具体描述
桥牌中的叫牌也同防守一样，是搭档间密切合作的一项技术，需要两位搭档的牌手共同讨论叫牌思想，约定叫牌内容，统一对牌的认识。在做好了这些“书面”工作后，还必须在实际牌局中去具体运用，让实践来检验你们的叫牌设计是否合理、实用，在实践中熟练掌握自己的叫牌，并能做到灵活运用它们。
一般牌手在平时的打牌时，并没有专门的，有针对性的训练过叫牌，而是任意分了一副牌，将叫牌、做庄和防守混合起来，碰上什么样的问题了，解决什么问题。这样盲目的打牌，致使有些约定或者难题很难遇上，有些叫牌中的缺陷也很难发现。为了让牌手尽快地提高叫牌技艺，编者特选了260副在叫牌上有难度，有代表意义的牌，帮助助手训练叫牌水平，补充、改进自己的叫牌体系。
《星海漫游指南》 作者： 道格拉斯·亚当斯 译者： 叶淑怡 内容提要： 《星海漫游指南》不仅仅是一本科幻小说，它是一部充满奇思妙想、尖锐讽刺和哲学思辨的史诗。故事始于地球遭遇毁灭性打击的离奇事件。地球人亚瑟·邓特（Arthur Dent）在最后关头被他的外星人朋友福特·派法特（Ford Prefect）从地球上抢救出来，福特实际上是一名正在进行田野调查的星际百科全书（《银河系漫游指南》）的撰稿人。 在漫无边际的宇宙中，亚瑟被迫开始了一场混乱、荒谬而又充满启示的旅程。他们首先被一艘拥有“无限非概率驱动器”的星际飞船——“黄金之心”号——所搭载的五位古怪成员收留。这艘飞船的船长是扎帕德·毕布布鲁克斯（Zaphod Beeblebrox），一个拥有两个头的银河总统，一个不按常理出牌的家伙，他偷走了这艘飞船的目的只是为了寻找传说中的神秘星球——玛格拉西亚（Magrathea），一个专门为有钱的行星制造者服务的星球。 与他们同行的还有崔莉安（Trillian），一个亚瑟曾经在地球上遇到过的美丽女子，她如今是扎帕德的伴侣；以及马文（Marvin），一个患有严重抑郁症的“帕拉诺伊德·安德鲁德”机器人，他拥有“真正的大脑”——一个足以碾碎行星的智能，却终日沉浸在无尽的虚无和痛苦中。 核心主题与精彩片段： 1. 对官僚主义和信息爆炸的嘲讽： 本书对宇宙中各种形态的官僚主义进行了无情的嘲弄。银河系政府的运作效率低下到令人发指，而《银河系漫游指南》本身虽然声称包含了所有知识，但其内容却常常是冷漠、简略，甚至完全错误的。书中著名的“生命、宇宙以及一切的终极答案”的段落，揭示了高等智慧生命为了找到这个答案所构建的超级计算机“深思”（Deep Thought）计算了七百五十万年后得出的结论是“42”。然而，这个答案的提出，却引出了一个更深层次的问题：如果你不知道“终极问题”是什么，那么答案也就毫无意义。 2. 存在主义的荒谬感： 亚瑟·邓特作为地球上最后的人类之一，他的经历充满了存在主义的困境。他努力适应一个连“毛巾”（被书中奉为漫游者最重要的物品）都无法提供的宇宙，而他所珍视的一切——他的家、他的生活，甚至他居住的星球——都不过是某个超维度种族（比人类更高级的生物，他们长得像老鼠）为了计算那个“终极问题”的副产品。这种宏大叙事与个人渺小的对比，是亚当斯幽默的精髓所在。 3. 科技与人性的错位： 马文这个角色是科技发展的悖论的体现。他拥有令人难以置信的计算能力和对宇宙运作的深刻理解，但他却因此而极度痛苦。他不断地表达自己的厌倦和沮丧，他的智慧反而成了他最大的负担，这使得读者不禁思考，智慧的终极目标究竟是为了解决问题，还是为了更好地享受生活？ 4. 玛格拉西亚的发现： 飞船最终抵达了传说中的“玛格拉西亚”。这个星球的居民自称是行星制造商，他们曾为富有的客户定制星球。当主角们发现自己竟然是那群“老鼠”制造出来的实验品时，真相的荒诞性达到了顶峰。这种对人类中心主义的彻底颠覆，迫使读者重新审视自己在宇宙中的位置。 5. 叙事风格的独特性： 亚当斯的写作风格融合了英式冷幽默、哲学思辨和突如其来的、令人捧腹的场景描述。他擅长在最严肃的哲学讨论中插入最滑稽的脚注或旁白，使得阅读体验既烧脑又轻松。书中充斥着对宇宙规律的戏谑性解释，例如对“弗拉贡尼亚人”（Vogons）——那个毁灭地球的种族——的描述，他们不仅是糟糕的官僚，还是宇宙中最差劲的诗人，他们的诗歌足以对听者造成致命的物理伤害。 