简明日语语法学

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价格:26.00元
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isbn号码:9787560128030
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具体描述

好的,这是一份关于一本虚构的、与《简明日语语法学》无关的图书的详细简介: --- 《文明的曙光:早期美索不达米亚的社会与思想变迁》 著者: 艾伦·P·卡弗特 译者: 李静雯 图书简介: 在幼发拉底河与底格里斯河交汇的冲积平原上,人类文明的火种最早被点燃。本书深入探讨了公元前第四至第三千纪,即苏美尔文明鼎盛时期及阿卡德帝国崛起前夜的美索不达米亚地区的社会结构、政治演变、经济基础与核心思想体系的形成过程。 本书并非一部单纯的考古报告或编年史的简单罗列,而是一次对早期人类复杂社会组织能力与认知模式的深度剖析。作者卡弗特教授,作为享誉国际的古代近东研究权威,以其跨学科的扎实研究功底,将文本学、考古学、人类学及环境科学的最新发现熔于一炉,力求重构那个决定了后续人类历史走向的关键时期。 第一部分:地理环境与文明的摇篮 美索不达米亚(“两河之间”)的地理环境,是塑造早期文明的决定性因素。本书首先详细分析了底格里斯河与幼发拉底河周期性泛滥的特点,以及人类如何通过大规模的灌溉工程,从分散的农业聚落过渡到高度集中的城市体系。我们审视了早期的水利管理组织,阐释了灌溉系统的集体劳动需求如何催生了最初的行政权力结构——神庙与宫殿。 我们探讨了泥土作为主要建筑材料的局限性,以及这种局限性如何影响了城市规划和防御工事的设计。此外,对该地区稀缺木材和石材的贸易路线的考证,揭示了苏美尔城邦早期对外交流的范围与深度,以及由此带来的文化元素的渗透与融合。 第二部分:从神庙到王权:早期政治形态的演进 苏美尔城邦的政治实体,其演变过程充满了张力与创新。本书细致梳理了“神庙经济”的主导地位。在早期,城邦的财富与资源似乎完全从属于地方神祇,祭司阶层掌握着解释神谕、分配余粮和组织劳动的绝对权力。我们通过对乌鲁克(Uruk)和尼普尔(Nippur)等核心城市的证据对比,描绘了这种神权政治下的社会等级划分。 然而,随着战争频率的增加和城邦间竞争的白热化,世俗军事领袖——“卢伽尔”(Lugal,意为“大人物”)的权力逐渐崛起。本书专门开辟章节,分析了这种权力转移的过程:从临时性的战争动员,到永久性军事统治的固化,以及世俗王权如何巧妙地将自身的合法性建立在对神意的继承和维护之上。阿卡德的萨尔贡(Sargon of Akkad)崛起前的权力真空与整合,是本部分的高潮。 第三部分:文字的诞生与知识的累积 泥板上的楔形文字,无疑是美索不达米亚对世界最伟大的贡献之一。本书并未将文字的发明视为一个孤立的事件,而是将其置于日益复杂的经济管理需求之中。早期的“记账符号”如何逐渐演变为表音和表意的混合文字系统——楔形文字,其发展脉络被清晰地勾勒出来。 我们详细分析了苏美尔楔形文字的早期范畴,包括行政记录、法律条文的雏形、以及神话叙事的初步文本。特别是,对早期数学与天文学记录的解读,展示了苏美尔人在六十进制系统上的惊人成就,以及他们如何利用对星象的观测来指导农业和宗教活动。这些文本不仅是历史记录,更是早期人类认知世界方式的直接体现。 第四部分:社会结构、法律初探与日常生活 早期美索不达米亚的社会是一个多层次的结构,从奴隶、自由农民、手工业者,到享有特权的贵族和祭司。本书考察了家庭结构、婚姻制度的演变,以及土地所有权的性质。 虽然汉谟拉比法典尚未出现,但本书通过分析如《乌尔纳姆法律》(Code of Ur-Nammu)的碎片,揭示了早期法律思想的萌芽。这些早期的法律文本,展示了社会对“秩序”(Ma'at的早期对应概念)的执着追求,以及对私有财产和人身伤害的初步界定。 在日常生活方面,本书利用出土的文物,重建了早期城市居民的饮食结构、手工业技术(特别是陶器和冶金术的进步)以及宗教信仰的核心——泛灵论向多神论的过渡。对吉尔伽美什史诗早期片段的分析,则让我们得以窥见这个时代英雄观与死亡观的复杂性。 结论:文明的遗产 《文明的曙光》总结了苏美尔时代为后世文明留下的不可磨灭的印记——从城市规划的概念、书写系统的应用、到对星象的系统研究,无不为后来的巴比伦、亚述乃至希腊世界的思想奠定了基础。本书旨在让读者理解,我们今日所依赖的许多社会和知识结构,其根源可以追溯到这片被两河滋养的古老土地上的早期探索与实验。 --- 目标读者: 历史学、考古学、人类学、古代近东研究专业的学生与学者,以及对人类文明起源和早期城市社会发展感兴趣的普通读者。 版式与装帧: 采用高品质的米黄色内文纸张,配有精美的文物黑白插图与地图,便于读者对应理解复杂的地理环境与遗址分布。 ---

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