少林功夫 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:河南美术

作者:王紫

出品人:

页数:149

译者:

出版时间:2006-9

价格:200.00元

装帧:

isbn号码:9787540114985

丛书系列:

图书标签:

武术
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具体描述

少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），建寺已有1500多年历史，既是佛教最大宗派——禅宗的祖庭，又是中华武术最大宗派——少林武术的发源地，被誉为“天下第一名刹”。少林寺与少林武术已经成为中华民族精神财富的重要组成部分。

公元5世纪末，正是我国北魏孝文帝太和年间，西域高僧跋陀来到中国，受到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀高僧“学务静摄，博通经文”，且又“性爱幽栖，林谷是托”。于是，孝文帝敕令在林木茂盛、景色幽美的少室山阴建造少林寺，请跋陀高僧在此落迹传教。一时间，四面八方虔心向佛的人们闻风而至，纷纷投到少林门下。跋陀不仅注重佛法的传教，还在众弟子中造就了一批聪慧精干、善好武技的弟子。其中惠光和僧稠武功超绝备受跋陀青睐。可见少林寺建寺之曰，亦正是少林寺僧人习武之风开始之时。

后来，另一印度高僧达摩从天竺来到嵩山，在少林寺初传禅宗，并在寺后五乳峰上面壁九年。由于禅宗注重坐禅壁观，修练时不免筋骨困顿，于是寺僧们便自创出一些舒络筋骨的武功套路，以便在长时间坐禅后演练一番，从而消除困顿，强身健体，如易筋经、罗汉十八手等等。这可能是少林寺最早的几种功夫了。

隋朝末年，朝廷风雨飘摇、烽烟四起，少林寺亦开始养起护寺僧兵。此后，以志操、惠扬、昙宗为首的寺僧们救助秦王李世民、生擒王仁则、逼降王世充，立下了赫赫战功。李世民登基后，在少林寺封官赐爵，并明令少林寺可以豢养僧兵，至今少林寺内碑勒尚在。唐末五代，少林寺曾一度衰颓，至南宋又复中兴。明代的少林寺僧，普遍习武，“以搏名天下”。当时，少林寺僧也曾参加沿海御倭之战，“骁勇雄杰”，屡立战功。

明人王世性在《嵩游记》中说，少林“寺僧四百余，武艺俱绝”，演武时，“拳棍搏击如飞”。从中可略见当年少林众僧习武演武之盛况。少林寺后殿专为寺僧练武之用，设有兵器架，架上十八般兵器俱全，供练武僧人随时取用。由于年复一年的练功，后殿砖地表面已磨出脚窝，至今仍清晰可见。白衣殿南北山墙上有清代绘制的寺僧演练多种拳势的壁画，有拳术对练和各种器械对练，生动地描绘了寺僧练武的情景，突出了少林拳手、眼、身、法、步和攻防要领。

少林拳术有套路一百七十二种之多（器械除外），并有三十六外功和三十六内功，合称七十二艺，原有木刻版拳谱留存寺内。但1928年少林寺遭到历史上第三次火焚，武功典籍已烧毁殆尽。由于少林武术已形成系统，所以大部分仍能流传至今。

“中国功夫惊天下，天下功夫出少林”。少林武功是中国传统武术的一个重要组成部分，是正宗的中国功夫，在我国武术史上占有重要的一页。少林武功在国外也极负盛名，特别是在日本、美国、德国以及东南亚等国家和地区，广为传播，流派甚多。

一千五百多年历史和文化积淀所形成的兼禅学、武术、医学、艺术为一体的少林文化，尤其是以佛教护法神信仰为核心同时凝结了禅宗智能的“少林武术”文化，是中华民族传统文化的瑰宝。我们希望通过对在海内外极具盛名的少林文化、少林武术的宣传与推广，让全世界更好地了解中国、了解河南。

