犹太人在亚洲

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出版者:上海三联文化(原上海
作者:潘光
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:2007-6
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787542625601
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

这是本犹太人在亚洲活动的研究论文集。全书共分四部分:犹太人在亚洲:关于中国、印度、日本、菲律宾、新加坡犹太人的比较研究;世界各国犹太人研究;犹太文化教育研究和反犹主义研究等。书中既有关于古代开封犹太人的论文,又有研究近代以来亚洲各国犹太人的文章,还有反映今日中国和印度犹太社团最新发展的论文,使读者能了解亚洲犹太社团演变发展的全过程。

好的,这是一本名为《世界艺术史的隐秘角落》的图书简介,与您提到的《犹太人在亚洲》一书内容完全无关,力求详实且自然。 --- 《世界艺术史的隐秘角落:被遗忘的风格、地区与媒介》 图书简介 本书并非聚焦于那些在教科书上占据显赫位置的“宏大叙事”与“主流经典”,而是将目光投向了世界艺术史长河中那些被时间冲刷、被学术界忽视的“隐秘角落”。《世界艺术史的隐秘角落》是一部深入挖掘的史诗性考察,旨在重构一幅更为立体、多元且充满张力的全球艺术全景图。 我们习惯于将艺术史的叙事简化为线性的、以西方为中心的演进——从古典到文艺复兴,再到现代主义的激进变革。然而,在这条清晰的脉络之外,无数色彩斑斓、逻辑自洽的艺术实践,因为地理的阻隔、政治的变迁或是媒介的边缘化,而被系统性地排除在主流视野之外。本书正是致力于填补这些空白,揭示那些“本该发生”却被遗忘的艺术对话。 第一部分:失落的媒介与工艺的复兴 本部分重点探讨那些在工业革命浪潮中遭受重创,最终退隐于历史边缘的传统媒介和精湛工艺。 1. 中美洲的羽毛艺术与“活的马赛克”: 我们重新审视前哥伦布时期阿兹特克文明和玛雅文明的羽毛工艺。这不仅仅是装饰品,而是高度复杂的符号系统和政治权力宣示的载体。书中详细分析了如何利用不同鸟类的羽毛,通过湿法黏合与编织技术,创造出具有宗教神圣感和视觉深度的“活的马赛克”。通过对比西班牙殖民者抵达后,欧洲油画技术对本地艺术的影响,我们得以窥见一种视觉语言如何被权力结构所压制和改造。 2. 丝绸之路的“流动的雕塑”——犍陀罗的纺织品纹样: 不同于对犍陀罗(Gandhara)佛教造像中希腊化雕塑风格的熟知,本书将焦点转向了丝绸之路上,由游牧民族和早期佛教僧侣共同创造的复杂纺织品纹样。这些纹样承载了印度、波斯和希腊的视觉元素,它们并非静止的图案,而是随着商队和信徒的移动而不断演化、变形的“流动的雕塑”。我们将分析特定纬线和经线的交织如何模仿浮雕的立体感,以及这些纺织品在不同文化中作为宗教圣物的流通路径。 3. 日本“根付”的社会哲学:微观世界的宇宙观: 根付(Netsuke)常被简单归类为实用的小雕刻,但本书提出,根付是江户时代市民阶层对严格等级制度下,个人表达渴望的集中体现。它是一种“微观世界的宇宙观”。通过对不同流派(如伊根、鬼根付)的深入研究,我们揭示了这些掌中之物如何巧妙地融合了俳句的禅意、浮世绘的叙事性,以及对自然万物拟人化的深刻理解。 第二部分:地理的隔阂与风格的并行发展 本部分挑战了“风格传播”的单向路径,探讨了在缺乏直接交流的情况下,不同地理区域如何独立发展出惊人相似或截然对立的艺术范式。 1. 撒哈拉以南的“面具”与“本体论”: 重点分析了西非多贡族(Dogon)的仪式面具,及其与欧洲立体主义(Cubism)的“不期而遇”。本书强调的不是毕加索如何“发现”非洲艺术,而是多贡族面具本身所蕴含的本体论。面具的几何化、多视角并置,并非为了“抽象”而抽象,而是为了在仪式中实现对祖先精神的精确“捕获”与“再现”。其复杂的空间哲学,独立于任何欧洲的几何学探索而存在。 2. 斯堪的纳维亚的“迷失的”自然主义:巴洛克的北境回声: 在巴洛克艺术在意大利和西班牙达到鼎盛之时,北欧的斯堪的纳维亚地区发展出一种独特的、充满克制与内省精神的自然主义。本书考察了挪威和冰岛的民间艺术与早期油画中,对极端气候下光影的细腻捕捉。这种“冷峻的巴洛克”没有南方的戏剧性张力,却以一种近乎科学的精确度,展现了北境景观的宏大与人类的渺小,其叙事性更接近于早期史诗的插画,而非宫廷肖像。 3. 南洋群岛的海洋考古与“船体上的叙事”: 太平洋群岛(特别是美拉尼西亚和波利尼西亚)的艺术实践,大多依附于实用物品——船只、渔网和工具。本书着重分析了特定部落如何将神话、族谱和航海知识“雕刻”或“绘制”在船体的结构上。这些“移动的纪念碑”上的纹饰,是活态的文献,其复杂的图腾系统揭示了在缺乏文字传统的社会中,艺术如何承担起知识传递的核心功能。 第三部分:被边缘化的创作者与艺术的边缘地带 本书的最后部分转向对传统艺术史中“艺术家身份”的质疑,关注那些因为社会身份、性别或身份认同而被排除在主流叙事之外的声音。 1. 中亚的“女性文士”与微型细密画的性别重构: 在莫卧儿帝国和波斯萨法维王朝的艺术赞助体系中,虽然女性艺术家鲜有记载,但本书通过对宫廷手稿中一些鲜为人知的女性签名(或暗示女性参与的痕迹),以及对作品主题(如闺房场景、私密花园的描绘)的符号学分析,提出了一个大胆的假设:部分细密画的精致度和对情感层次的把握,可能源于女性的隐秘参与。 2. 城市边缘的“废墟美学”与抗议性艺术: 我们考察了十九世纪末至二十世纪初,在快速城市化进程中,欧洲和北美城市边缘地带出现的非正式艺术实践。这包括被社会排斥者在废弃建筑墙壁上留下的符号、涂鸦和拼贴。这些作品不具备任何市场价值或机构认可,但它们是特定社会阶层对现代性异化的最直接、最原始的视觉回应。它们是现代主义对“丑陋”和“无用之物”的系统性回避后,留下的真实历史碎片。 结论: 《世界艺术史的隐秘角落》呼吁读者放下固有的视角,认识到艺术史并非一条单行道,而是一张由无数相互影响、相互独立的光纤构成的复杂网络。通过对这些“隐秘角落”的探索,我们才能真正理解人类想象力与创造力的广度和深度,从而构建一个更加公正和包容的全球艺术理解框架。 ---

