西藏的寺庙和佛像

西藏的寺庙和佛像 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:文化艺术出版社
作者:金申
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2007-6
价格:43.00元
装帧:平装
isbn号码:9787503932328
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

藏传佛教历史悠久,迄今已有1300余年。藏传佛教是古老的藏、蒙等族文化的一个组成部分,它的经典、寺庙建筑、雕塑、绘画、金石工艺等也是藏、蒙人民文化艺术修养和智慧的结晶。尤其是寺庙建筑、佛像雕塑、壁画点缀着蒙藏地区的风光,是古代藏、蒙族人民留下来的宝贵财富。  此书具有下列特点。通俗性:作者在叙述蒙藏佛教基本知识和介绍佛像、法器的时候尽量使用通俗易懂的文字,使人一看便知,而不感到晦涩费解;趣味性:该书在介绍佛像的时候,尽量穿插了一些佛经小故事,使人感到饶有风趣;科学性:作者在介绍佛像的时候,除使用调查资料外,还广征博引大量经典著作和有关参考书,尽量做到准确无误。

西藏的寺庙与佛像:历史、艺术与信仰的深度探寻 书籍简介 本书并非专注于西藏宏伟的寺院建筑或精美的佛像雕塑,而是将目光投向一片广袤而神秘的土地——中亚的丝绸之路古国,深入剖析那些在历史长河中兴衰更迭,却对世界文明产生深远影响的文明遗迹与文化现象。我们将穿越千年的风沙,聚焦于粟特人的商业网络、楼兰的神秘衰亡,以及敦煌石窟中融合了多元宗教的艺术表达。 第一部分:丝路上的商业动脉——粟特人的经贸帝国 本书开篇,我们将详尽描绘活跃于公元四世纪至九世纪中亚腹地的粟特人。他们是古代世界最伟大的商人之一,其商业足迹几乎遍布欧亚大陆,从罗马边境一直延伸到中国腹地。 一、粟特语的扩张与商业契约: 我们不会提及西藏的任何宗教建筑,而是着重探讨粟特语如何成为丝绸之路的通用语言。书中将呈现大量出土的粟特文书,例如“古老的信件”(Ancient Letters),这些信件详细记录了当时跨国贸易的风险、利润分配、家族间的借贷关系以及远距离运输中的物流管理。重点分析粟特商队如何利用高度组织化的家族网络和宗教信仰(琐罗亚斯德教、摩尼教等,与佛教在其他地区并存的现象)来建立信誉系统,这是他们成功的基础。我们会详细解析他们独特的商业组织结构——如“商行”(or a similar organizational term)的运作模式,以及他们如何应对气候、盗匪和地方政权的变幻莫测。 二、宗教的包容性与贸易网络的共生: 本书将重点分析粟特人在其定居点,如中国境内的长安、洛阳等地建立的“索园”(Sogdian quarter),而非西藏的寺院。这些聚居地是文化交流的熔炉,粟特商人信奉的琐罗亚斯德教的火坛,与当地的佛教、景教、伊斯兰教等文化符号并置,形成一种高度务实的宗教包容性。