尼采的哲學

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出版者:水牛出版社
作者:馮作民
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1983
价格:96.00元
装帧:
isbn号码:9789575992484
丛书系列:
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
  • Nietzsche,Friedrich
  • @台版
  • 尼采
  • 哲学
  • 思想
  • 西方哲学
  • 德国哲学
  • 超人哲学
  • 权力意志
  • 虚无主义
  • 存在主义
  • 道德批判
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具体描述

探寻人类精神的边界:一部关于存在、意志与价值重估的深邃之旅 这是一部带领读者深入现代思想迷宫,挑战既有认知框架的恢弘巨著。 它并非仅仅是对某一位特定思想家的梳理,而是一场关于人类文明核心命题的深刻反思。全书的基调是磅礴而内敛的,它拒绝提供廉价的答案,而是以一种近乎手术刀般的精准,剖析了西方数千年来形而上学、伦理学以及审美观念的内在矛盾与危机。 本书的叙事结构采取了一种螺旋上升的模式,从对“理性主义”辉煌表象的审视开始,逐步揭示其作为一种权力结构对生命本能的压抑。它并非简单地批判“理性”,而是深入挖掘“理性”是如何演变为一种僵硬的教条,并最终导致了意义的溃散。 第一部分:神性之殁与虚无的阴影 开篇聚焦于“上帝之死”这一震撼性的历史转折点,但其处理方式远超对现象的简单描述。作者将此视为一场文化悲剧的序幕,探讨了在超验性失落之后,人类精神所面临的“虚无主义”的根本困境。这并非一种情绪化的抱怨,而是一种对历史必然性的冷静推演。 价值的根源危机: 书中详尽分析了西方道德体系,特别是基督教伦理,如何建立在对生命“此岸性”的否定之上。通过对“同情”、“怜悯”等概念的谱系学考察,作者揭示了它们在历史进程中如何从生命赋予的力量,异化为生命扼杀的工具。 真理的建构与解构: 本部分对“柏拉图主义”的传统进行了彻底的“去神圣化”处理。作者认为,我们所珍视的“客观真理”概念,本质上是一种对动荡现实的逃避,是对“变化即无常”这一生命根本特征的恐惧。随后的章节深入探讨了语言、逻辑与权力之间的隐秘联系,指出所有形而上学的系统,最终都服务于某种特定的生命意志的体现。 第二部分:生命的肯定与本能的复兴 在完成了对既有价值体系的清算之后,本书将笔锋转向了对“生命力”本身的肯定。这不是对原始冲动的盲目歌颂,而是一种对复杂、矛盾、充满张力的生命意志的尊重。 超越善恶的视角: 本部分的核心在于构建一种“新的视域”。作者挑战了“善”与“恶”的二元对立,提出了一种更具动态性的评价标准——即衡量事物是否促进了生命力量的增强或衰退。这要求读者必须忍受一种智识上的不适感,去直面那些被传统道德视为“危险”或“黑暗”的领域。 艺术作为终极的形而上学立场: 本书认为,在哲学和科学语言都已失效之后,艺术成为了唯一能够以一种直接、非概念化的方式表达生命深层体验的媒介。这里的艺术不再是装饰或娱乐,而是“对存在本身的强力诠释”。书中对悲剧精神的分析尤为精妙,指出真正的伟大,恰恰蕴含于对痛苦和毁灭的全然接纳之中。 第三部分:人类的未来与“自我立法”的重负 全书的后半部分,是对人类未来可能性的严肃预言与哲学呼唤。在旧有意义的废墟之上,如何构建新的秩序,成为摆在每一个清醒头脑面前的严峻课题。 对历史目的论的彻底否定: 本部分坚决反对一切宣扬进步、解放或最终救赎的历史观。作者强调,历史没有终点,每一个时代都必须自行面对其存在的荒谬性。这种对历史终极意义的否定,反而带来了一种极端的自由感,但也伴随着巨大的责任。 “新价值的创造者”: 本书的核心论点之一,是对“个体立法者”角色的塑造。这并非鼓吹个人独裁,而是强调在普遍价值体系崩溃之后,真正的自由者必须承担起为自己、也为共同体确立意义的艰巨任务。这是一种孤独的、永恒的创造过程。作者细致地描绘了这种“创造者”所需要具备的心理韧性:既要拥有最深刻的怀疑精神,又要保有最炽热的肯定激情。 语言的限制与“超越言说”的尝试: 最后的篇章探讨了人类思想的边界。作者承认,所有哲学语言的尝试,终究是“比喻”和“阶梯”,它们指向的真理,无法被彻底固定于词句之中。因此,真正的理解,需要一种“直觉的跳跃”,一种对言语逻辑之外的生命律动的直接把握。 总结而言: 这部作品以其严谨的逻辑和极具穿透力的洞察力,重塑了我们对自身处境的认知。它要求读者放弃安全感,进入一个充满挑战的、要求绝对诚实的思想领域。它不提供安慰,只提供一种面对存在的勇气和一种对生命复杂性的深刻敬意。这是一部对现代性进行深层手术的经典之作,其影响将持续超越一代人对哲学和文化语境的理解。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我最大的感受,就是它成功地让我“听懂”了尼采。一直以来,尼采的著作对我来说,就像是一座座高耸入云的山峰,虽然知道上面风光无限,但却苦于找不到攀登的路径。而这本书,就像是为我量身定制的一条向导路线,它清晰地指出了每个关键的节点,并且用通俗易懂的语言,解释了那些晦涩的术语。我尤其要赞扬作者对“超人”这一概念的解读,它不再是那种冰冷的、超脱一切的形象,而是被赋予了更加人性化的维度。作者指出,“超人”更像是一种理想,一种不断超越自我的过程,一种对生命意义的积极追求。这种解释,让我觉得“超人”不再是遥不可及的神话,而是我们可以通过努力去接近的目标。书中的一些章节,对尼采的“上帝死了”这句话的分析,也让我豁然开朗。它并非是对宗教的否定,而是对传统价值体系崩塌的深刻洞察,以及对人类如何在失去信仰支撑后,重新寻找生命意义的呼唤。我感觉自己就像是在黑暗中摸索了很久,终于看到了一丝曙光。这本书,不仅让我认识了尼采,更让我认识了那个更加深刻、更加接地气的尼采。它让我开始思考,在后现代社会,我们如何才能成为自己的“超人”,如何在价值真空期,重新定义生命的意义。

