北大荒

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出版者:旗品文化出版社
作者:梅濟民
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9789576775918
丛书系列:梅濟民作品
图书标签:
  • 梅濟民
  • 散文
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  • 历史
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具体描述

棒打獐子,瓢舀魚,野雉飛到飯鍋裡。

「北大荒」、「長白山夜話」、「牧野」是梅濟民教授敘寫故鄉北大荒的名作,自一九七○年代出版後,短時間內即多次再版,轟動海內文壇,不僅為國內多所學校指定之國文輔讀教材,部分篇章更被瑞典選為國家教材,成績斐然。

梅濟民教授以其靈秀婉約之筆,細膩刻畫生活在黑龍江畔大草原的人們,如何勇敢地在這片既荒涼、神祕、艱險又充滿生命力的北國邊境上堅毅求生。字裡行間,情感優雅內斂,意韻細緻動人,不僅承載了對苦難同胞的悲憫,更涵容了對故土家園的虔誠祝禱。即使是在二十一世紀的今天,也是值得一再品味細讀的佳作。

《北极光下:极地探险家的孤独旅程》 一、冰封世界的召唤与初探 本书以细腻的笔触,描绘了探险家亚历山大·冯·赫尔曼在二十世纪初,对地球上最后一片神秘疆域——北极圈腹地——的执着追寻。赫尔曼并非传统意义上的地理测量者,而是一位集博物学家、语言学家和人类学家身份于一身的理想主义者。他的目标,是深入人迹罕至的冰原,记录那些即将消逝的原住民文化,并揭示极地生态系统深层次的秘密。 故事的开端,聚焦于赫尔曼在挪威特罗姆瑟港口的最后准备。他摒弃了当时流行的蒸汽动力雪橇,坚持使用传统的狗拉雪橇,认为机器的轰鸣声会破坏极地的“原初寂静”。他的团队精简至极:经验丰富的因纽特向导卡亚克,以及一位精通摄影和植物学的年轻助手马蒂亚斯。 他们的旅程始于漫长而残酷的极夜。冰海封冻,太阳仿佛永远消失在地平线之下。赫尔曼用日记体的方式,详尽记录了船只破冰的艰难、物资的分配策略,以及面对漫长黑暗时,人类精神的韧性。书中对极光现象的描绘尤为动人,并非单纯的科学观测,而是将其视为宇宙的呼吸,是冰雪世界对生命无声的慰藉。他写道:“那绿色的帷幕,如同上帝在黑色的画布上泼洒的颜料,是宇宙最宏大的剧场,它让人类意识到自身的渺小,却又赋予了我们窥视永恒的权利。” 二、深入无人之境的生存哲学 随着深入北纬八十度以北,环境的极端性开始考验团队的极限。通讯中断,供给线遥远,唯一的依靠是卡亚克的狩猎技巧和赫尔曼对星辰的导航能力。 书中详细阐述了极地生存的哲学。这不仅仅是关于如何生火或修补冰屋,更是一种与自然界建立的契约关系。赫尔曼对捕猎的描写充满敬畏,他认为每一次猎杀都是对生命的借用,必须心怀感激。他花了大量篇幅来记录因纽特人如何解读冰雪的“语言”——雪的松软度预示着下一次暴风雪的强度,海豹呼吸孔周围冰层的细微裂纹指引着安全的路径。 在与世隔绝的几个月中,赫尔曼的内心世界也经历了剧烈的动荡。他与马蒂亚斯之间因理念差异产生的摩擦,关于“科学的介入是否正在破坏原始文化”的争论,构成了人性冲突的主线。马蒂亚斯倾向于快速记录和采集样本,而赫尔曼则主张“不留下任何痕迹”,甚至拒绝在某些珍贵遗址上进行考古挖掘,担心破坏其神圣性。 三、失落的文明与人类的适应力 探险队最终抵达了一个地图上标注为“虚空”的区域。在那里,他们偶然发现了一个鲜为人知的爱斯基摩部落——“极光守望者”。这个部落几乎完全脱离了与外界的接触,他们的语言结构复杂,拥有令人惊叹的口头史诗和独特的天文信仰体系。 本书最核心的部分,在于赫尔曼对“极光守望者”文化的田野调查。他不再以“探险家”自居,而是努力成为一个倾听者。他记录了他们如何看待时间——时间不是线性的,而是圆形的,与季节和北极光的周期同步。他们没有“贫穷”或“富裕”的概念,只有“拥有”和“共享”。 然而,美好的接触也伴随着悲剧。赫尔曼发现,这个部落虽然适应了极端的自然环境,却对来自南方的“陌生疾病”毫无抵抗力。在他们无意中接触到团队携带的流感病毒后,部落人口迅速减少。这种无能为力的道德困境,成为赫尔曼探险生涯中无法愈合的伤口。他目睹了自己渴望记录的文化,在不经意间被自己“带去”的外部世界所毁灭。 四、回归与永恒的遗存 在经历了极夜结束后的短暂夏季,赫尔曼和幸存的团队成员踏上了返程。他们的归途充满了对逝去生命的哀悼和对自身使命的反思。当他们最终回到文明世界时,他们的发现被科学界奉为圭臬,然而,赫尔曼的心却留在了冰原之上。 《北极光下》并非一部单纯的地理发现报告,它是一部关于人类在极限环境下,如何定义生存价值的哲学沉思录。结尾部分,赫尔曼没有选择喧哗的庆功宴,而是将所有采集到的样本和手稿捐献给档案馆,选择了回归乡下的偏僻小屋,终生未再踏足极地。 本书的魅力在于其对“看见”的探讨:我们所看见的,是否就是世界的全部?赫尔曼用他的双脚丈量了地球的北端,却用他的灵魂,为我们绘制了人类精神深处的极光。他留下的遗产,是那些关于宁静、韧性与消逝之美的无声见证。这本书提醒我们,真正的探险,是向外寻找未知,更是向内直面人性的复杂与脆弱。