我们将通过考古发现的铭文和壁画残片,重构这些非佛教信仰在丝路上的传播轨迹和社区生活形态。 第二部分:沙漠深处的文明悲歌——楼兰的兴衰与水文地理的关联 本书的第二部分将把焦点转向中亚东部,探讨楼兰古国的兴盛与神秘消亡,其命运与塔里木盆地的水文变化紧密相连。 一、水资源争夺与绿洲城邦的生存智慧: 我们不会探讨西藏高原上的水系,而是深入分析罗布泊流域的水文地质变迁如何决定了楼兰的生死存亡。书中将整合最新的地理信息系统(GIS)研究成果,重建楼兰古城周围灌溉系统的格局,分析其居民如何与日渐萎缩的水源抗争。我们会详细描述楼兰贵族阶层为维持绿洲生命线所采取的工程措施,以及这种资源的有限性最终如何导致其政治和经济的崩溃。 二、汉代与匈奴的博弈中的楼兰角色: 楼兰作为汉朝与西域联系的关键节点,其外交策略的变化构成了本书的叙事主线之一。我们将梳理《史记》和《汉书》中关于楼兰国王对汉朝和匈奴采取的“骑墙”政策。重点分析楼兰王室如何利用其地理位置,在两大帝国之间进行斡旋,以获取盐、铁、粮食等战略物资。本书将剖析楼兰最终被遗弃的决定,不是单一的外力因素,而是内部资源枯竭与外部环境恶化共同作用的结果。 第三部分:文化交融的艺术殿堂——敦煌莫高窟的多元图景 本书的第三部分将舞台转移到敦煌,但关注的焦点是敦煌石窟中除了大量佛教题材外,那些反映世俗生活、异域文化输入以及壁画技法演变的细节,以此展现丝绸之路对艺术产生的复杂影响。 一、非佛教图像的宝库: 我们不会关注佛本生故事或菩萨造像,而是细致解读那些描绘了丝路贸易场景、乐舞杂技、服饰变迁的壁画。例如,书中将专门开辟章节分析敦煌壁画中出现的粟特舞俑形象、中亚风格的胡旋舞姿态,以及描绘的骆驼队运输的精细场景。这些世俗化的图像是研究当时社会风貌的直接证据。 二、写经与抄本中的知识传播: 本书将深入研究藏经洞出土的大量非佛教文献,例如唐代的赋税记录、民间借贷契约、医药方剂、以及波斯语、回鹘语的残页。这些文本展示了敦煌作为知识中转站的功能,以及不同语言和知识体系在此地碰撞、记录和保存的过程。我们会探讨这些文本如何反映了当时僧侣、官员、商贾的日常生活和知识需求。 三、壁画颜料的化学分析与艺术技法的跨文化借鉴: 我们将从材料科学的角度切入,分析敦煌壁画中使用的矿物颜料(如铅白、石青)的来源,以及这些材料是如何通过丝绸之路从西方传入的。重点分析画工如何融合了犍陀罗艺术的立体塑形技巧、中原的白描勾勒法,以及中亚独特的晕染技法,形成敦煌艺术独特的视觉语言。 结语:被遗忘的连接点 全书旨在通过对粟特商业帝国、楼兰古国以及敦煌文化熔炉的细致考察,勾勒出一幅宏大而具体的古代欧亚大陆交流网络图景。本书揭示的,是文明在物质流动、技术转让和观念碰撞中如何演进的故事,而非某一特定区域内的单一宗教或艺术体系的发展史。我们相信,理解这些连接点,才能真正把握古代世界互动性的深度与广度。

