具体描述
好的，这是一本名为《花冈事件60年》的图书的详细简介，内容不涉及该事件本身，而是围绕其他主题展开： --- 《山河故人：徽州传统建筑的记忆与新生》 作者：[此处填写一个虚构的人名，例如：陈立新] 出版社：[此处填写一个虚构的出版社名称，例如：江山文苑出版社] 定价：[此处填写一个虚构的价格，例如：128.00元] ISBN：[此处填写一个虚构的ISBN，例如：978-7-5367-8901-2] --- 图书简介： 《山河故人：徽州传统建筑的记忆与新生》是一部深度聚焦于中国徽州地区（今安徽省南部）传统民居、宗祠、牌坊等建筑遗产的学术性与人文关怀并重的著作。本书并非仅仅停留在对古建筑的形态描摹与技术分析，而是试图穿透砖瓦的肌理，探寻隐藏在这些凝固的历史形态之中的家族伦理、宗族权力、空间秩序以及与徽州独特地理环境、商业文化之间的深刻关联。 徽州，素以“一府六县”著称，其建筑风格是明清时期江南地域文化与徽商商业精神高度结合的产物。作者陈立新教授，一位在中国传统建筑史领域深耕数十载的学者，以其敏锐的洞察力和严谨的田野调查为基础，为读者构建了一幅完整而立体的徽州建筑生态图景。 第一部分：徽州空间的形塑——地理、宗族与风水 本书伊始，作者首先将读者带入徽州的地理腹地。徽州“七山一水二分田”的险峻地貌，直接决定了其聚落的形态和建筑的选址。不同于平原地区的开阔布局，徽州村落往往依山傍水，形成层层叠叠、内向聚合的防御性空间。作者详细阐述了徽州宗族社会如何通过建筑空间来巩固其内部秩序。《祠堂的权杖》一章，深入剖析了宗祠作为家族精神中心和经济调控枢纽的双重功能，它不仅仅是祭祀场所，更是权力分配、族人纠纷裁决的“国家”缩影。 同时，风水观念对徽州建筑的渗透达到了极致。书中通过对大量现存实例的测绘与分析，揭示了“水口”、“天井”、“马头墙”等元素背后蕴含的宇宙观和生存哲学。马头墙，这一徽州最具标志性的元素，被作者解读为防御火灾、遮蔽私密与彰显家族地位的多重符号。它既是实用主义的产物，也是审美情趣的体现。 第二部分：内敛与张扬——室内秩序与装饰艺术 徽州建筑素有“外如茕犬，内如巨人”的形容。本书的第二部分，将焦点转向建筑的“内里”。作者细致地描绘了“三进院”、“四合院”乃至更复杂的“天井院落”的流线布局。这些布局如何在有限的空间内实现动静分离、公私有别、尊卑有序，是研究中国传统居住伦理的绝佳样本。 重点章节在于对“三雕”（木雕、砖雕、石雕）艺术的系统梳理。徽州雕刻以其精妙绝伦的技艺和丰富的主题内涵著称。本书摒弃了以往偏重于技艺描述的窠臼，转而探讨雕刻内容与家族意识形态的互动。例如，梁枋上的“和合二仙”、门楼上的“八仙过海”，并非单纯的民间装饰，而是儒家伦理教化、民间信仰祈福的视觉载体。书中附有大量高清的细节图版，辅以细致入微的拓片研究，使读者能够直观感受徽州工匠“刀下留痕，心中有法”的匠人精神。 第三部分：时代的切片——危机、流失与当代反思 随着徽商的衰落和近现代社会结构的变迁，徽州传统建筑群正面临严峻的挑战。本书的后半部分转向对历史遗存的保护与研究。作者敏锐地指出了传统建筑群落中存在的居住功能现代化与历史风貌保持之间的结构性矛盾。 《空心化的聚落：青壮年外迁的影响》一章，分析了人口结构变化对古村落维护机制的瓦解作用。那些曾经由严密宗族网络维系的祠堂和巷陌，在缺乏持续的经济和人口支撑后，正面临着无人居住、失修坍塌的风险。 最后，本书对“新徽派建筑”和乡村旅游开发背景下的文化挪用现象进行了审慎的批判性反思。作者强调，真正的保护并非简单地将古建筑“博物馆化”或“景观化”，而是要理解其背后的社会结构与生活方式，探索一条让传统空间在当代语境下实现“活态传承”的路径。通过对比少数成功复兴的村落案例，作者为未来中国传统村落的保护提供了具有操作性的理论框架和前瞻性的视野。 《山河故人：徽州传统建筑的记忆与新生》是一部集建筑史学、社会人类学和文化遗产保护理论于一体的力作。它不仅是建筑学专业人士的案头参考，更是所有关注中国传统文化、渴望理解地域文脉的读者不可多得的深刻读物。通过阅读此书，读者将不再仅仅看到一排排白墙黛瓦，而是能听到那份深藏于徽州山水间的、关于家族、关于生活、关于时间流逝的悠长回响。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
赠书。
评分需要铭记的历史
评分需要铭记的历史
评分需要铭记的历史
评分需要铭记的历史
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有