黃石公三略今注今譯

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价格:50.40元
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isbn号码:9789570502367
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具体描述

《春秋左传正义》 成书背景与作者 《春秋左传》,简称《左传》,是中国古代儒家经典“十三经”之一,其地位与《春秋》和《公羊传》、《谷梁传》并列,但影响力尤为深远。它并非单一部著作,而是对孔子所修撰的《春秋》进行详尽的历史叙述和解读的编年体史书。 “左传”一名,最早可追溯至西汉时期,一般认为其作者是春秋末期鲁国史官左丘明。《汉书·艺文志》记载:“《左氏春秋》三十五篇”,明确指出其作者为左丘明。尽管后世对作者归属略有争议,但主流观点仍坚持其为左丘明所作,或者至少是以其记述为基础,后经多人增补修订而成。 《左传》的成书背景,正值东周列国纷争、礼乐崩坏、诸侯争霸的历史大变局时期。它忠实记录了从隐公元年(公元前722年)到哀公二十七年(公元前476年)间,近三百年的历史风云,时间跨度与《春秋》完全吻合。 内容结构与核心思想 《左传》全书共三十五篇,以时间为序,详细记载了春秋时期各国之间的政治、军事、外交、礼仪、伦理等方面的事件。其叙事手法极为高超,被誉为中国古代史学叙事的典范。 一、 详实的史料记录: 与《春秋》简练的笔法不同,《左传》以“记事详明”著称。它不仅记录了战争的起因、经过和结果,更深入刻画了关键人物的言行和心理活动。例如,城濮之战中晋楚之间的谋略较量,崤之战中晋文公对崤山地形的利用,以及各种会盟、聘问、祭祀的细节,都描绘得栩栩如生。这些记载为后世研究先秦历史提供了最可靠、最丰富的第一手资料。 二、 深刻的伦理道德观: 《左传》继承和弘扬了周代的礼乐文明,其核心思想在于对“礼”的维护和对“义”的推崇。它毫不留情地批判了僭越礼制、违背道义的行为。如“郑伯克段于鄢”,展现了对弑君、乱臣的谴责;“祁奚之争”,则体现了士大夫阶层内部权力斗争的残酷性。书中反复强调“不义不生蚕”,即不符合道义的政权和行为终将衰亡的观念。 三、 卓越的军事与外交记述: 作为一部充满战争的史书,《左传》对古代战争的战略、战术、兵法有着精辟的论述。无论是阵法运用,还是后勤保障,都有详细的描述。在外交方面,书中记录了大量的诸侯会盟、聘问、使者往来,揭示了春秋时期复杂的多边外交关系,如“唇亡齿寒”的战略互助,以及“尊王攘夷”的政治口号如何被实际运用。 四、 人物形象的塑造: 《左传》最引人入胜之处在于其对人物形象的立体塑造。无论是晋文公重耳的隐忍复国,子产的清明政治,曹刿的“一鼓作气”,还是那些在历史转折点上做出关键抉择的国君、卿大夫、乃至普通士兵,都被刻画得个性鲜明,血肉丰满。他们的功过是非,往往在叙事中自然流露,而非刻意褒贬。 学术地位与后世影响 《左传》的出现,标志着中国叙事史学的成熟。它被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 史学方面: 它构建了一个宏大而真实的春秋图景,为司马迁撰写《史记》提供了重要的范本和思想基础。后世的史学家无不对其叙事技巧、史料的详实程度表示钦佩。它确立了编年体史书详尽叙事的基本范式。 文学方面: 《左传》的语言凝练、生动,富于表现力。许多成语典故,如“唇亡齿寒”、“问鼎中原”、“姜太公钓鱼”等,都出自《左传》,极大地丰富了汉语的表达体系。其情节的戏剧性和人物对话的张力,使其具有极高的文学价值。 思想文化方面: 《左传》深刻地影响了中国士大夫阶层的价值观。它所强调的“立德、立功、立言”三不朽的理想,以及对国家兴亡的深切关怀,成为后世知识分子安身立命的精神支柱。通过对礼崩乐坏的记录和反思,它为后世思想家提供了对社会秩序与道德重建的深刻思考。 《左传正义》的意义 《左传正义》是在《左传》的基础上,由唐代学者杜预所作的集注和疏解,后经宋代学者贾思伯、清代学者康熙皇帝等人不断增补和完善而成。 杜预的“注”侧重于对《左传》中晦涩难懂的字词、地名、官职以及历史背景进行解释,使得原著的含义得以清晰呈现。其“疏”则是在解释的基础上,对原文的微言大义进行剖析和发挥,使得读者能够更深层次地理解孔子和左丘明的史学思想与道德意图。 在流传过程中,尤其宋代以后,儒家对《春秋》的解释体系逐渐稳定,《左传正义》成为官方认可的标准注本,地位愈发巩固。它使得《左传》这本艰深的史书得以广泛流传,成为后世科举考试和官方史学研究的必读书目,是深入理解中国古代政治伦理和历史演变的钥匙。 总而言之,《春秋左传正义》不仅是一部叙事宏大的史学巨著,更是一部蕴含深厚文化精神的伦理教科书,其价值横跨历史、文学与思想文化三大领域,历经千年而不衰。

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