作者简介

梅濟民

黑龍江省綏化縣人,民國十六年九月二日生,卒於民國九十一年七月一日。國立台灣大學中文研究所畢業。曾任日本東京大學漢語研究所教授、新加坡南洋大學教授,退休後寓居日本專事寫作。

著作包括小說、散文、詩。在小說方面,大部分故事的背景發生在東北,對於當地的風土人情描述很深刻,充滿了高雅恬淡的靈性之美,溫柔敦厚而不濫情。<北大荒>一書中的多篇作品,曾被瑞典選入國家教材。梅濟民曾自述:「身為一個國際和平運動者,執筆時當毋忘國際和平運動的目的,因此盡量採取美的姿式,做為表達真理演繹真理的方法。」

目录信息

读后感

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用户评价

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《北大荒》这本书,我以一种近乎“文化考古”的眼光去审视。我试图从中挖掘出那个特殊时期,在社会、经济、文化等各个层面留下的印记,并尝试理解这些印记是如何塑造了这片土地和在这片土地上生活的人们。 我非常好奇书中对于“集体生活”的描绘。在那个年代,集体生产、集体居住、集体劳动是常态。这种集体生活模式,是如何影响了人际关系?它在塑造人们的性格和行为模式方面,扮演了怎样的角色?我希望能够看到,在集体生活中,人性的复杂性是如何体现的,既有温暖与互助,也可能存在矛盾与冲突。 书中关于“意识形态”的渗透,也是我关注的重点。那个时代,意识形态的力量无处不在,深入到生活的方方面面。我希望《北大荒》能够展现,这种意识形态是如何通过各种方式,影响人们的思想观念、价值判断,甚至是日常生活习惯的。它是否也催生了某些独特的社会现象或文化表达? 我也在思考,这本书是否能够提供一些关于“反思与批判”的视角。对于过去的岁月,我们不能仅仅停留在歌颂或批判的二元对立中。我希望《北大荒》能够以一种更具深度和广度的视角,去审视那个时代的得失,去挖掘历史的复杂性,从而为我们提供更深刻的理解。 我对书中关于“记忆与传承”的探讨也充满期待。那些亲历者们,他们的记忆是如何被记录和传承下来的?这种传承,在多大程度上能够还原历史的真实?又在多大程度上受到了记忆的主观性和时代变迁的影响?我希望能够看到,作者如何处理这些关于记忆的“不确定性”。 这本书,对我来说,不仅仅是一部文学作品,更是一面镜子,让我们能够照见历史,照见我们自己。它让我们明白,每一个时代都有其独特的挑战和价值,而每一个生活在其中的个体,都以其独特的方式,书写着历史的篇章。

