新编简明东方文学

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出版者:人民大学
作者:何乃英
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2007-6
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300082523
丛书系列:
图书标签:
  • 文学史
  • 东方文学
  • 文学
  • 外国文学
  • 何乃英
  • 人大社
  • type7
  • 东方文学
  • 文学史
  • 文学理论
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  • 亚洲文学
  • 中国文学
  • 日本文学
  • 韩国文学
  • 印度文学
  • 文学作品
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具体描述

本书分四个历史时期,简明扼要地论述了东方文学史,包括重要作家作品、社会背景、文化背景和文学历史等。具体有如下特点:.

1.个人独立编写.全书风格统一,水平一致,各个部分合理安排,均衡搭配。

2.内容全面,重点突出。

3.在科学性方面要求严格,材料均有根据。所用引文,均为国内相关领域最权威的学者的著作和译作。

4.资料最新。根据目前所能查到的最新资料,将文学史和作家作品的下限尽力向后延伸,争取延伸到上世纪末和本世纪初。很多材料的截止日期为2006年。

5.在有关章节尽力加强对东方文学与中国关系的介绍和论述,以提高学生的学习兴趣,扩展学生的知识领域。

6.内容力求简明扼要,语言力求通俗易懂。

7.规模适中,难度适中,附有思考题、阅读书目和文学史大事年表,能够满足教学实际需要。

《世界文学名著赏析:从荷马史诗到现代主义浪潮》 一、 内容概述与选篇标准 本书聚焦于横跨数千年、地域广袤的世界文学经典,旨在为读者构建一部清晰、深入且富有洞察力的文学导览图。我们严格筛选了对人类文明进程产生深远影响、在叙事技巧、哲学思考或美学表达上具有里程碑意义的作品。本书并非对某一特定文化圈(如东方文学)的收录,而是致力于展现全球文学图景的宏大叙事。 全书共分为五大部分,涵盖了从古代文明的源头到二十世纪文学的多元爆发: 第一部分:古典回响——史诗与悲剧的奠基(公元前8世纪—公元2世纪) 本部分深入解析了西方文学的两大支柱:《荷马史诗》(《伊利亚特》与《奥德赛》)和古希腊悲剧(埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯)。 史诗精神的剖析: 我们将详细探讨荷马史诗中“英雄”(Arête)的定义、宿命论(Moira)与自由意志的冲突,以及史诗如何构建了早期西方世界的道德与伦理框架。重点分析奥德修斯作为“智者”形象的演变,及其对后世冒险文学的影响。 雅典悲剧的结构与主题: 重点分析《俄狄浦斯王》中“认知与盲目”的悖论,以及《美狄亚》中女性在父权社会中的极端困境。阐述合唱队(Chorus)在希腊戏剧中的功能,以及“净化”(Catharsis)概念在文艺复兴后美学中的继承与改造。 罗马文学的继承与创新: 对维吉尔的《埃涅阿斯纪》进行考察,分析其如何将希腊母题嫁接到罗马民族叙事中,塑造了国家认同的核心文本。 第二部分:中世纪的信仰与民间叙事(5世纪—14世纪) 本部分关注古典世界瓦解后,基督教思想如何重塑文学面貌,以及世俗叙事在民间开始复苏的过程。 宗教文学的深度: 分析但丁的《神曲》,不将其视为单纯的宗教寓言,而是作为中世纪宇宙观的百科全书。重点梳理其复杂的象征体系、对中古哲学(如托马斯主义)的吸收,以及其对意大利语定型的重要贡献。 英雄传奇与骑士精神: 探讨盎格鲁-撒克逊史诗《贝奥武甫》中日耳曼文化残余与基督教道德的交织。分析法国的“歌谣”(Chanson de Geste),如《罗兰之歌》,解析其中忠诚、荣誉与背叛的主题。 早期世俗叙事: 简要介绍《列那狐的故事》等讽刺文学,展示民间智慧对僵化教条的反抗。 第三部分:文艺复兴的“人”的觉醒(14世纪—16世纪) 本部分是文学史上“去神性化”的关键转折点,探讨人文主义如何将目光重新聚焦于人类的经验、情感与能力。 意大利的创新: 深入剖析薄伽丘《十日谈》中对世俗生活、人性欲望的坦诚描绘,及其对短篇叙事结构的规范化。 莎士比亚的戏剧宇宙: 集中探讨其四大悲剧(《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》)。分析莎士比亚如何超越古典的“三一律”,创造出心理深度空前复杂的人物群像,以及他对英语语言的革命性贡献。 文艺复兴散文与讽刺: 考察拉伯雷的《巨人传》和塞万提斯的《堂吉诃德》。重点分析《堂吉诃德》作为现代小说的开端,其对理想与现实冲突的解构性处理,以及“元小说”意识的萌芽。 第四部分:启蒙、浪漫与现实主义的碰撞(17世纪—19世纪) 本部分展现了文学在社会剧变和科学进步背景下,从对理性的颂扬转向对情感的探寻,再回归对客观世界的精准描摹的过程。 启蒙与社会批判: 分析伏尔泰、卢梭等人的思想如何渗透到文学作品中。考察笛福的《鲁滨逊漂流记》中个人奋斗与资本主义精神的原始模型。 浪漫主义的激情与异化: 聚焦于歌德的《浮士德》,分析其对知识的无止境渴求及其与魔鬼的契约,体现了现代人精神困境的雏形。探讨拜伦、雪莱等人的诗歌中对自由、自然和个体内在世界的极致推崇。 现实主义的“镜子”: 详述巴尔扎克、福楼拜(特别是《包法利夫人》)如何运用科学观察法描绘社会结构和中产阶级的虚伪。分析俄国文学的独特深度,重点解读托尔斯泰的道德探索(《安娜·卡列尼娜》)和陀思妥耶夫斯基对“恶的心理学”的挖掘(《罪与罚》)。 第五部分:现代性的颠覆与探索(20世纪至今) 本部分探讨两次世界大战对人类精神的冲击,以及文学如何通过语言和叙事形式的彻底实验来应对一个破碎的世界。 现代主义的语言革命: 深入解析意识流的技巧(普鲁斯特、乔伊斯)。重点阐述乔伊斯的《尤利西斯》如何通过多音、错综复杂的句法结构,试图捕捉人类意识的全部流动性。 现代主义的结构与疏离感: 探讨卡夫卡作品中令人窒息的官僚主义和荒诞逻辑,分析其对现代人异化状态的预言性描绘。分析伍尔夫对时间线性叙事的解构。 战后文学与存在主义: 关注萨特、加缪等人的作品,分析其在二战后提出的“荒谬性”哲学,以及文学如何成为探讨人类自由选择和责任的场域。 二、 本书的独特视角 本书的结构旨在提供一个跨文化、跨时段的对比视角。我们不预设任何文学传统是中心,而是着重展示不同文明在面对普适性的人类主题(如爱、死亡、权力、意义)时,所采取的叙事策略和哲学回应。我们强调文学形式的演变如何与社会、政治和哲学思潮紧密互动,而非孤立地看待文本。对于每一部重要作品,我们不仅复述情节,更侧重于分析其在文学史上的“创新点”和对后续创作的“遗产”。