作者简介

目录信息

序一
序二:为了共同的理想
前言和导论
I.犰太人在亚洲:关于中国、印度、日本、菲律宾、新加坡犹太人的比较研究
跨越海洋:印度和中国的巴格达犹太人之间的紧密联系
历史的残续:今日印度犹太人
孟买的犹太人
犹太人与日本:从历史到现实
锡安主义比较研究:新加坡与马尼拉
1840年以来香港、上海犹商集团的发展和兴衰
沙逊集团在上海的活动及在20世纪初上海发展中的作用
哈尔滨犹太社团的兴衰
改革开放以来的犹太人来华新高潮
中国历史上的犹太人和穆斯林:比较研究
开封犹太人的儒化:犹太和非犹太的历史视角
中国开封的犹太人离散社团
东亚未成为犹太人主要移居地的原因
Ⅱ.世界各国犹太人硼究
20世纪后期以色列新移民研究
浅谈西亚犹太人
浅析犹太人在澳洲的发展历程及其特征
Ⅲ.犹太文化教膏研究传统与现代之间:
犹太教改革及其对今日中国文化重构的借鉴意义
圣经时代犹太教育与先秦儒家教育思想之对比
中犹传统家庭观念之比较研究
Ⅳ.反犹主义研究
试论冷战后国际反犹主义
征稿启事
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名《犹太人在亚洲》本身就带有一种神秘的吸引力。我一直对历史的细节,尤其是那些不为人熟知的群体和他们的经历充满好奇。拿到这本书,我立刻被它所描绘的宏大主题所吸引。我期待这本书能够带领我深入了解,那些散落在亚洲大陆的犹太社群,他们的起源、迁徙路线、以及在不同地域所形成的独特文化和生活方式。我尤其想知道,在那些与我们传统印象中截然不同的东方文化土壤里,犹太人是如何保持他们的信仰、习俗和身份认同的?他们是否会面临巨大的文化冲击和同化压力?又是什么样的力量让他们能够在异域他乡,坚守自己的根源?书中是否会涉及一些具体的地点,例如伊朗的设拉子、印度的喀拉拉邦,或者中国的一些城市?我非常想了解这些地方的犹太历史,他们是如何在那里形成社群,又有哪些历史故事可以讲述?我希望这本书不仅仅是关于历史事件的堆砌,更能触及到个体的命运,那些在历史洪流中,努力生存、奋斗、并传承文化的普通犹太人。他们的生活状态、他们的梦想、他们的困境,是否能在书中得到生动的展现?这本书是否能帮助我理解,在广袤而多元的亚洲,犹太人这一群体是如何展现其生命力的,他们的历史又是如何与亚洲大陆的历史紧密交织在一起的?我希望这本书能给我带来一次深刻的历史和文化体验。