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我不得不说,这本书在解读尼采的某个核心概念时,简直让我眼前一亮,完全颠覆了我过去的一些刻板印象。一直以来,我总觉得尼采的思想是那种高高在上、遥不可及的,是属于少数精英的“精神盛宴”。然而,这本书却以一种极其贴近生活、极其人性化的方式,去剖析了“权力意志”的内涵。作者并没有将它描绘成一种单纯的征服欲或者统治欲,而是将其还原为一种生命内在的生长、扩张和自我超越的动力。这种解释,让我瞬间觉得尼采的哲学不再是冰冷的理论,而是与我们每个人息息相关的生命体验。我开始反思,生活中那些看似微小的努力,那些不甘平庸的冲动,不也正是“权力意志”在不同层面的体现吗?书中的某些篇章,对尼采的“酒神精神”和“日神精神”的阐释,也做得非常到位。作者巧妙地运用了大量的文学和艺术作品作为佐证,将抽象的概念具象化,让我能够更直观地感受到这两种精神在我们文化中的影响。阅读过程中,我经常会联想到一些具体的场景,比如在面对困难时的那种不屈不挠,在追求极致艺术时的那种忘我投入,这些都可以被纳入到尼采的哲学框架下去理解。这本书最成功的地方在于,它不仅让我理解了尼采“说了什么”,更让我理解了尼采“为什么这么说”,以及他的思想对于我们理解自身和理解世界,有着怎样的深远意义。

