艺术在哪里?

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价格:108.00元
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isbn号码:9789867942692
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  • 艺术史
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具体描述

寻觅无形之境:一部关于当代文化与日常经验的哲学考察 图书名称: 《无界之维:当代生活中的物质、符号与时间流逝》 作者: [此处可想象一位哲学或文化研究领域学者的名字] 内容简介: 《无界之维:当代生活中的物质、符号与时间流逝》并非一部关于传统美学范畴或既有艺术史的梳理之作。相反,它是一次深入当代经验肌理的哲学探险,旨在解构我们习以为常的生活结构,揭示隐藏在日常运作背后的深层逻辑与潜在张力。本书的核心关切在于:在技术渗透无孔不入、信息洪流永不休止的二十一世纪,人类的主体性如何被重塑?我们所感知的“实在”究竟是由何种物质基础、符号系统和时间感知共同编织而成? 全书分为四个相互关联且层层递进的部分,试图构建一个分析当代生存状态的复杂框架。 --- 第一部分:物质的幽灵与可触碰的数字边界 本部分聚焦于当代社会中物质性(Materiality)的奇异转变。我们不再简单地生活在由坚固、持久的物质构成的世界中;相反,物质正在经历一场深刻的“去物质化”与“再物质化”的悖论性循环。 作者首先审视了“云端存储”这一概念的本体论困境。当我们声称某物存在于“云端”时,我们所指涉的究竟是位于特定地理位置的庞大服务器集群、冷却系统、光缆网络,还是仅仅是屏幕上闪烁的抽象代码?本书通过考察半导体制造的物理路径和数据中心的环境足迹,论证了数字基础设施本身已成为一种新的、难以被直接感知的“重物质性”。这种物质性并非审美对象,而是生存的必需品和权力的中介。 随后,焦点转向“无用之物”的价值重估。在消费主义的熔炉中,产品的功能性常常被其附带的符号价值所掩盖。本书探讨了收藏家行为背后的心理机制,以及那些被快速迭代技术所抛弃的旧设备——如功能失调的智能手机或过时的接口——如何作为“被遗忘的技术文物”,反而承载了更为纯粹的时间印记。它们不再是工具,而成为了关于“旧日未来”的物质残骸。 我们还深入分析了身体与技术的界面。可穿戴设备、生物传感器和植入技术正在模糊生物学本体与技术外延之间的界限。这种“延展的身体”(Extended Body)不再寻求艺术化的表达,而是致力于效率的优化和风险的规避。作者提出,当代人正试图通过量化自我(Quantified Self)来实现对生命流逝的控制,但这种控制最终导向的是对未知风险的更大敞开。 --- 第二部分:符号的饱和与意义的稀释 第二部分转向符号学和传播理论的领域,探讨在信息爆炸的时代,意义是如何生产、传播并最终被消解的。 本书批判性地审视了“品牌化生存”的现象。在当代语境下,个人、城市乃至国家都必须通过精心策划的叙事来确立其身份和可信度。这种对叙事的过度依赖导致了符号的过度饱和。当一切都被编码、被营销、被“讲好故事”时,符号系统本身开始变得扁平化和同质化。 关键在于考察“后真相”时代的认知结构。这不仅仅是真假信息的问题,更是关于“可信度结构”的瓦解。作者援引早期符号学理论,论证当指涉物(referent)与能指(signifier)之间的链接被无数中间层级的算法和互动机制所切断时,我们对世界的把握便退化为一种纯粹的感知舒适度,而非事实的核查。 本章特别关注“模因”(Meme)的传播学意义。模因作为最小的文化传播单元,其成功在于其极端的易用性和情感的即时激发性。然而,正是这种高效性,使得模因在短暂爆发后迅速被新的模因取代,形成一种“意义的快速周转周期”。我们见证的不是意义的创造,而是意义的燃料消耗。 --- 第三部分:时间流逝的碎片化与“在场”的困境 时间感知是本书哲学探索的核心维度之一。当代生活不再遵循线性的、连续的时间观,而是被算法的即时反馈和多任务处理的需求所撕裂。 作者区分了三种当代时间经验:“即时性时间”(Algorithmic Immediacy),即对通知和响应的本能反应;“存档时间”(Archival Time),即所有过去经验都被数字化并随时可供检索的状态;以及“焦虑性未来时间”(Anxious Futurity),对迫近的、不可避免的危机(如气候变化或技术奇点)的持续预感。 这种碎片化的时间体验,使得“在场”(Presence)的概念变得极度脆弱。我们的大部分注意力被分散到对过去数字记录的回溯和对未来通知的预判中,使得对“此时此地”的深度投入成为一种挑战。本书探讨了在持续连接的状态下,我们如何体验到一种深刻的“缺席感”——我们身体在场,但心智却被推送到了其他时空。 此外,本书还对“效率崇拜”进行了剖析。效率哲学要求时间被最大化地利用,不留白、不冗余。然而,哲学和创造性活动往往依赖于那些被视为“低效”的停顿、沉思和漫无目的的漫步。作者主张,对效率的极致追求,恰恰吞噬了产生真正新颖性所需的“哲学余地”。 --- 第四部分:结构的反思与“无界”的伦理张力 最后一部分将前三部分的分析综合起来,探讨在物质、符号和时间都变得流动和无界的境况下,个体应如何定位自身的伦理立场。 本书认为,当代困境在于我们过度依赖外部的、可计算的框架来定义自我价值和世界秩序。当这些框架(如社交媒体的点赞数、个人数据的价值、工作产出的指标)开始自我循环,失去外部参照时,主体便陷入一种“结构性的眩晕”。 《无界之维》并未提供具体的“出路”或新的“艺术形式”的指南。它的目标更具批判性:识别那些被我们视为理所当然的界限——物质与非物质、线上与线下、个体与系统——并揭示它们是如何被建构和维护的。真正的“无界”并非指一切皆可融为一体,而是指认识到我们所处的所有结构都是暂时的、可被分解和重组的“维”。 最终,本书呼吁一种“细微的抵制”:并非宏大的反抗,而是在日常实践中,对计算逻辑的非计算化回应;在信息洪流中,刻意制造意义的“噪音”;在对效率的不断要求中,重新拥抱那些无用、缓慢和不可量化的经验瞬间。这种对既有经验结构的持续反思,构成了理解当代生存状态的必要前提。

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