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拿到《北大荒》这本书,我抱着一种怀旧的情绪,期待着能够从中找到一些与我童年记忆中那些父辈口中的故事相呼应的片段。我希望它能够像一部老电影一样,将我带回那个模糊却又充满力量的年代,让我重新感受那个时代的温度和气息。 我特别关注书中对于“年代感”的营造。我希望作者能够通过对当时的语言、服饰、建筑、交通工具,甚至是人们的思维方式的细致描绘,来还原那个时代的独特风貌。我希望能够从字里行间,嗅到那个时代特有的味道,听到那个时代特有的声音,感受到那个时代特有的氛围。 书中对于“理想主义”的呈现,也让我产生了浓厚的兴趣。在那个年代,许多年轻人怀揣着改变世界的宏大理想,投身于建设之中。我希望《北大荒》能够深入挖掘这些理想主义的动机,它们是如何产生的?在现实的磨砺中,又经历了怎样的考验?最终,这些理想又带来了怎样的结果? 我期待着书中能够展现出,在那个集体主义至上的年代,个体与集体之间的关系是怎样的。个体是如何在集体中找到自己的位置的?他们的个人意志又如何在集体的大潮中得到表达或被压抑?我希望作者能够以一种 nuanced 的方式去处理这个问题,避免简单化的标签。 我也在思考,这本书是否能够触及到那个时代人们的“精神世界”。除了物质的匮乏,那个时代的人们,他们在精神上追求的是什么?他们的信仰是什么?他们的迷茫又是什么?我希望能够看到一些关于那个时代人们内心深处的探索和思考。 它让我感到,即使是最艰苦的岁月,也并非只有苦难。在那些朴实的面容背后,在那些默默的付出之中,隐藏着的是一种坚韧不拔的精神,一种对生活的热爱,一种对未来的期盼。这种精神力量,是那个时代最宝贵的财富,也是这本书带给我的最深刻的启示。

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初读《北大荒》,我怀着一种探究的心情,希望能够揭开那片土地和那个时代的神秘面纱。这本书没有给我过于戏剧化的情节,却用一种流水账式的记录,展现了那个时代最真实的生活轨迹。 我被书中人物的“勤劳”与“奉献”所感染。他们日复一日、年复一年地辛勤劳作,用自己的双手,一点一点地改变着这片土地的面貌。这种默默的付出,是那个时代最动人的注脚。 书中对于“艰苦条件”的描绘,让我体会到了那个年代的“生存挑战”。简陋的食宿,恶劣的气候,都成为了他们必须面对的现实。然而,正是在这样的环境中,他们展现出了惊人的生命力。 我也从中看到了,“希望”是如何在点滴的进步中逐渐汇聚的。每一次收成的喜悦,每一次建设的成就,都为他们注入了继续前进的动力。这种希望,是那个时代最耀眼的光芒。 《北大荒》这本书,让我对“历史的细节”有了更深的关注。那些看似微不足道的日常片段,都承载着那个时代的印记,都诉说着普通人的故事。 它让我意识到,历史并非只有宏大的叙事,更是由无数个普通人的生活细节组成的。而这些细节,往往最能打动人心,也最能反映那个时代的真实面貌。

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当我开始阅读《北大荒》,我仿佛走进了一个充满力量的时代。这本书没有刻意去雕琢文字,也没有过多的情感渲染,却用最朴实的语言,描绘出了一幅幅震撼人心的画面。 我看到了书中人物的“朴实”与“纯粹”。在那个年代,人们没有被过多的物质欲望所裹挟,他们的追求更加简单而直接:生存,发展,以及对更美好生活的向往。这种纯粹,在今天的社会中,显得尤为珍贵。 书中对于“建设”的描绘,让我感受到了那个时代特有的“集体力量”。人们拧成一股绳,为了共同的目标而努力奋斗。这种集体精神,不仅仅是口号,更是体现在每一次辛勤的劳动,每一次默默的奉献之中。 我也从中看到了,“希望”是如何在最艰难的土壤中生根发芽的。即使面对重重困难,书中人物也从未放弃对未来的憧憬。这种希望,成为了他们克服一切挑战的动力。 《北大荒》这本书,让我对“家国情怀”有了更深刻的理解。人们将自己的命运与这片土地,与这个国家紧密地联系在一起。他们的努力,不仅仅是为了自己,更是为了更宏大的目标。 它让我意识到,历史的进程,是由无数个个体的奋斗汇聚而成的。而我们,作为后来者,也应该铭记这份历史,并从中汲取力量,继续前行。