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我拿到《犹太人在亚洲》这本书的时候,内心是怀揣着一种强烈的好奇和期待。我总是对那些不太为人所知、但却承载着丰富历史内容的群体和区域特别感兴趣。犹太人,这个在全球历史舞台上扮演着重要角色的民族,他们的故事似乎总是聚焦于欧洲和中东,但“亚洲”这个关键词,立刻点燃了我探索的欲望。我迫不及待地想知道,在广袤而多元的亚洲大陆上,犹太人是如何生存、发展、甚至建立起自己的社群的?他们的足迹遍布哪些地方?从古代丝绸之路上的商队,到现代都市里的商业精英,他们在这片土地上经历了怎样的变迁?我非常希望这本书能够细致地描绘出犹太人在亚洲的迁徙史,他们的语言、宗教、习俗在与当地文化的碰撞中,又是如何被保留、被改造,甚至被融合的。尤其是一些我可能从未听说过的犹太社群,比如在中亚的撒马尔罕,或者在中国的开封,这些地方的名字本身就充满了历史的回响,我非常期待在这本书中,能看到关于他们的详细记载,了解他们的独特之处,以及他们是如何在这片土地上留下了自己的印记。这本书不仅仅是一部历史著作,我更希望它能像一扇窗户,让我得以窥见一个被遮蔽的角落,理解犹太民族在不同文化环境下的适应性与韧性,以及他们与亚洲大陆之间那段不为人知的深厚联系。

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当我看到《犹太人在亚洲》这本图书的名称时,我的脑海中立刻涌现出无数关于探索和发现的想象。我一直对犹太民族的历史和文化有着深厚的兴趣,而大部分相关的书籍和资料都集中在欧洲和中东地区。因此,这本书将目光聚焦于亚洲,对我而言,无疑打开了一个全新的、充满神秘色彩的研究领域。我非常期待能够在这本书中,深入了解犹太人在亚洲的迁徙历史,他们的足迹遍布哪些古老而神秘的土地?他们是如何在这些与他们传统文化截然不同的地域,建立起自己的社群,并保持自己的信仰和传统?我尤其好奇,在古代丝绸之路的繁荣时期,犹太商人在东西方贸易和文化交流中扮演了怎样的角色?书中是否会详细介绍一些具体的犹太社群,比如在中国、印度、中亚等地的犹太人聚居地?我希望能了解到他们的起源、发展历程、社会生活、以及他们与当地居民之间复杂的互动关系。这本书对我来说,不仅仅是关于历史事件的记录,更是关于人类在不同文化背景下的适应性、韧性以及文化传承的生动例证,我渴望通过这本书,看到一个更加丰富和多元的犹太民族的形象。

