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出版者:长江出版社（武汉）有

作者:傅德岷

出品人:

页数:611

译者:

出版时间:2007-3

价格:29.50元

装帧:

isbn号码:9787807082910

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文艺复兴的瑰丽回响：欧洲中世纪晚期艺术与思想的深度探析 一卷关于人类精神觉醒的恢弘史诗 本书聚焦于欧洲中世纪晚期（约公元13世纪至15世纪）这一历史转折点，系统梳理了席卷欧洲大陆的文化、艺术、哲学和社会思潮的深刻变革。我们深入剖析了在古典文明的余晖与全新人文精神的萌芽之间，欧洲社会如何孕育出文艺复兴的最初火花，并最终点燃了西方文明史上一次伟大的精神涅槃。 第一部分：神权光环下的理性初探 中世纪晚期，教会的绝对权威开始受到内部挑战与外部世俗力量的冲击。本书不满足于对传统经院哲学的简单罗列，而是着重探讨了如何从神学框架内部寻找突破口。 第一章 托马斯主义的黄昏与新柏拉顿主义的复苏： 我们详细考察了托马斯·阿奎那的集大成之作在后世如何被精微地拆解与重构。重点关注了邓斯·司各脱和奥卡姆的威廉，他们对“理解的优先性”和“经验的价值”的强调，如何为后来的经验主义哲学铺设了道路。我们辨析了这些思想如何通过修道院和新兴大学，潜移默化地影响了世俗精英阶层的思维模式。 第二章 法律、国家与城邦的勃兴： 随着商业贸易的繁荣，世俗权力对教会权力的制衡成为焦点。本书将分析意大利城邦（如佛罗伦萨、威尼斯）和早期中央集权国家（如法国、英格兰）在法律体系、财政管理和外交策略上的创新。特别是对马基雅维利前驱者们（如皮耶罗·德拉·维尼亚）政治思想的挖掘，揭示了对“现实政治”的早期思考是如何挣脱神圣教义的束缚，走向独立自主的理性判断。 第二部分：艺术的转向——从象征到具象 中世纪艺术的核心是象征与教化，而中世纪晚期，艺术家的目光开始坚定地投向人本身及其所处的真实世界。本书通过对绘画、雕塑和建筑的细致“读图”，阐释了这种范式转移的内在驱动力。 第三章 哥特式建筑的极限与超越： 我们不将哥特式建筑仅仅视为技术成就，而是将其视为一种“垂直向上”的精神象征。重点分析了法国和德意志地区晚期哥特式（如火焰式、弗莱芒式）中，结构与装饰的相互作用如何达到了一种近乎极致的复杂性。随后，我们将目光投向意大利，探究布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶工程中所体现的几何学精度，这标志着对古典工程学知识的系统性回归。 第四章 雕塑的复苏：从符号到血肉： 意大利雕塑家如尼古拉·皮萨诺和乔瓦尼·皮萨诺，如何在罗马遗存中汲取灵感，并在宗教主题中融入世俗人物的肖像特征。我们详细研究了他们如何运用古典母题来增强基督教叙事的感染力，以及这种对“自然主义”的追求，如何为后来的多纳泰罗等巨匠奠定了基础。 第五章 油画的革命：空间、光线与情感的捕捉： 早期尼德兰画派（如凡·艾克兄弟）对油画媒介的精湛运用，是技术史上的里程碑。本书深度剖析了油画如何实现对物质质感的细腻描绘，以及“可信的幻觉空间”的构建。通过对光影处理（明暗对比的初步运用）的分析，展示了艺术家如何通过精确的视觉语言，引导观者的情感体验，使其与画中圣徒或圣母的“人性化”痛苦或喜悦产生共鸣。 第三部分：人文主义的黎明——对人的价值的重新确认 人文主义并非一蹴而就的哲学流派，而是一场对知识重心和价值体系的缓慢而坚定的转移。 第六章 语言的复兴：从拉丁文的僵化到白话的崛起： 本部分探讨了古典学问如何通过翻译、注释和批判性编辑得以重现。重点分析了彼特拉克对西塞罗文风的模仿与对“黑暗时代”概念的初步构建。同时，我们将考察但丁的《神曲》如何通过将意大利方言提升至史诗的高度，确立了地方语言在文化表达中的尊严，为现代欧洲语言的形成提供了重要范本。 第七章 教育的转向：从神学院到“人文学科”： 我们审视了人文主义教育家们（如维多利亚诺·达·费尔特雷）设计的“文理兼修”的教育蓝图。这种教育强调修辞学、历史学、道德哲学和诗歌，旨在培养“完人”（Uomo Universale）——一个不仅虔诚，而且能积极参与城邦治理、拥有卓越表达能力的公民。这种对个人潜能的关注，是对中世纪“原罪论”的有力修正。 第八章 历史的观念与时间感的重塑： 面对古希腊罗马的辉煌，中世纪晚期学者开始用“古代—中世纪—当代”的三分法来审视历史，这标志着一种世俗的、线性的历史时间观的形成。本书考察了这种历史意识如何催生了对“复兴”的渴望，并将当时的艺术与思想成就视为对“黄金时代”的回归。 总结：一个孕育着现代性的时代 本书旨在全面呈现中世纪晚期这一充满张力与创造力的时代。它既是宗教信仰的巅峰，也是理性精神的温床；它既保留了对来世的虔诚，又开始赞美现世的成就。对这一时期的深入理解，能帮助我们清晰地勾勒出西方现代文明在艺术、哲学与政治思想上最初的地理坐标与精神路径。本书力求以严谨的学术态度和富有感染力的叙事，带领读者穿越历史的迷雾，直抵现代世界精神的源头。

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