延伸阅读价值： 《星海漫游指南》不仅是一次宇宙冒险，更是一本关于如何面对生活的荒谬、如何保持好奇心以及如何在信息过载的时代保持清醒头脑的指南。它鼓励读者不要对任何既定权威抱有盲目的信任，并时常提醒我们，在浩瀚的宇宙中，最重要的是保持冷静，并随时知道你的毛巾在哪里。这本书的魅力在于，它用最不严肃的方式，探讨了最严肃的哲学命题。 《时间的秩序：从牛顿到爱因斯坦的物理学革命》 作者： 卡洛·罗韦利（Carlo Rovelli） 译者： 冯昕 内容提要： 《时间的秩序》是意大利著名理论物理学家卡洛·罗韦利继《七堂极简物理课》之后，又一部深入浅出探讨现代物理学核心概念的力作。本书聚焦于人类历史上关于“时间”这一最基本、最令人困惑的概念的演变历程，从古典物理学到量子引力的前沿探索，带领读者穿越一场深刻的思维革命。 第一部分：古典视角的坚固时间 罗韦利首先回顾了我们日常生活中习以为常的“时间观”的起源。他追溯到亚里士多德，但重点放在了牛顿的贡献上。在牛顿的框架中，时间是绝对的、均匀流逝的背景，如同一个巨大的、不可更改的滴答作响的钟表，独立于物质世界而存在。这种“牛顿式时间”是宏大、确定且线性的，它为整个经典力学搭建了坚实的基础，使得精确的预测成为可能。 然而，这种确定性在十九世纪受到了挑战。罗韦利详细阐述了麦克斯韦电磁学如何揭示了光速的恒定性，并将时间与空间紧密地编织在一起，形成了“时空”的概念。 第二部分：相对论下的灵活时空 本书的核心部分深入探讨了爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论对时间的颠覆性改造。爱因斯坦证明了时间不是绝对的，而是相对的，它取决于观察者的速度和所处的引力场。 罗韦利生动地解释了“时间膨胀”的概念：运动中的时钟变慢，引力场越强的地方，时间流逝得越慢。他强调，在相对论中，我们不再谈论一个单一的“现在”，而是无数相互独立的、相互交错的“此刻”。时间失去了其普遍性，成为了一个依赖于个体经验的、灵活的维度。罗韦利以优雅的笔触描述了广义相对论如何将时间与宇宙的物质分布联系起来，时空不再是被动的舞台，而是会因物质和能量的聚集而弯曲、扭曲的动态实体。 第三部分：微观世界中时间的消融 接下来的章节将视角转向微观领域——量子力学。罗韦利指出，在量子世界中，时间的线性概念几乎彻底崩溃。在描述基本粒子和能量交换的量子方程中，时间箭头是模糊的，或者说，许多基本定律在时间反演下依然成立。如果把时间倒转，物理定律看起来依然有效。 他探讨了“时间之箭”的起源，即我们为什么只能从过去走向未来？他解释了热力学第二定律——熵（无序度）的增加——是宏观世界中时间方向性的唯一确定来源。只有当系统拥有大量粒子时，我们才能观察到“不可逆性”。在微观层面，时间是双向的，而在宏观层面，时间拥有明确的方向性。 第四部分：量子引力与时间的终结 在本书的最后，罗韦利将读者带到了理论物理学的最前沿——寻求量子引力和广义相对论统一的尝试。他聚焦于圈量子引力论（Loop Quantum Gravity, LQG）的观点，这是一种旨在描述时空本身在普朗克尺度下量子特性的理论。 在这一前沿理论中，时空不再是连续的“织物”，而是由离散的、相互连接的“量子”构成的网络。罗韦利提出了一个惊人的观点：在宇宙的最底层，在时空的最小单元中，“时间”这个概念可能根本不存在。我们所感知到的时间，仅仅是系统状态变化的一种“涌现现象”，是大量相互作用的量子事件累积起来的结果。 总结与反思： 《时间的秩序》是一次对人类认知极限的温柔而坚定的探索。罗韦利没有提供一个简单的答案，而是引导读者理解，我们对时间的理解是分层次的：日常经验中的时间、牛顿的时钟、爱因斯坦的相对时空，以及量子尺度下时间的缺失。本书的价值在于它深刻地揭示了：我们对“现在”的执着，不过是基于一个宏大、复杂但终将消融的物理幻象。它邀请我们以一种全新的、更谦逊的视角，去拥抱一个没有绝对时间流逝的宇宙。
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