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读完这本书,我只能说,它彻底颠覆了我之前对犹太人历史的认知。我原以为,犹太人的历史主要集中在欧洲和中东地区,但这本书却将目光投向了亚洲,一个如此广阔而多元的大陆。作者以严谨的学术态度和生动的叙事手法,为我们呈现了一幅波澜壮阔的历史画卷。从古代迁徙到近现代的流散,这本书深入探讨了犹太人在亚洲不同区域的历史足迹,包括他们如何跨越千山万水,在遥远的东方扎根。我尤为震撼的是,作者在书中详细描述了不同亚洲国家和地区对犹太人的接纳程度、他们所面临的挑战以及他们为当地社会做出的贡献。让我印象深刻的是,书中关于在中亚地区,例如撒马尔罕、布哈拉等地犹太商人的叙述,他们如何在丝绸之路上扮演重要的贸易角色,如何将东西方的商品、文化、甚至思想进行交流。他们不仅是商人,更是文化的传播者和连接者。另外,关于在中国开封犹太社群的章节,也让我大开眼界,这个在古代中国存在的犹太社群,他们是如何在这里发展,又是如何逐渐融入当地社会,最终又为何衰落,每一个细节都充满了历史的沧桑感。这本书并非简单地罗列史实,而是通过大量的史料和深入的分析,展现了犹太人在亚洲的多元化生存状态,以及他们与当地文化之间复杂而深刻的互动关系。它让我看到了一个被遮蔽已久的视角,一个关于人类迁徙、文化适应、以及身份认同的宏大叙事。

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这本书的题目《犹太人在亚洲》立刻吸引了我。我一直对犹太人的历史和文化深感兴趣,但往往局限于欧洲和中东的叙事。因此,这个将视角转向亚洲的题目,给我带来了极大的新鲜感和探索的动力。我渴望通过这本书,了解那些在广袤的亚洲土地上,可能被许多人忽视的犹太社群。我想要知道,他们是如何抵达这些遥远的地方?他们的迁徙路线是怎样的?在不同的亚洲文化环境里,他们又是如何保持自己的身份和信仰?我特别想了解,在古代丝绸之路沿线,犹太商人扮演了怎样的经济和文化角色?他们是如何在东西方之间架起桥梁的?这本书是否会描绘一些具体的犹太社群,例如在中国开封、印度喀拉拉邦、或中亚地区,他们的历史起源、发展轨迹以及与当地社会的互动?我希望作者能够以严谨的考证和引人入胜的笔触,为我展现这些故事,让我能够看到犹太人在亚洲这片土地上,所经历的挑战、所展现的韧性、以及他们留下的独特印记。这本书不仅能满足我对历史的好奇心,更能拓展我对犹太人历史和文化多样性的认知,让我看到一个更加广阔和复杂的犹太世界。

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这本书的名字听起来就充满了历史的厚重感和故事的神秘感,我一直对“犹太人在亚洲”这个主题很感兴趣,因为总觉得这是一个被忽视的、或者说鲜为人知的群体。当我拿到这本书时,内心是充满了期待的。我期望它能够带我穿越时空,去了解那些在广袤亚洲大陆上,以独特的身份和坚韧的生命力,书写自己历史篇章的犹太人群体。我特别想知道,在那些古老的丝绸之路上,在那些繁华的东方港口,在那些与本土文化交融碰撞的土地上,犹太人是如何生存、发展,又是如何保持自己信仰和传统的?他们是否遇到了特别的挑战?他们的生活方式、社会结构、经济活动又有哪些独特的之处?这本书的名字本身就勾勒出了一幅宏大的画卷,我希望作者能够用细腻的笔触,为我展现这些画面,让我能够身临其境地感受他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与牺牲,他们的荣耀与失落。尤其是一些我们可能从未听说过的犹太社群,例如在中国的开封、在印度的科钦、或者是在中亚的撒马尔罕,这些地方的名字本身就带着异域风情,我渴望通过这本书,去了解这些地方的犹太人,他们的祖先来自哪里,他们是如何抵达这些遥远土地的,他们在那里经历了怎样的历史变迁。我希望这本书不仅仅是一部历史的陈述,更是一部关于人性的探索,关于文化交流的深刻思考,关于身份认同的动人故事。它是否能让我对“犹太人”这个概念有更深层次的理解?是否能让我看到,他们在不同的文化环境中所展现出的适应性与独特性?这都是我迫切想在书中找到答案的问题。

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当我看到《犹太人在亚洲》这本书时,我感到一种强烈的求知欲被激发。我一直对犹太民族的历史和文化感到着迷,但大部分的关注点都集中在欧洲和中东地区。这本书将目光投向亚洲,无疑为我打开了一个全新的视角。我非常好奇,在遥远的东方,犹太人是如何生存和发展的?他们的迁移历史是怎样的?他们是否与当地文化发生了深刻的碰撞与融合?我期待这本书能够提供详细的历史资料和生动的叙述,带我走进那些被忽略的犹太社群。例如,我特别想了解,在古代的丝绸之路上,犹太商人扮演了怎样的角色?他们是否将东西方的商品、技术和思想进行传播?他们在哪些亚洲城市留下了足迹,又在那里建立了怎样的社群?书中是否会提及像中国开封、印度科钦、或中亚的布哈拉这样的犹太聚居地?我希望能深入了解这些社群的历史,他们的宗教信仰、社会组织、经济活动以及他们与当地居民的关系。这本书的吸引力还在于,它能够帮助我们重新认识“犹太人”这个概念,理解他们在不同文化背景下的多样性和独特性。我希望作者能够通过这本书,揭示犹太人在亚洲的生存智慧、文化适应能力,以及他们如何在这片土地上书写自己独特的历史篇章。这不仅仅是一部历史著作,更是一次跨越时空的文化探索之旅。

