Nous sommes tous des cannibales pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Le Seuil

作者:Claude Levi-strauss

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2013-3-7

价格:EUR 21.00

装帧:Broché

isbn号码:9782021082142

丛书系列:

图书标签:

• 人类学
• français
• Lévi-Strauss,Claude
• ClaudeLéviStrauss
• 301
• *Français*
• #Seuil
• 哲学
• 社会批判
• 人类学
• 伦理学
• 文化研究
• 食物与文化
• 禁忌
• 暴力
• 现代社会
• 反思

《星辰之轨：克苏鲁神话下的文明挽歌》 作者：艾莉亚·凡·德·海登 【书籍简介】 在被遗忘的星系深处，人类文明如同萤火虫般微弱地挣扎求存。时间，早已失去了它原有的意义，被宇宙中那些远超凡人理解的实体所扭曲和吞噬。这不是一个关于英雄崛起的故事，而是一曲关于理智崩塌、文明衰亡的宏大挽歌。 《星辰之轨》将读者带入一个宏大而绝望的未来图景——人类，在经历了数次“大寂静”后，终于在边境星域建立起“新雅典联盟”。这个联盟试图以科技和理性构建最后的堡垒，抵御着无形之雾中渗透而来的恐怖。然而，他们的努力不过是在巨兽的阴影下，为自己的灭亡争取几十年喘息的时间。 第一部：迷失的边界与古老的低语 故事的开端，聚焦于“界碑站-7”，一个位于银河系边缘、负责监测亚空间异常波动的科学前哨。首席语言学家卡西米尔·沃恩博士，一个对失落文明抱有近乎宗教般狂热的学者，发现了一组无法用已知数学体系解释的信号。这些信号并非来自任何已知的外星智慧，而是更古老、更原始的“噪音”，它们似乎在“歌唱”着一种超越光速的、关于“无尽虚空”的哲学。 沃恩博士的发现很快引起了联盟高层的警觉。历史上，每一次对这些深空低语的深入研究，都伴随着整个殖民地的集体精神失常。联盟派出了由冷酷的军事承包商、“影隼”行动队的队长，伊芙琳·雷恩率领的特遣队，前往界碑站-7进行“净化”和回收数据。 雷恩是一个彻底的实用主义者，她的信条是“活着，比理解重要”。她对沃恩博士那些关于“维度裂隙”和“非欧几何实体”的理论嗤之以鼻，直到她在界碑站的底层资料库中，目睹了值班人员集体将自己的眼球挖出，只为“停止观看”那片虚空。 第二部：被遗忘的维度与熵的回归 随着调查的深入，雷恩和沃恩被迫形成一种脆弱的合作关系。他们发现，界碑站的异常并非孤立事件，而是数百年前，人类第一次尝试进行“超维度跃迁”实验时留下的后遗症。那次实验的失败，撕开了一道细微的裂隙，允许“域外之物”将影响投射到三维空间。 沃恩博士通过破解古老的加密日志，重现了那次灾难的片段：科学家们看到的不是神祇，而是“数学上的必然性”——一种纯粹的、无感情的、旨在抹除复杂结构的自然力量。这些实体，被称为“熵之使者”，它们不追求征服或毁灭，它们的目标只是将宇宙还原为最简单的、无序的状态。 联盟的恐惧转化为狂热的防御。他们启动了“方舟计划”，试图将核心人口和知识库转移到一个被称为“庇护所”的加密星系。然而，转移过程本身就暴露了他们的弱点。 第三部：共生与腐蚀 故事的高潮发生在庇护所的准备阶段。伊芙琳·雷恩发现，“影隼”行动队的几名核心成员已经秘密地被“低语”所俘获。他们并非被精神控制，而是被说服——他们相信，屈服于这些超越性的力量，是唯一的出路，是进化到下一阶段的“光荣堕落”。 在一次决定性的冲突中，雷恩必须面对她曾经的战友，他们如今已经进化出了扭曲的肢体结构，能够感知到时间之外的维度。沃恩博士则陷入了最后的哲学困境：他理解了这些力量的本质，但他也意识到，人类的“理解”本身，就是一种对这种虚空秩序的冒犯。 最终，庇护所的跃迁成功了，但代价是无法估量的。为了确保跃迁的稳定，沃恩博士做出了一个极端的选择：他没有将“所有”的知识带走，而是将那些最危险、最容易引人堕落的理论——那些关于如何“呼唤”熵之使者的知识——以一种加密的形式，永远留在了界碑站-7，作为对“无知是福”的一种最终讽刺。 第四部：星辰之轨的终结 在庇护所的宁静中，雷恩成为了事实上的领导者。她赢得了战斗，但失去了灵魂。她明白，他们逃离的不是某个特定的敌人，而是宇宙本身的“底色”。人类的文明，如同宇宙中的一个短暂的、异常的有序结构，注定要被宏大的混乱所吸收。 小说以雷恩在观察窗前的一幕结束。她看到，在庇护所的边缘，偶尔会有一些“轨道异常”闪现——那是沃恩博士留下的“礼物”，是那些被遗弃的知识在新的疆域上散发的微弱余烬。她没有下令清除它们，只是默默地记录下来，知道早晚有一天，庇护所的下一代人会再次对那些禁忌的低语感到好奇。 《星辰之轨》探讨了理性面对无限恐怖时的脆弱性，以及人类在宇宙尺度上的渺小与徒劳。它描绘了一个被遗忘的时代，那里的科技不再是希望的灯塔，而是通往更深层黑暗的工具。这是一个关于知识的重量、文明的周期性毁灭，以及面对宇宙冷漠时，个体能坚守的最后一点人性残骸的故事。 关键词： 克苏鲁神话、太空歌剧、宇宙恐怖、理性崩塌、哲学惊悚、文明衰亡。

