具体描述
书按每种花卉名称的第一个汉语拼音字母的顺序，介绍了120多种花卉的栽培与药用知识。书后附有花卉栽培管理月历等4个附录。
2.对于每种花卉.具体介绍了别名、科名、原产地、形态特征、生长习性、栽培、管理、繁殖的方法及有关趣闻轶事。在药用知识方面，则介绍了采集加工、性味、功效、便方及禁忌等。
3.花卉名称，一般采用以人们广泛称谓的名称；别名则选用常见的习惯名称，个别花卉也给出古代名称。
4.我国幅员辽阔，各地气候、土壤等条千差万别，在运用《常见花卉栽培及药用》介绍的栽培管理方法时，必须注意结合本地具体情况，因地制宜，灵活运用，切勿生搬硬套。
5.植物名称往往因地而异、同物异名或同名异物等情况常有之，为避免混淆，特配以插图，以便识别。
6.采集加工部分，记述入药部分的性味，采收季节和加工方法。通常先写味后写性。有毒则注明，无毒不再注明无毒。功效，只写出主要的。对禁忌要特别注意。
7.便方大多来自民间经验或临床经验，个别的选自《本草纲目》、《全国中草药汇编》等医药书籍，大都有一定的使用价值，但是如患疑难大症，应及时到医院就医，以免误事。
8.用量，如无特别说明，则指成人一日常用的干品剂量。
《星际文明的兴衰：跨越光年的社会学观察》 作者： 艾萨克·维兰德 出版社： 环宇学术出版社 出版日期： 2347年标准历 --- 图书简介 导言：文明的星图与宿命的悖论 《星际文明的兴衰：跨越光年的社会学观察》并非一部关于超光速引擎设计或行星资源勘探的工程手册，而是一部深入探讨宇宙尺度下智慧生命社会结构、文化演进与终极命运的宏大社会学史诗。本书以冷峻的批判视角和详实的案例分析，试图回答一个核心问题：在广袤无垠的宇宙背景下，文明的崛起是否必然导向其衰亡？如果答案是肯定的，那么导致这种“宇宙周期律”的驱动力究竟是物理定律的限制，还是生命自身内在的结构性缺陷？ 本书的核心论点在于，所有达到一定技术和组织复杂度的星际文明，无论其最初的意识形态如何迥异——是基于绝对理性（如早期的“逻辑共同体”）还是基于极度情感（如“泰坦共鸣体”）——最终都会在面对“信息熵增”与“社会结构刚性”的交织作用下，陷入不可逆转的衰退。作者维兰德教授，作为“银河社会形态研究所”的首席研究员，耗费了近一个世纪的时间，整合了对十三个已确认消亡或处于不稳定收缩期的文明的考古学、语言学及信息残余分析，构建了本书的宏大叙事框架。 第一部：文明的孵化与扩张的幻象 本部分聚焦于文明从行星摇篮期迈向星际旅行阶段的社会动力学。作者首先解构了“技术奇点”在社会学意义上的误导性。许多文明，例如著名的“阿卡迪亚联邦”，在掌握了物质重构技术后，误以为解决了所有生存问题。然而，维兰德教授指出，技术层面的突破往往加速了社会内部的结构性矛盾。 1.1 意识形态的固化与“信息茧房”的形成： 当一个文明扩张至数十个甚至数百个殖民星球时，通讯延迟和环境差异使得中央集权的统一性叙事变得难以维持。为了维系“共同体”的认同，早期文明倾向于建立僵化的意识形态壁垒。本书详细分析了“神谕代码”对“赛博格议会文明”的腐蚀过程，阐述了信息过滤机制如何使得决策层与现实世界脱节，最终只能进行自我循环的、缺乏适应性的调整。 1.2 资源稀缺性的错觉与真实： 许多文明的早期扩张动力被归咎于对稀有资源的争夺。本书提出异议，认为资源短缺往往是管理失衡的结果而非原因。以“马尔杜克合唱团”为例，他们掌握了恒星级能源采集技术，但其社会等级制度——将劳动者固化在特定能量矩阵中——导致了生产力的“有效闲置”。扩张的本质，与其说是对外部的渴求，不如说是对内部失衡的转移。 第二部：跨越光年的社会韧性与文化侵蚀 进入星际社会阶段后，文明面临的核心挑战从外部的物理环境转向内部的社会韧性。本部分深入探讨了文化、认同感和治理模式在时间与空间尺度下的退化机制。 2.1 “时空错位”下的治理危机： 随着殖民地与母星之间的信息和时间差拉大，原有的中央决策机构逐渐丧失了对边缘区域的有效控制。本书引入了“延迟反馈效应模型”，解释了为何一个在母星上看来是“微不足道”的政策失误，在跨越数个光年的距离后，会演变成区域性的文化反叛或经济崩溃。 2.2 身份的解耦与“后人类碎片化”： 基因工程、义体植入和意识上传技术，在极大程度上消除了生物学上的不平等，却催生了更深层次的社会鸿沟。作者着重分析了“纯血派”与“合成派”之间的冲突如何导致了社会共情能力的丧失。当个体可以将自身经验完全隔离或上传备份时，对“共同痛苦”和“集体牺牲”的理解基础便瓦解了。文明的衰亡不再是某场战争或瘟疫的结果，而是无数个体选择性地退出集体叙事的累积效应。 第三部：熵增的终极形态——复杂系统的不可避免的崩溃 本书的后半部分转向理论建构，旨在解释为何所有观察到的星际文明最终都走向了“热寂”——并非宇宙尺度的热寂，而是文明内部的社会热寂。 3.1 官僚体系的“递归性膨胀”： 应对日益增长的复杂性，文明的应对措施总是倾向于增加规则和管理层级。本书通过对“维斯塔帝国的行政流程分析”，展示了系统如何被自身的维护需求所吞噬。最终，文明的绝大部分资源被用于维持自身的官僚结构，而非创新、探索或应对突发事件。这种“内部摩擦”的增加，使得文明在遭遇外部冲击时，无法做出迅速而有效的反应。 3.2 “意义的真空”与文化停滞： 当技术解决了生存层面的所有基本问题后，驱动文明前进的形而上学动力开始衰竭。维兰德教授认为，探索未知和克服障碍是赋予生命以意义的关键要素。一旦星图被大部分绘制完毕，所有潜在的“冲突”都被纳入了可预测的模型之中，文明便进入了“后探索时代”。本书对“休眠者（The Stagnants）”的分析表明，这些文明并未灭亡，而是自愿进入了无限期的、低能耗的自我满足循环，实际上已经等同于社会意义上的消亡。 结论：对永恒的审视 《星际文明的兴衰》以其对技术乐观主义的冷峻反思而著称。它提醒读者，在星际的尺度下，最致命的敌人往往不是来自外部的入侵者，而是文明自身在处理复杂性、维持统一性以及平衡个体与整体需求时所表现出的结构性惰性。本书为所有正在探索未来路径的社会形态提供了沉重的警示：进步并非线性，而文明的形态，无论多么辉煌，都逃不过复杂系统自我磨损的宿命。本书是星际社会学领域不可或缺的奠基之作，其洞察力将跨越数个世代，继续引发关于存在意义的深刻辩论。 --- 关键词： 星际社会学、文明衰亡理论、信息熵、社会韧性、复杂系统分析、后人类社会形态。
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