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《北大荒》这本书,我当初拿到手的时候,说实话,并没有抱有多大的期待。毕竟,这个名字听起来就带着一股浓浓的时代印记,仿佛是某种陈旧的、说教式的回忆录,或者是一部歌颂苦难与奉献的宏大叙事。我平时更倾向于阅读一些更具现代感、更注重个人内心探索或者情节跌宕起伏的作品。然而,当指尖滑过书页,当文字开始在脑海中流淌,我才意识到,我的先入为主是多么的浅薄。 这本书并非我最初想象的那样,它更像是一扇窗,让我得以窥探一个我从未亲身经历过的世界。它不是简单地罗列年代和事件,而是将我拉入了那个时代的人物之中,去感受他们的呼吸、他们的温度、他们的挣扎与希望。我仿佛看到了在广袤而贫瘠的土地上,那些年轻的面孔,他们带着理想,也带着迷茫,将青春挥洒在这片黑土地上。我看到了他们如何在艰苦的条件下,用双手去开垦、去建设,去创造属于自己的生活。那种朴素的、充满韧性的生命力,让我深深动容。 更让我感到意外的是,作者在描绘宏大背景的同时,并没有忽略个体的情感和细微之处。书中的人物,他们不是标签化的英雄,而是有血有肉的个体,他们会感到疲惫,会因为思念家乡而流泪,会因为微小的进步而欢欣鼓舞。我能感受到他们内心深处的孤独,也能看到他们在集体中找到的温暖。这种细腻的情感描绘,让故事更加真实可信,也更容易引起读者的共鸣。我甚至会在阅读过程中,不由自主地将自己代入其中,去想象如果是我,我会有怎样的选择,会有怎样的感受。 它让我对“奋斗”这两个字有了更深刻的理解。我们现在所处的时代,信息爆炸,生活便利,很多时候我们追求的“奋斗”似乎更多地是为了物质的丰裕,为了职业的晋升,为了短暂的成功。然而,《北大荒》中的奋斗,是一种更纯粹、更原始的生命力的展现。它关乎生存,关乎理想,关乎对未来的期盼。那些人,他们没有舒适的条件,没有现成的经验,他们只是凭借着一股子不服输的劲头,去挑战自然的极限,去创造历史的可能。这种奋斗,虽然带着牺牲和苦痛,却也蕴含着一种令人敬畏的力量。 读完之后,我脑海中久久不能平静的是一种复杂的情绪。有对那个时代的回望,有对那些先行者的敬意,更有对自己当下生活的反思。我们生活在他们开垦出的土地上,享受着他们付出的代价,我们是否真的珍惜这一切?是否真正理解了“来之不易”的含义?这本书让我意识到,历史的进程并非空中楼阁,而是由无数个鲜活的个体,用他们的汗水、泪水甚至生命,一点一滴堆砌而成。

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翻阅《北大荒》,我感觉到了一种难以言喻的沉重与力量交织在一起的体验。这本书就像一场穿越时空的旅行,把我带到了一片我从未涉足过的土地,让我置身于一群我从未谋面的人群之中。 我被书中那种原始的、粗粝的生活气息所吸引。没有华丽的辞藻,没有矫揉造作的情感,只有最直接、最朴素的表达,却蕴含着最动人的力量。我看到了在那个物质极度匮乏的年代,人们是如何用最基本的生存技能,去应对严酷的自然环境,去创造生命的奇迹。 书中对于“人定胜天”的朴素信念的展现,让我深思。在面对自然的力量时,人类的渺小与伟大,都得到了淋漓尽致的体现。那些建设者们,他们以顽强的意志和不懈的努力,挑战着自然的极限,也挑战着自身的潜能。这种勇气,让我由衷地感到敬佩。 我也从中看到了,在那个年代,个体命运与时代洪流之间的紧密联系。个人的选择,在时代的背景下,显得尤为渺小,却又无比重要。每一个微小的个体,都在用自己的方式,书写着那个时代的篇章,也承受着时代的烙印。 《北大荒》这本书,让我重新审视了“奋斗”的意义。它不是为了个人的名利,也不是为了短暂的辉煌,而是一种对生命的尊重,一种对未来的承诺,一种对这片土地的担当。这种奋斗,虽然伴随着牺牲和痛苦,却也孕育着希望和力量。 它让我明白,历史的进程,是由无数个普通人,用他们的汗水、泪水和信念,一点一滴地铸就的。而我们现在所享受的一切,都凝聚着前辈们的艰辛和付出。这份责任感,让我对未来有了更深刻的思考。