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《我们都是食人族》是法国人类学家克劳德•列维-斯特劳斯（1908-2009年）的晚期作品，收录了十七篇文化随笔，分别写于1989-2000年间，应意大利《共和报》之邀而撰。 为了切合报刊需要，文章篇幅都不长，且与时事紧密联系，如今它们并未过时，列维挖掘笔下现象的文化...  

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记得伯夷和叔齐的故事在我童年的记忆里留下的一抹印记，是关于他们如何不食周粟，最后饿死在首阳山上。 我觉得这样的死很悲壮，也很愚蠢。 至于蠢在何处，我是一直未意识到的。 直到我读到列维－斯特劳斯书中的这一段： “那些未发展农业的民族，无论从工作时间，生产量，食品...  

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《我们都是食人族》是列维-斯特劳斯(台译李维-史陀)在1990年代以后到他去世之间在报刊上发表的短篇文章合集。2013年，由法国门槛出版社(Edition du Seuil)出版，现在由台湾翻译家廖惠瑛译出，有了中文版。因为这些文章没有收入《列维-斯特劳斯文集》，我对照了几本他的传记后面...  

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读完这本书，我有一种被深深触动的奇妙感觉，仿佛作者用一把钝刀，一点一点地刮开了我内心深处的某个角落，让我看到了平时不愿正视的东西。书中的氛围营造得非常到位，一开始读起来的时候，我总觉得空气中弥漫着一种难以言喻的紧张感，就像暴风雨来临前的那种压抑。作者在细节的描绘上极为细腻，那些场景，那些人物的微表情，都仿佛近在眼前。我尤其喜欢作者对人物心理的刻画，每一个角色的内心活动都写得异常生动，他们的挣扎，他们的欲望，他们的恐惧，都让我感同身受。我甚至觉得，我能在某个角色身上看到自己的影子，或者看到我认识的某个人。这种代入感很强，也让我对书中的某些情节产生了强烈的情绪共鸣。书名“Nous sommes tous des cannibales”的意义，在阅读的过程中逐渐变得明朗，我开始理解作者想要传达的那种关于人性普遍性的观点。它不像是一个直白的指控，更像是一种温和的提醒，提醒我们那些隐藏在文明外衣下的原始冲动。整本书读下来，我感觉自己经历了一场精神上的洗礼，有困惑，有思考，也有一些难以言说的释然。