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读后感

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用户评价

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从我以往阅读相关主题书籍的经验来看,这类作品的难点往往在于如何平衡“宏观视野”与“微观呈现”。一本好的作品应该既能让人理解整个西藏佛教体系的宏大结构,又能让人沉浸于某一处圣地的具体氛围之中。我很好奇这本书是如何处理这种尺度转换的。比如,它是否能巧妙地将地理环境的极端性,与宗教信仰的坚韧性联系起来?我是说,那种高原的稀薄空气、凛冽的风雪,是如何反过来塑造了信徒们对来世的期盼和对当下的忍耐?如果书中能提供一些基于实地考察的、关于材料运用和建筑工艺对宗教意义的承载的探讨,那将是极大的加分项。例如,某种特殊的木雕技法,在不同寺院中象征着何种不同的菩萨教义,这种细致入微的观察,往往能揭示出文化符号背后更深层的逻辑。我希望这本书能超越简单的文化介绍,触及到人类面对自然、面对终极命题时,所共同产生的精神投射。

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我最近翻阅了一些关于古代文明传播路径的专著,深感知识的海洋浩瀚无垠,而阅读的乐趣便在于探索那些被时间尘封的角落。这本书的选材角度,从我初步的了解来看,似乎避开了许多已经被过度解读的热点话题,转而聚焦于那些更深层次、更贴近民间信仰的叙事脉络。它不像某些旅游指南那样浮光掠影,追求的是一种对文化内核的深挖,这在我看来是极其宝贵的。我期待书中能出现一些关于不同教派之间互动影响的细致分析,而非简单地罗列寺院名称和修建年代。真正吸引我的,是那种跨越千年的精神力量如何在一个特定地理环境中得以扎根和演变的过程。我希望作者能够用细腻的笔触,描绘出那些隐藏在宏大历史叙事背后的、普通僧侣的生活细节,甚至是那些口耳相传的教义诠释的差异。这种对“活的文化”的关注,远比冰冷的建筑学描述来得更有温度,它能让我们触摸到那份信仰的呼吸。

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阅读一本书,对我来说,更像是一场与作者的智力对话。我更看重的是作者在面对复杂议题时,所展现出的批判性思维和对传统范式的超越能力。如果这本书仅仅是重复前人已经得出的结论,那么它的价值就会大打折扣。我衷心希望作者能够大胆地提出一些关于历史演变中的“非主流”观点,或者至少,能够将不同的学术流派的观点并置,让读者自己去辨析其间的张力。例如,在探讨某一段历史时期,外来文化影响与本土传统融合的复杂过程时,作者的态度是持保留意见,还是倾向于某一种解释模型?这种作者的主动立场和论证的严密性,是衡量一部严肃著作的试金石。我关注的不是答案本身,而是作者如何构建通往答案的路径,那条路径是否充满了智慧的陷阱和巧妙的引导,这决定了这本书是否能成为我书架上经久不衰的参考读物,而非昙花一现的消遣品。

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拿到这本精装书后,我立刻被它所采用的某种独特的叙事节奏所吸引,那种感觉就像是跟随一位经验老到的向导,在蜿蜒曲折的山路上缓慢而坚定地上行。这种节奏感在文字组织上表现得尤为突出,它似乎并不急于抛出结论,而是通过层层递进的细节描述,引导读者自行构建起一个立体的认知框架。我注意到其中一些段落的句式结构非常复杂,充满着从句和修饰语,但这并非冗余,反而营造出一种古典的、富有韵律感的阅读体验,仿佛在聆听一段古老的颂经。这需要读者投入更高的专注度,但回报也是丰厚的——你感觉自己并非在阅读信息,而是在经历一场精神上的“朝圣”。这种深入肌理的写作风格,暗示着作者对素材的掌握已经达到了炉火纯青的地步,能够信手拈来,却又克制地将其熔铸于统一的文体之下。对于那些追求深度阅读体验的人来说,这种文字的“质地”本身就是一种享受。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种厚重的质感,封面采用的布面纹理,仿佛直接将人带到了那片神秘而圣洁的高原之上。拿到手里沉甸甸的,能感受到出版方在细节上投入的心血。我尤其欣赏它在版式处理上的匠心独运,文字的排布疏密有致,留白恰到好处,使得原本可能显得沉闷的历史叙述,也变得如同在酥油灯下缓缓流淌的唐卡故事,引人入胜。虽然我还没有深入阅读内文,但仅凭这外观,它就已经成功地建立了一种庄重且充满敬意的氛围。通常这类题材的书籍很容易流于简单的图册或者枯燥的学术论文,但从这本书的整体包装来看,它似乎在努力寻求一种平衡——既有学术的严谨性,又不失艺术的感染力,这对于一个对西藏文化抱有好奇心的普通读者来说,是极大的吸引力。我期待着翻开它,看看内页的印刷质量是否能与这精美的封面相匹配,尤其是在色彩还原度上,对于表现那种独特的藏地光影和矿物质颜料的质感,想必是极大的挑战。这本书的视觉语言,已经完成了对读者的第一次成功“布道”。

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介绍深入简出,如果拿着书去寺庙观摩,很不错的

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大国学基金会于2010年6月10日捐赠

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研究佛教的可以一读

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密宗佛像入门基础

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通识读本,主题不明晰,虽有体系,未免太过单薄,只用后面的60条寺庙记录。

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