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《北大荒》这本书,在我读来,更像是一部关于“坚韧”的史诗。它描绘了在那片广袤而严酷的土地上,一群普通人所展现出的令人难以置信的生命力和适应能力。 我被书中人物的“韧性”所折服。面对生活的重重考验,他们没有被击垮,而是像野草一样,在贫瘠的土地上顽强地生长。他们的每一次呼吸,每一次行动,都充满了生命的力量,都诉说着不屈的意志。 书中对于“苦难”的呈现,并非是廉价的煽情,而是真实而深刻的描绘。它让我看到了,在物质匮乏、条件艰苦的环境下,人们是如何在生存的边缘挣扎,又如何在绝望中寻找希望。这种苦难,不是对人性的摧残,反而成为了淬炼人性的熔炉。 我也从中看到了,在那个年代,人与人之间的“依靠”是多么的重要。在孤立无援的环境中,彼此的扶持和鼓励,成为了支撑人们走下去的精神支柱。这种朴素的情感,在那个时代显得尤为珍贵。 《北大荒》这本书,让我对“付出”有了更深的理解。那些无私的奉献,那些默默的牺牲,都为这片土地的建设,为国家的进步,奠定了坚实的基础。这种付出,不是为了回报,而是源于一份责任感和对未来的期盼。 它让我意识到,我们现在所处的繁荣时代,并非理所当然。它凝聚了无数人的汗水和心血,也承载着历史的厚重。这份对历史的敬畏之心,是我从这本书中获得的宝贵财富。

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《北大荒》这本书,像一位饱经风霜的老人,用他深邃的目光,向我讲述着一段关于开垦、关于生存、关于希望的传奇。它的文字虽然朴实无华,却蕴含着一种直击人心的力量。 我被书中人物的“坚韧不拔”所深深打动。在那片几乎是“不毛之地”的土地上,他们用汗水和血泪,硬生生地开辟出了一片属于自己的天地。这种与自然的抗争,与命运的搏斗,是一种令人肃然起敬的壮举。 书中对于“集体生活”的描绘,让我看到了那个年代特有的“社群力量”。在相互扶持、共同奋斗的过程中,人们建立起了深厚的友谊和信任。这种羁绊,是他们克服一切困难的精神支撑。 我也从中看到了,“理想”是如何在那片土地上扎根并生长的。年轻的建设者们,怀揣着改变国家、建设边疆的梦想,将青春献给了这片土地。他们的梦想,或许朴素,却无比伟大。 《北大荒》这本书,让我对“牺牲”有了更深的认识。为了建设,为了未来,他们付出了常人难以想象的代价。这种牺牲,不是悲壮的渲染,而是沉甸甸的责任和担当。 它让我意识到,我们今天所拥有的一切,都离不开前辈们的艰辛付出。这份历史的厚重感,让我更加珍惜当下,也更加思考未来的方向。

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当我翻开《北大荒》这本书,我内心深处涌现的是一种近乎历史学家般的审视。我期待着它能够像一本扎实的史料一样,为我呈现那个特定时期、特定地域的真实图景。我希望能看到关于生产力发展、社会结构变迁、政策实施效果等方面的细致分析。我希望作者能够以一种客观、冷静的笔触,剥离掉可能存在的个人情感的滤镜,尽可能地还原历史的本来面貌。 我尤其关注书中对于“建设”这个概念的解读。在我的理解中,“建设”不仅仅是物质层面的劳作,更是一种精神层面的改造和重塑。那么,在北大荒这片土地上,当时的建设者们究竟是如何进行这种双重建设的?他们的思想观念是如何被影响和改变的?他们又是如何将这种新的思想根植于这片土地,并将其传承下去的?我希望书中能够深入探讨这些问题,而不仅仅是停留在表面的描述。 我对书中可能出现的关于“集体主义”的论述也充满了好奇。在那个年代,集体主义无疑是一个核心的价值观念。那么,在《北大荒》的语境下,集体主义是如何被实践的?它在推动社会发展方面起到了怎样的作用?同时,它又可能带来哪些潜在的负面影响?我希望作者能够以一种批判性的眼光去审视,而不是简单地赞美或否定。 我也在思考,这本书是否能够为我们提供一些关于“迁移与适应”的社会学洞察。那些来自不同地域、不同背景的人们,他们是如何在这片陌生的土地上,克服文化差异、生活习惯的冲突,最终融入并构建一个新的社群的?他们的迁移经历,对于我们理解当代社会的人口流动和文化融合,是否能提供一些借鉴意义? 此外,我还在期待书中能够呈现一些关于“生态与人”之间相互作用的观察。北大荒的自然环境是其独特的魅力所在,也必然是建设者们必须面对的巨大挑战。他们是如何认识和利用这片土地的?他们的建设活动又对这片土地的生态环境产生了怎样的影响?这种相互作用,是否也塑造了当地人的性格和命运? 我希望这本书能够像一位严谨的学者,用事实说话,用数据佐证,用逻辑推理,为我们呈现一幅关于北大荒的、具有高度学术价值的画卷。它不应该仅仅是情感的抒发,更应该是理性的分析,是历史的求真,是社会发展的探究。我期待着它能够提供给我一个更宏观、更深刻的视角,去理解那个特殊的时代和那片神奇的土地。