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这本书的名字《犹太人在亚洲》一出现,就激起了我内心深处的学术探求欲。我一直对历史的边缘地带,那些不那么被主流关注的群体和区域充满好奇。犹太人,这个民族在世界历史中留下了浓墨重彩的篇章,但他们的亚洲足迹,似乎总是被一种欧洲中心的视角所遮蔽。我非常渴望通过这本书,去填补这部分的认知空白。我想知道,从古代的贸易路线,到近代的移民浪潮,犹太人是如何一步步踏足亚洲的各个角落?他们在不同的亚洲文化土壤里,是经历了怎样的适应与融合?他们是否发展出了独特的犹太社区文化,这些文化又与当地文明产生了怎样的互动?书中是否会提及那些分散在亚洲各地的犹太社群,比如中国的开封、印度的科钦、或者中亚的布哈拉?我希望作者能够以严谨的态度,深入挖掘这些社群的历史,描绘他们独特的宗教实践、社会结构、经济活动,以及他们所面临的挑战和机遇。这本书对我而言,不仅是一次对历史知识的补充,更是一次对人类迁徙、文化交流、以及身份认同的深刻思考。我期待它能为我呈现一个更加立体、更加多元的犹太历史图景。

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当我的目光落在《犹太人在亚洲》这个书名上时,一种强烈的探索欲望瞬间被点燃。我一直对犹太民族的历史和文化有着浓厚的兴趣,但过往的阅读大多集中在他们的欧洲和中东经历。因此,这本书将视角转向了更加广阔的亚洲大陆,无疑为我打开了一扇全新的、充满未知与惊喜的大门。我无比期待这本书能够带领我穿越时空,去了解那些在古老东方土地上,以独特身份和坚韧生命力书写历史的犹太人群体。他们是如何抵达亚洲的?他们的迁徙路线又是怎样的?在与亚洲本土文化的交融与碰撞中,他们的信仰、习俗和身份认同又是如何被塑造和传承的?我尤其想知道,书中是否会描绘一些具体的犹太社群,例如在中国开封、印度喀拉拉邦、或中亚地区,他们是如何在那里扎根、发展,又留下了怎样独特的故事?我希望作者能够以严谨的史实为基础,辅以生动的叙事,为我展现犹太人在亚洲这片土地上所经历的挑战、所展现的智慧,以及他们与这片土地之间那段不为人知的深厚联系。这本书不仅仅是对历史的梳理,更是对我理解犹太民族多样性和适应性的深刻启发。

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《犹太人在亚洲》这个书名,如同一个神秘的邀请函,立刻勾起了我的强烈好奇心。一直以来,我对犹太民族的历史和文化都充满敬意,但我的认知主要集中在欧洲和中东的语境下。因此,当这本书将目光投向广袤而多元的亚洲大陆时,我感到了一种前所未有的探索冲动。我非常期待,这本书能够为我揭示那些可能被忽视的、或鲜为人知的犹太社群在亚洲的历史画卷。我想要了解,他们是如何穿越漫长的距离,来到这片遥远的土地?他们的迁徙路线是怎样的?在与东方古老文明的碰撞与融合中,他们又是如何保留和传承自己的宗教信仰、文化传统以及民族认同?我特别想知道,书中是否会生动描绘一些具体的犹太社群,例如在中亚的撒马尔罕,在中国开封,或者在印度的沿海地区,他们是如何在那片土地上生存、发展,又是留下了怎样的独特印记?我希望作者能够用扎实的史料和细腻的笔触,为我展现这些犹太人在亚洲的生存智慧、文化适应能力,以及他们与这片土地之间那段深沉而复杂的历史联系。这本书无疑将极大地拓展我对犹太民族历史与文化多样性的理解。

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