史时期所经历的挑战、挣扎和觉醒。我设想,它会从古希腊和古罗马时期,女性在父权制社会中的相对被动地位开始,然后深入到中世纪,宗教教义如何塑造了女性的道德形象和行为规范,以及女性在修道院等特定空间中寻求的精神寄托。我特别期待看到,文艺复兴时期,人文主义的思潮是否也开始关注女性的潜能和价值,是否有女性开始在文学、艺术等领域发出自己的声音,挑战传统的性别刻板印象。更令我好奇的是,启蒙运动的理性之光,是否也开始审视性别的不平等,那些伟大的思想家们,他们对于女性的教育、权利和在社会中的角色,究竟持何种看法?这本书,在我看来,应该是一次对西方社会性别观念演变历程的深入探索,是对女性在历史长河中,如何一步步挣脱枷锁,争取自身解放的深刻反思。

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《西方女性学》,这个书名本身就勾起了我极大的兴趣。我一直认为,理解一个社会的进步,很大程度上要看它如何对待女性。而西方,作为我们常常参照的现代文明的源头之一,其女性学的发展历程,必然蕴含着丰富的思想和深刻的社会变迁。我希望这本书能带我进入一个宏大的历史画卷,从古希腊罗马的“男性公民”理想,到中世纪基督教神学对女性的“原罪”解读,再到文艺复兴时期对人性和个体的重新审视,看看女性在这个过程中,是如何被定义、被规训,又如何在缝隙中寻找空间。我尤其好奇,启蒙运动的理性主义浪潮,是否也孕育了对女性权利的早期呼唤?那些“男权至上”的论调,在时代的进步面前,是否开始出现裂痕?接着,我设想着,工业革命的到来,必然给女性的生活带来翻天覆地的变化。她们从家庭走向工厂,从私领域走向公领域,这种转变是如何发生的?她们的劳动是否被公平对待?由此引发的社会冲突和新的思考,书中是否会有详尽的阐述?我期待着,这本书能够清晰地勾勒出从早期启蒙思想到第一次女权运动兴起,再到后续各种思潮的涌现,女性主义如何在西方社会中生根发芽、枝繁叶茂的全过程。这不仅仅是对一个学术领域的探索,更是一次对人类社会发展逻辑的深刻洞察。

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《西方女性学》这个书名,让我立刻联想到西方社会中那些波澜壮阔的女性解放运动,以及不同时代女性思想家的独特见解。我一直觉得,要理解西方社会的现代性进程,就不能忽视女性主义思潮的演变和发展。我期待这本书能够为我提供一个全面的视角,让我得以深入了解,从古至今,西方女性的社会地位、权利状况以及她们的思想意识是如何一步步演变和发展的。我设想着,它可能会从古希腊和古罗马时期,女性作为家庭成员和公民的有限参与开始。接着,我想象着,它会深入探讨在中世纪,基督教文化和封建制度对女性的严苛限制,以及女性在宗教和民间文化中寻找到的微弱反抗。我特别期待看到,文艺复兴时期,人文主义思潮是否也开始关注女性的个体价值和智慧,是否有女性开始挑战传统的婚姻和家庭观念。更重要的是,我迫切想知道,启蒙运动的理性原则,是如何在性别问题上得到应用或被忽视的?那些伟大的思想家们,他们对女性的教育、权利和社会角色,究竟持何种观点?这本书,在我看来,应该是一部关于西方女性如何从被压迫走向解放,从沉默走向发声,从而深刻影响整个西方社会发展轨迹的史诗。

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拿到《西方女性学》这本书,我首先被它的名字所吸引。我一直对女性主义思潮在西方的演变和发展有着浓厚的兴趣,尤其是那些在不同历史时期,为女性权益而奋斗的先驱们的思想和实践。这本书,我希望能够带领我深入了解西方社会中,女性地位是如何随着社会、经济、文化的变化而变化的。我想象着,它可能会从古老的传说和神话中,揭示出早期西方社会对女性的刻板印象和角色定位,然后逐步过渡到基督教文化对女性的禁锢与塑造。我特别期待看到关于中世纪欧洲女性的描写,她们在骑士文学中的形象,以及在修女院中寻求的精神自由。而文艺复兴时期,人性解放的思潮是否也触及了女性的自我意识?启蒙运动中的卢梭、伏尔泰等思想家,他们是如何看待女性的?是继续秉持传统观念,还是开始对女性的教育和权利提出一些初步的、甚至是激进的观点?我渴望看到这些思想火花的碰撞。接着,我设想着,这本书会深入探讨工业革命对女性生活带来的巨大冲击,女性如何被卷入工业生产,她们在工厂的生存状况,以及由此引发的社会问题。再之后,我殷切地盼望着,能够看到第一波女权运动的波澜壮阔,那些为争取选举权、受教育权、婚姻自主权而斗争的女性们,她们的呐喊和牺牲,她们的理论构建,我希望能够在这本书中得到充分的展现。这不仅仅是历史的叙述,更是对人类文明进步过程中,女性力量觉醒和抗争的生动写照。

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《西方女性学》这本书,光是名字就让我充满了探索的欲望。我一直对西方社会在性别平等问题上的发展历程,以及不同历史时期女性的思想和行动充满了好奇。我希望这本书能够像一位经验丰富的导游,带领我穿越西方文明的长河,去了解女性是如何在各个时代被定义、被规训,又如何在这些框架中寻找突破和反抗的。我设想着,它可能会从古希腊罗马时期,女性在家国体制下的地位和角色开始谈起,然后深入到中世纪,基督教文化如何深刻地影响了女性的社会形象和道德评价。我特别期待看到,文艺复兴时期的人文主义思潮,是否也开始关注女性的个性和价值,是否有女性开始突破文学和艺术的限制,发出独立的声音。更不用说,启蒙运动的理性之光,是否也开始照亮性别不平等的阴影?那些伟大的哲学家们,他们对女性的看法究竟是进步的,还是依然受制于传统的性别观念?我迫不及待地想知道,工业革命这个巨大的社会变革,是如何重塑西方女性的生活方式和经济地位的,她们在新的生产关系中扮演了怎样的角色,又承受了怎样的压力。这本书,在我看来,应该是一部关于西方女性如何一步步争取自身解放,实现社会地位提升的思想史和社会史的交织。

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!入门!必读!非常提纲挈领!

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