《朝花夕拾》的作品記述瞭作者童年的生活和青年時求學的曆程，追憶那些難於忘懷的人和事，抒發瞭對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行瞭抨擊和嘲諷。第一篇作品《狗·貓·鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷瞭他們散布的“流言”，錶述瞭對貓“盡情摺磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經曆和感受。錶現瞭對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《阿長與(山海經)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫瞭長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿瞭尊敬和感激。文章用深情的語言，錶達瞭對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛僞和殘酷。作品著重分析瞭“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣衊瞭古人，教壞瞭後人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾嚮予以瞭尖銳的抨擊。
《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指齣強製的封建教育對兒童天性的壓製和摧殘。
《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞颱上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以瞭辛辣的嘲諷。
《從百草園到三味書屋》描述瞭兒時在傢中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，錶達瞭應讓兒童健康活潑地成長的閤理要求。
《父親的病》迴憶兒時為父親延醫治病的情景，描述瞭幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種錶現，揭示瞭這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
具體描述
讀後感
这本《朝花夕拾》并不是原来鲁迅自编的那本，而是涵盖了鲁迅其他的几本文集里的作品，有《野草》，《准风月谈》《南腔北调》，《而已集》，《且介亭杂文》等等。 鲁迅对于中国人，尤其是上过学的人都是不陌生，甚至是太熟悉了，因为他是语文课本绕不过去的重点。少年时期的我并...
評分谈及鲁迅，全中国人但凡知道这个名字的几乎都统一了口径。不承认也得承认他已然是个标志，而不像是个人了。一个不是人的人，结果往往会招到讨厌，要么骂，要么捧，总不能平实地看待他。 从上世纪八十年代末开始，被“鲁迅”了的鲁迅突然变得不合时宜起来，即便在今天，不少读者...
評分依稀记得当年的语文课，课桌下塞着一本厚厚的《天龙八部》，桌上摊开的初中语文课本，恰好是鲁迅的《藤野先生》。关于《天龙八部》的情节，忘得也七七八八。只知道那时候金庸的一本小说，可以让我在星期天从醒来捧到睡觉。而《藤野先生》，藤野是日本人，总之怀着对日本人的一...
評分依稀记得当年的语文课，课桌下塞着一本厚厚的《天龙八部》，桌上摊开的初中语文课本，恰好是鲁迅的《藤野先生》。关于《天龙八部》的情节，忘得也七七八八。只知道那时候金庸的一本小说，可以让我在星期天从醒来捧到睡觉。而《藤野先生》，藤野是日本人，总之怀着对日本人的一...
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