作者简介

何乃英,1935年生于北京,1958年毕业于北京师范大学中文系,留校任教。1981—1983年在日本早稻田大学研究日本文学。北京师范大学文学院教授,原任中国外国文学学会东方文学分会会长,日本文学分会理事,印度文学分会理事,阿拉伯文学分会理事。长期从事东方文学和日本文学教学研究工作,主要著作有《试论东方文学在世界文学史上的地位》、《东方文学与宗教关系初探》、《论夏目漱石小说的思想倾向》、《<雪国>创作方法论》、《论川端康成小说的艺术特征》、《(一千零一夜)起源、思想和艺术浅论》、《<圣经·旧约>文学特性刍议》等论文160余篇,《鲁迅留日时期关联史料探索》等译文10余篇,《东方文学概论》(主编)、《日本当代文学研究》、《探索与开拓——东方文学论文选》、《何乃英自选集》等论著10余部,《外国文学简编·亚非部分》(主编之一)、《外国文学史纲要》(主编之一)等教材10余部,《川端康成》、《环环相扣》等译著10余部,另有与他人合编、合译著作多部。

目录信息

绪论
第1章 古代文学
第一节 总论——文明古国文学的产生和发展
第二节 《摩诃婆罗多》
○印度史诗《摩诃婆罗多》的规模、形成和作者 ○核心故事的梗概、人物形象和思想内容 ○插话和插叙的内容
第三节 《罗摩衍那》
○印度史诗《罗摩衍那》的规模、形成、作者、故事梗概、人物形象、基本思想 ○印度两大史诗的异同、流传和影响 ○印度两大史诗与中国
第四节 《圣经·旧约》
○希伯来典籍《圣经·旧约》的历史背景、形成过程和作品梗概 ○《圣经·旧约》文学的思想内容、表现方法、特性、地位和影响 ○《圣经·旧约》与中国
本章思考题
第2章 中古文学(上)
第一节 总论——封建时代传统文学的演进
第二节 《万叶集》
○日本和歌集《万叶集》的形成、体例和作品梗概 ○署名歌人的个人创作 ○不署名歌人的集体创作 ○《万叶集》的地位、价值和影响 ○《万叶集》与中国
第三节 紫式部
○日本女作家紫式部的生平和创作 ○长篇小说《源氏物语》的故事梗概、人物形象、思想内容、艺术特点和艺术风格 ○紫式部与中国
第四节 《春香传》
○朝鲜中篇小说《春香传》的形成过程、故事梗概、人物形象、思想意义和艺术特色 ○《春香传》与中国
第五节 阮攸
○越南诗人阮攸的生平和创作 ○长诗《金云翘传》的故事梗概、人物形象、思想价值和艺术成就 ○《金云翘传》与中国
本章思考题
第3章 中古文学(下)
第一节 迦梨陀娑
○印度诗人和剧作家迦梨陀娑的生平和创作 ○七幕剧《沙恭达罗》的题材来源、故事梗概、人物形象和思想意义 ○《沙恭达罗》的艺术特色和流传影响 ○迦梨陀娑与中国
第二节 菲尔多西
○伊朗诗人菲尔多西的生平和创作 ○史诗《列王纪》的创作思想、创作过程、故事梗概、四大悲剧、基本思想和艺术成就 ○《列王纪》的地位和影响 ○菲尔多西与中国
第三节 萨迪
○伊朗诗人萨迪的生平和创作 ○诗文集《蔷薇园》的创作过程、作品梗概、艺术形式、思想内容、流传和影响 ○萨迪与中国
第四节 哈菲兹
○伊朗诗人哈菲兹的生平和创作 ○哈菲兹抒情诗的思想内容、独特风格、流传和影响 ○哈菲兹与中国