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这本书的名字，"Nous sommes tous des cannibales"，第一眼看到就有一种莫名的吸引力，好像是某种宣言，又像是对人类本质的深刻拷问。我拿到这本书的时候，脑子里就已经开始勾勒出各种可能性。我猜想，作者或许在探讨一种比字面意义更深层的“食人”概念，或许是在揭露社会交往中那些微妙却又吞噬人心的现象。也许是关于人与人之间利益的争夺，那种为了生存或地位而“吞噬”他人的行为，无论是在职场，还是在更广阔的社会领域。又或者，这本书会以一种黑色幽默的方式，将现实生活中那些令人啼笑皆非，却又暗藏残酷的场景一一展现。我很期待作者如何用文字来解构这个充满隐喻的书名，是会以冷峻的笔触，还是以犀利的讽刺，抑或是以悲悯的视角。它可能是一场关于人性深渊的探索，也可能是一面映照我们自身行为的镜子。我希望这本书能够给我带来一些不同寻常的思考，一些能够触及灵魂深处的见解，让我重新审视“我们”这个群体，以及我们彼此之间的关系。这本书的名字本身就充满了力量，让我迫不及待地想要翻开它，看看里面究竟隐藏着怎样的秘密，又会带给我怎样的震撼。

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这是一部极其大胆且引人深思的作品。作者的叙事手法非常独特，他似乎并不急于揭示故事的真相，而是通过层层递进的叙事，一点一点地引导读者进入他所构建的那个世界。这个世界充满了意想不到的转折，每一次当我以为我抓住了作者的思路时，他总能给我带来新的惊喜，或者说是新的挑战。我非常欣赏作者在结构上的匠心独运，每一个章节的安排都恰到好处，就像精密的齿轮，驱动着整个故事向前发展。这本书不仅仅是一个故事，它更像是一个哲学命题的展开。它迫使我去思考，我们所谓的“文明”究竟有多么脆弱，在某些极端情况下，我们隐藏的本能会以何种方式爆发。书中的人物塑造也极为成功，他们不是非黑即白的典型，而是充满了人性的复杂性和矛盾。我能看到他们的优点，也能看到他们的阴暗面，这种真实感让我对他们产生了复杂的情感。这本书带来的震撼是多方面的，它在智力上挑战我，在情感上触动我，在道德上拷问我。

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翻开这本书，我立即被其独特的魅力所吸引。它并非那种一眼就能看穿的易读之作，而是需要耐心去品味，去咀嚼。作者的笔触显得有些疏离，仿佛一个冷眼旁观者，在不动声色地描绘着他所观察到的世界。然而，正是这种看似冷静的叙述，却蕴含着强大的情感张力。他没有刻意煽情，也没有夸张渲染，而是通过对场景和人物行为的细致描写，让读者自己去体会那种复杂的情感。书中的人物，仿佛是活生生的，他们的对话，他们的互动，都充满了真实感。我尤其欣赏作者在构建人物关系上的功力，那种微妙的权力斗争，那种难以启齿的欲望，都被他描绘得淋漓尽致。书名“Nous sommes tous des cannibales”的意义，在我阅读的过程中，逐渐显现出来，它并非是指身体上的食人，而是一种更深层次的精神上的吞噬。它引发了我对现代社会中人与人之间关系的深刻反思，以及我们如何在竞争和生存的压力下，逐渐丧失了一些珍贵的东西。这本书就像一盏昏暗的灯，照亮了人性中那些不为人知的角落，让我对“我们”这个群体，有了更深层次的认识。

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拿到这本书的时候，我被它的书名所吸引，它充满了力量和一种难以言说的张力。我期待着一场关于人性的深刻探索，关于我们内心深处那些被压抑或隐藏的本能。作者的文风非常独特，他似乎拥有一种能够将最复杂的情感和最深刻的思考，用最简洁、最有力的方式表达出来的能力。我惊叹于他对语言的精准运用，每一个词语都仿佛经过精心挑选，恰到好处地安放在那个位置，发挥着最大的作用。书中对于社会现象的洞察力也极强，他能够精准地捕捉到那些隐藏在日常表象之下的真实运作机制。读这本书的过程，就像是在参加一场酣畅淋漓的辩论，作者抛出了一个个令人无法回避的问题，而我则在阅读中不断地寻找自己的答案。我发现，这本书并没有提供标准答案，而是鼓励读者自己去思考，去感受。这种开放式的结局，反而让这本书的余味更加悠长，让我久久不能忘怀。它让我意识到，我们对彼此，对这个世界，或许都存在着一些我们尚未完全理解的“食人”的维度。

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