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《北大荒》这本书,我带着一种探索的视角去阅读,它让我看到了那个时代普通人生活的缩影,那种艰辛,那种朴实,那种对生活最本真的追求,都让我为之动容。我能感受到字里行间流淌出的真实情感,它不像某些过于渲染的文学作品,而是一种沉甸甸的、发自内心的力量。 我特别喜欢书中对于生活细节的刻画。那些简单的衣物,粗糙的食物,简陋的住所,都成为了那个时代独特的生活印记。作者并没有回避这些“不完美”,反而通过这些细节,让我们更加真切地感受到那个时代的艰辛和朴素。我能想象出,在寒冷的冬夜,围坐在炉火旁,分享着稀少的食物,那种温暖不仅仅是身体上的,更是心灵上的连接。 书中人物之间的关系,也让我印象深刻。在那样艰苦的环境下,人与人之间的相互扶持,彼此依靠,显得尤为珍贵。那些朴实的话语,简单的笑容,却蕴含着深厚的情谊。我看到了,在困境中,人性的光辉是如何闪耀的。这种情谊,不是建立在物质基础之上,而是源于共同的经历和对彼此的珍视。 我从这本书中看到了,即使在最艰难的条件下,人们也从未放弃对美好生活的向往。他们用自己的双手,去改变现状,去创造希望。这种积极乐观的态度,这种不屈不挠的精神,正是这本书最打动我的地方。它不是在诉苦,而是在展现一种生命的力量,一种面对困难时,依然能够昂首前进的勇气。 我常常在想,今天的我们,生活在物质极大丰富的时代,是否还能体会到那种对“拥有”的珍惜?是否还能感受到那种通过辛勤劳动获得的满足感?《北大荒》这本书,就像一面镜子,照出了我们生活中可能缺失的东西,也让我们反思,什么才是真正重要的。 它让我明白了,有时候,最简单的生活,反而蕴含着最深刻的意义。那些朴素的情感,那些真挚的付出,那些对未来的微小希望,汇聚在一起,就能成为一种强大的力量,足以支撑一个人,甚至一群人,走过最艰难的岁月。

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一个东北人在流落台湾三十年后写的怀乡散文,七八十年代曾在台畅销,我是国中时读过的。现在看起来文笔平庸,是仗着台湾人没见过满洲原野,靠卖弄异国风情而出位的。真正的东北人来读应该能读出浓浓的东方主义味道吧。

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一个东北人在流落台湾三十年后写的怀乡散文,七八十年代曾在台畅销,我是国中时读过的。现在看起来文笔平庸,是仗着台湾人没见过满洲原野,靠卖弄异国风情而出位的。真正的东北人来读应该能读出浓浓的东方主义味道吧。

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一个东北人在流落台湾三十年后写的怀乡散文,七八十年代曾在台畅销,我是国中时读过的。现在看起来文笔平庸,是仗着台湾人没见过满洲原野,靠卖弄异国风情而出位的。真正的东北人来读应该能读出浓浓的东方主义味道吧。

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一个东北人在流落台湾三十年后写的怀乡散文,七八十年代曾在台畅销,我是国中时读过的。现在看起来文笔平庸,是仗着台湾人没见过满洲原野,靠卖弄异国风情而出位的。真正的东北人来读应该能读出浓浓的东方主义味道吧。

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一个东北人在流落台湾三十年后写的怀乡散文,七八十年代曾在台畅销,我是国中时读过的。现在看起来文笔平庸,是仗着台湾人没见过满洲原野,靠卖弄异国风情而出位的。真正的东北人来读应该能读出浓浓的东方主义味道吧。

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