第五节 《一千零一夜》
○阿拉伯民间故事集《一千零一夜》的故事来源、故事梗概、故事分类、思想内容、艺术特色、流传和影响 ○《一千零一夜》与中国
本章思考题
第4章 近代文学
第一节 总论——从传统文学向现代文学的转型
第二节 夏目漱石
○日本小说家夏目漱石的生平和创作 ○长篇小说《我是猫》的创作过程、故事梗概、人物形象、思想内容和艺术特色 ○夏目漱石小说的主要特点 ○夏目漱石与中国
第三节 泰戈尔
○印度诗人和作家泰戈尔的生平和创作 ○抒情诗集《吉檀迦利》的思想内容和艺术特点 ○泰戈尔在文学上的成就和贡献 ○泰戈尔与中国
本章思考题
第5章 现代文学(上)
第一节 总论——朝气蓬勃的新型文学
第二节 川端康成
○日本小说家川端康成的生平和创作 ○川端康成小说的思想倾向和艺术表现 ○中篇小说《雪国》的故事梗概、人物形象、思想内容、创作方法和艺术特色 ○川端康成与中国
第三节 大江健三郎
○日本小说家大江健三郎的生平和创作 ○长篇小说《万延元年的足球队》的故事梗概、人物形象、创作意识和表现形式 ○大江健三郎与中国
第四节 普拉姆迪亚
○印度尼西亚小说家普拉姆迪亚的生平和创作 ○长篇小说“布鲁岛四部曲”的故事梗概、人物形象和思想艺术价值 ○普拉姆迪亚与中国
本章思考题
第6章 现代文学(下)
第一节 普列姆昌德
○印度小说家普列姆昌德的生平和创作 ○长篇小说《戈丹》的故事梗概、人物形象、思想意义和艺术特点 ○普列姆昌德在文学上的贡献 ○普列姆昌德与中国
第二节 纪伯伦
○黎巴嫩诗人和作家纪伯伦的生平和创作 ○散文诗《先知》的故事梗概、内容举要和特点 ○《沙与沫》简介 ○纪伯伦与中国
第三节 迈哈福兹
○埃及小说家迈哈福兹的生平和创作 ○《宫间街》等长篇小说三部曲的故事梗概 ○《宫间街》的人物形象、思想内容和艺术特色 ○迈哈福兹与中国
第四节 索因卡
○尼日利亚作家索因卡的生平和创作 ○两幕剧《森林之舞》的故事梗概、表现因素、思想意义和艺术创新 ○索因卡与中国
第五节 戈迪默
○南非女作家戈迪默的生平和创作 ○长篇小说《我儿子的故事》的故事梗概、人物形象、思想意义和艺术特色 ○戈迪默小说的独特性质 ○戈迪默与中国
本章思考题
附录一 东方文学大事年表
附录二 学生阅读书目
附录三 本书主要参考书目
后记
作者简介
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验简直是绝妙的享受!作者的文字功底可见一斑,遣词造句都恰到好处,既不显得过于晦涩难懂,又充满了艺术的美感。我喜欢它那种行云流水般的叙事风格,故事衔接自然,节奏把握得非常到位,让人读起来欲罢不能。更难得的是,书中融入了许多东方独有的文化元素,比如那些富有象征意义的意象,或是对传统习俗的细致描绘,都让我耳目一新,仿佛置身于一个充满异域风情的世界。每一次翻阅,都能发现新的亮点,感受到作者在细节上的用心。它不像某些文学作品那样,需要花费巨大的精力去理解,而是以一种更为温和的方式,将那些深刻的思想和情感传递出来,让读者在轻松愉悦的阅读中,潜移默化地受到熏陶。

