直接性的诉求

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出版者:齐鲁书社
作者:王子铭
出品人:
页数:413
译者:
出版时间:2007-6
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787533318338
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 二十世纪哲学
  • 直接诉求
  • 沟通
  • 人际关系
  • 心理学
  • 影响力
  • 表达
  • 技巧
  • 自我提升
  • 人际互动
  • 有效沟通
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具体描述

在本体论层面上,直接性可以直接地表达为西方哲学的第一范畴,即存在本身。存在是一个永远的谜,它一方面无处不在,却又一无所在。万物无它,皆不成其物,而万物均不是它本身。万物因它而存在,而它却不存在于万物之存在之中。它是万物存在之根本,万物之所以存在,就是因为有了它的存在,它在万物在,而万物在它也才能在。它又依附于万物,万物与它共生共存。当万物不在时,肯定是它隐而不见。但见万物却又不能见它。它出没不定,又处处显现。另一方面,我们永远不知如何正确地表述它,因为它无实体可言。而任何表述,无论宾词还是主词,总是对一个实体及其属性的指谓。它不是实体,不可指称,也无所谓属性,更不可描述,可只要我们开口说话,就一定在表述着它,借它而表述。没有它,我们无以言,而对它却不能言。它就是言本身,即存在的家。不可指称、无法描述的存在,让我们无所适从、焦虑不安、惶恐万分。我们惧怕存在的丧失,可又焦虑无法把握存在。其实,存在从未离我们而去,只是我们何以非要像抓住某物一样去抓取存在呢。存在就在眼前,当你不经意时,它如影随形地伴随着你,当你执意要抓取它时,正如阳光散去,影子也不见了,但你还在,可真正的存在是,它不在了,你自然也不在了。你无须去抓取它,它和你同在,这就是存在的直接性,它突出地表现为一种审美形态。

好的,这是一部名为《时间的涟漪》的图书简介,内容详尽,力求自然流畅,不含任何AI痕迹: --- 图书简介:《时间的涟漪》 作者: 艾莉丝·温特菲尔德 出版社: 沧海文汇 装帧: 精装,附插图 页数: 580页 定价: 88.00元 --- 序言:在永恒的沙漏中,我们如何丈量存在? 《时间的涟漪》并非一本关于物理学定律或宇宙学理论的著作。它是一次深潜,潜入人类心智对“时间”这一最基本维度最深沉的体验与理解之中。本书将时间从其冰冷的、客观的刻度中解脱出来,置于文学、哲学、记忆与情感的熔炉中进行重新冶炼。艾莉丝·温特菲尔德以其标志性的细腻笔触和跨学科的广阔视野,为我们绘制了一幅关于“流动”与“停驻”的复杂图景。 这本书探讨的核心命题是:我们所感知的时间,是否真的如钟表所示那样均匀流淌? 第一部分:流动的幻觉——感官与记忆的时间错位 本书的开篇聚焦于人类主观时间感知的脆弱性与弹性。作者首先剖析了“慢”与“快”的相对性,并非基于相对论,而是根植于我们的神经活动和注意力分配。 第一章:白日梦的拓扑学 温特菲尔德以弗洛伊德和柏格森的理论为基石,考察了心不在焉状态下时间的拉伸现象。她通过对数十位不同职业背景受访者的访谈记录(其中不乏外科医生、钟表匠和沉浸式游戏设计师),揭示了高度专注与极度无聊如何共同扭曲我们对流逝时间的评估。书中收录了大量生动的案例,例如,描述一位老人在等待重要医疗结果时,一分钟如何被心灵放大成一整个世纪的煎熬,而另一位探险家在生死瞬间,数小时的搏斗却如同一帧快速闪过的胶片。 第二章:气味与回声的锚点 本部分深入探讨了记忆如何充当时间的稳定器或破坏者。作者认为,某些特定的感官刺激——比如特定的气味(雨后泥土、旧书页的霉味)、一段未曾听过的老歌的片段——能够瞬间瓦解当下的时间感,将个体猛然抛回过去的某个精确瞬间。温特菲尔德细致地分析了“普鲁斯特式记忆”的神经机制,并将其与现代心理学对创伤后应激障碍(PTSD)中时间循环现象的理解进行了对话,探讨了我们如何通过无意识的嗅觉线索来构建我们对自己生命故事的内在时间线。 第二部分:固化的瞬间——仪式、艺术与永恒的追求 如果说第一部分关注的是时间的流动性,那么第二部分则转向了人类如何徒劳而又必要地试图“捕捉”或“凝固”时间。 第三章:砖石与墨水的重量 作者将目光投向了宏大的历史叙事与微小的个人记录。她对比了古埃及金字塔的建造者与现代数字艺术家在对抗时间流逝时的不同策略。金字塔是物理上的抗争,是意图跨越数万年的物质证明;而日记、速写本和早期摄影,则是对特定“现在”的努力定格。书中特别讨论了中世纪修道院抄写员的工作,他们耗费毕生精力复制文本,他们的行为本身就是对时间消逝的最庄严的抵抗。 第四章:舞台上的“非时间” 在艺术的领域中,时间不再是线性的。温特菲尔德分析了戏剧和舞蹈的独特时间观。舞台上的每一个动作,都发生在“表演时间”中,它被剥离了日常的因果律,进入了一种高密度的、被放大的存在状态。作者引用了葛林伯格(Elinor Greenberg)的理论,探讨了观众在观看悲剧高潮时,由于情感的强烈卷入,体验到了一种“超然的永恒感”,那是对日常琐碎时间的一种暂时逃离。 第三部分:未来的重负——焦虑、计划与“尚未发生”的权力 本书的后半部分转向了对未来的心理投射,这是人类时间体验中最具焦虑色彩的维度。 第五章:规划的悖论 我们花费大量时间来规划未来——从退休储蓄到日程表安排——但这种规划行为本身,是否反而让我们错过了“正在发生”的现在?温特菲尔德审视了现代社会中“效率至上”的文化如何将我们的生命切割成一个个可被量化的时间块。她通过对都市白领和自由职业者的对比研究,展示了被外部时间表驱动的人群,其内在时间感如何愈发碎片化和紧张。她提出了一个引人深思的观点:过度的未来导向,是一种对“不确定性”的逃避,而正是这种不确定性,赋予了生命真正的张力。 第六章:代际债务与时间的传承 最后一部分,作者将时间的主题提升到社会和伦理层面。她探讨了“代际责任”如何成为一种跨越时间的承诺。当我们继承一笔遗产、一个家族的姓氏或一项未竟的事业时,我们实际上是背负了祖辈对未来的时间投资。书中详细分析了社会契约理论如何映射到时间维度上:今天的牺牲是为了明天的回响。温特菲尔德的结论是,真正深刻的时间体验,存在于个体对“超越自身寿命”的连接中——与过去和未来的共振。 结语:在时间之河中,寻找停泊的意义 《时间的涟漪》最终导向一个温和而有力的结论:时间本身是中立的,但我们对它的感知、测量和利用,构成了我们存在的全部意义。我们无法控制它的流速,但我们可以选择如何在它的岸边停留,凝视那些值得被铭记的涟漪。 推荐人群: 对现象学、存在主义哲学感兴趣的读者。 渴望理解记忆与时间复杂关系的书迷。 心理学、文学批评领域的专业人士。 所有感觉生活被“快节奏”吞噬,希望重新校准内在时间感的人。 --- (本书是对人类经验本质的深刻探索,它不提供任何快速解决时间焦虑的方案,而是邀请读者以一种更具觉知和宽容的视角,重新审视自身在宇宙流动中的位置。)

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