《少林功夫》这套书，如同它古老而神圣的源头一样，并非仅仅是一本讲述拳脚功夫的武学秘籍。它是一扇窗，让我们得以窥视一种源远流长的哲学思想、一种严苛的生活态度，以及一种深邃的文化传承。这套书的内容，远不止于外在的招式与套路，更在于其内在的精神内核，在于少林寺数百年间，在钟声与香火中淬炼出的生命智慧。在翻开《少林功夫》的扉页之前，请允许我先为您勾勒出这套书所包含的，那并非直接描绘打斗场景，却与少林武学息息相关的精髓所在。这套书，它首先是一部关于“身体即道场”的注解。它并非停留在“力”与“技”的表面，而是深入探讨了身体与心灵如何通过长年累月的锻造，达到一种和谐统一的境界。这种锻造，不仅仅是肌肉的锤炼，更是意识的磨砺，是对身体每一个细微之处的全然感知和精妙控制。书中会细致地阐述，为何少林武僧需要经历那样艰苦卓绝的体能训练，那种训练并非为了追求“打遍天下无敌手”的虚名，而是为了夯实一个“人”的根基，让身体成为承载精神的坚实载体。从扎马步的稳固，到行拳走架的流畅，每一个动作背后都蕴含着对重力、平衡、节奏的深刻理解。它会告诉你，看似简单的动作，经过日复一日的重复和精炼，是如何将“无意识”转化为“潜意识”，最终达到“人剑合一”或“人拳合一”的境界。这其中涉及到对人体经络、穴位、呼吸等中医理论的巧妙运用，虽然书中不直接以医学术语堆砌，但其背后体现的养生之道和治未病的理念，是显而易见的。其次，《少林功夫》也深入描绘了一种“禅武合一”的生活哲学。这并非是将禅宗的静修与武术的搏击生硬地结合，而是阐释了一种“动静皆禅”的生命观。少林武僧的生活，日出而作，日落而息，在完成农耕、劳作、经文研习的同时，也在进行着日复一日的武术操练。书中会呈现，这种看似矛盾的并行，实则是一种将身心融入当下，将每一个行动都视为修行的方式。它所强调的，是一种“专注”的力量。在练武之时，心无旁骛，将全部的精力和意识集中于眼前的动作，如同禅修者在观呼吸时，将意识收归于一点。当放下拳脚，在寺庙中静坐、抄经、与人交流时，那份专注同样不减。这种专注，是通往内心平静与力量的桥梁。书中会通过对僧人日常生活的细致描绘，展现他们如何在这种高度自律和专注中，磨砺心性，去除杂念，培养出强大的心理素质。即便是在面对压力或困境时，也能保持内心的稳定与清晰，这是一种超越身体技巧的更高层次的“功夫”。再者，《少林功夫》是一部关于“纪律与传承”的史诗。少林武术之所以能够历经千年而不衰，并且不断发展壮大，其核心在于它拥有一套严谨的选拔、训练和传承体系。书中会细致地描绘，一个少年是如何从懵懂无知，一步步被塑造成一名合格的少林武僧。这其中不仅有身体上的严酷考验，更有精神上的塑造。它涉及到对规矩的绝对遵守，对师长的绝对尊敬，对集体荣誉的绝对维护。这种纪律，并非冰冷的条条框框，而是融入了对“道”的理解和对“集体”的归属感。书中会展示，一代代少林武僧如何将前人的经验、技巧、以及最重要的——那种坚韧不拔、自强不息的精神，通过口传心授、身传体教的方式，代代相传。这其中蕴含的，是对“师道”的尊重，是对“传承”的敬畏，以及一种将个人生命融入更宏大历史使命的觉悟。这种传承，不仅仅是武术动作的复制，更是少林精神的延续，是对中华民族优秀文化传统的守护。此外，《少林功夫》还触及了“内观与自省”的智慧。少林武术的修炼，不仅仅是为了对抗外敌，更重要的，是为了观照内心，认识自我。书中会探讨，当身体的极限一次次被挑战，当意志一次次被磨砺，人在那个过程中，会产生怎样的内心波动，又会从中获得怎样的体悟。那些看似简单的套路，经过无数次的演练，会逐渐显露出动作背后的哲学意涵。例如，闪转腾挪之间的灵动，如何象征着人生中的变通与应变；蓄势待发时的沉静，又如何体现着积蓄力量、厚积薄发的人生智慧。书中会引导读者去思考，每一次的出拳，每一次的抵挡，都不仅仅是力量的对抗，更是对自我情绪、欲望、恐惧的审视与掌控。这种“向内看”的功夫，使得少林武术超越了单纯的肢体技能，升华为一种深刻的自我修养之道。最后，《少林功夫》也蕴含着一种“坚韧与包容”的生命力量。少林寺地处嵩山腹地，环境清幽，却也意味着它需要面对常年的艰苦岁月。在那个时代，武术不仅是强身健体，更是自卫和生存的手段。书中会通过对少林武僧生活的侧面描绘，展现他们如何在逆境中生存，如何用坚韧不拔的毅力去克服困难，去守护自己的信仰和家园。同时，少林武术也并非排外，它在发展过程中，融合了各家各派的优点，形成了博大精深的体系。这种“包容”，并非随波逐流，而是在坚守自身核心价值的前提下，对外来文化和技术保持开放的态度。这种坚韧与包容并存的精神，是少林功夫能够成为中华武术瑰宝，并获得世界尊重的根本原因。总而言之，《少林功夫》这套书，它所呈现的，是一幅关于修身、修心、修道的宏大画卷。它不是一本让你立刻就能挥拳踢腿的工具书，而是一部引导你深入理解“人”的潜能，探索生命的意义，感悟中华优秀传统文化的经典之作。它所讲述的，是关于如何通过身体的磨砺，获得心灵的自由；如何通过严谨的纪律，达到精神的升华；如何通过古老的传承，连接过去与未来。这其中的每一分内容，都是经过时间的长河淘洗，沉淀下来的宝贵智慧，等待着有心人去细细品味，去从中汲取力量，去践行于自己的生命之中。