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这本书的封面设计非常有吸引力,淡雅的色彩搭配上古朴的字体,让人一眼就能感受到其中蕴含的深邃历史与文化底蕴。翻开书页,一股淡淡的纸墨香扑鼻而来,瞬间将我带入了一个古老而神秘的世界。序言部分以一种娓娓道来的方式,勾勒出了东方文学的宏大画卷,从古代的史诗、神话,到近代的诗歌、小说,无不展现出东方民族独特的审美情趣和哲学思想。作者的笔触细腻而富有张力,仿佛能看到那些久远时代的人物在纸页间鲜活地跃动,听到他们古老的吟唱。字里行间流淌着的是对文字的热爱和对传统的敬畏,让人不禁为之动容。阅读过程中,我常常会沉浸其中,仿佛自己也化作了那个时代的旁观者,感受着喜怒哀乐,体味着世事变迁。这本书不仅仅是一本文学读物,更像是一扇通往东方文明深处的窗户,让我得以窥见其中璀璨夺目的光芒。

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这本书的价值,远远超出了我原本的设想。它不仅仅是一本关于文学的书,更像是一本关于人性的百科全书。通过对不同时期、不同文化背景下的文学作品的解读,我看到了人类共同的情感和追求,看到了个体在时代洪流中的挣扎与反抗,看到了爱与恨、生与死、希望与绝望的永恒主题。作者的解读角度非常独特,常常能从细微之处挖掘出作品的深层含义,让我对那些经典的文学形象有了全新的认识。我发现,尽管时代变迁,社会发展,但人类最基本的情感需求和价值观念,似乎从未改变。阅读这本书,就像在与古往今来的智者对话,让我更加深刻地理解了人类的复杂性和丰富性。

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拿到这本书的时候,我并没抱有太高的期望,毕竟“简明”二字似乎预示着内容的浅尝辄止。然而,事实证明,我的顾虑是多余的。这本书虽然篇幅不长,内容却相当充实,而且非常有条理。作者仿佛是一位经验丰富的导游,带领我们沿着清晰的脉络,游览东方文学的瑰丽风景。它没有像百科全书那样堆砌大量的信息,而是选取了那些最具有代表性和影响力的作品,并对其进行了精辟的解读。这种“简而精”的编排方式,对于像我这样,想要快速了解东方文学概貌的读者来说,简直是福音。它既能让我领略到不同时期、不同流派的文学特色,又不至于因为信息过载而感到疲惫。

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这是一本真正能触动灵魂的书。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种信息轰炸,内心深处却渴望着片刻的宁静与思考。而这本书,恰恰能满足这份渴望。它的语言朴实而富有力量,没有华丽的辞藻,却能直击人心。每一篇文字都像是一泓清泉,涤荡着心灵的尘埃,让人重新审视生活,发现那些被忽略的美好。我尤其喜欢其中关于人生哲理的探讨,那些深刻的见解,并非是空洞的说教,而是通过一个个鲜活的故事,一种温婉的叙述方式,悄然地渗透进读者的意识。我常常在阅读后,久久不能平静,开始反思自己的生活方式,思考生命的意义。这本书,让我重新找回了内心的平静,也给了我面对生活挑战的勇气。它像一位循循善诱的智者,在我迷茫时,指引方向,在我疲惫时,给予力量。

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这一本与何老90年代出版的完全按国别编排的《东方文学简史》相对照,大抵能见出何老的文学史情结。要说,在国内的东方文学研究语境中,这一本确实可以算标准的东方文学史了。板块式布局倒是不错,蛮适合教学。

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这一本与何老90年代出版的完全按国别编排的《东方文学简史》相对照,大抵能见出何老的文学史情结。要说,在国内的东方文学研究语境中,这一本确实可以算标准的东方文学史了。板块式布局倒是不错,蛮适合教学。

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