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这本书,对我而言,是一次关于“自我超越”的深度体验。尼采的“精神的三变”——骆驼、狮子、孩童,一直是我理解他思想的一个重要切入点。这本书在这方面做得非常出色,它不仅仅是简单地介绍这三个阶段,而是深入剖析了每个阶段所代表的内在心理状态和哲学意涵。我尤其欣赏作者对“狮子”阶段的解读,它代表着一种反抗和自由的意志,一种敢于挑战一切既定权威的精神。这种精神,在当今社会,依然具有着非凡的意义。它提醒我们,不要随波逐流,不要被陈规陋习所束缚,要敢于发出自己的声音。同时,作者也强调了从“狮子”到“孩童”的转化,这种转化代表着一种回归纯真,一种重新获得创造力的能力。这让我明白,真正的自我超越,并非是简单的激进,而是要在反抗之后,能够以一种更加开放、更加富有创造力的姿态去面对世界。这本书的论述,层层递进,逻辑严密,但又充满了哲学家的那种洞察力。它让我看到了,尼采的思想,不仅仅是对人生意义的探索,更是对个体如何实现自我解放和自我实现的一条深刻的道路。

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这本书,我拿到手里的时候,光是那个厚度就让我心里有了一丝敬畏。尼采这个名字,总带着一股子“叛逆”和“超人”的光环,仿佛他所探讨的一切都是为了冲破某种束缚,抵达一个全新的精神领域。我一直对那种能够撼动固有思维模式的哲学思想特别着迷,而尼采恰恰就是那个最喜欢“掷石头”的人。拿到书后,我迫不及待地翻开,脑海中闪过无数关于“权力意志”、“永恒轮回”、“超人”这些耳熟能详的词汇。我期待着能在这本书里找到对这些概念更深入、更细致的解读,不仅仅是概念的堆砌,而是它们之间是如何相互关联,构成尼采宏大的哲学体系的。我也好奇,作者是如何处理尼采那些充满诗意又常常显得晦涩难懂的语言的,毕竟,尼采的风格本身就是一大挑战。我总觉得,要真正理解一位哲学家,不仅仅是理解他的思想,更要尝试去体会他表达思想的方式,那种文字的力量,那种情感的张力。这本书如果能带我进入尼采那个充满激情与挣扎的内心世界,理解他为何如此激进,如此不妥协,那将是一次无比宝贵的精神旅程。我希望它能提供清晰的脉络,帮助我理顺尼采那些看似跳跃的思绪,让我能更好地把握住他思想的精髓,而不是被那些碎片化的片段所迷惑。同时,我也期待这本书能引发我更深的思考,让我能将尼采的思想与我自身的生活经验相联系,看看这些古老的智慧,如何在当代社会依然闪耀着光芒,又或者,在新的时代背景下,是否需要新的解读。

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这本书,与其说是一本关于尼采哲学的著作,不如说是一次关于“价值重估”的实践指南。尼采的“权力意志”和“重估一切价值”的思想,我之前理解得有些片面,总觉得是一种纯粹的个人主义和对既定规则的挑战。然而,这本书却以一种更加 nuanced 的方式,展现了这种思想背后所蕴含的深刻的生命哲学。作者指出,所谓的“权力意志”,并非是简单的统治欲望,而是生命内在的生长、扩张和自我超越的动力。而“重估一切价值”,也并非是任意的破坏,而是基于对生命活力的肯定,对真理的探索,以及对个体自由的尊重。我尤其欣赏书中对尼采“道德的谱系学”的深入剖析,它让我们看到了道德是如何被建构的,以及我们如何才能摆脱那些不合理的道德束缚,去建立属于自己的价值体系。阅读过程中,我经常会产生一种强烈的共鸣,感觉自己内心的某些困惑和挣扎,都被尼采的思想精准地捕捉到了。这本书,让我看到了,尼采的哲学,不仅是对人类生存状态的深刻洞察,更是对个体如何实现自我解放和自我实现的一条深刻的道路。它鼓励我们去质疑,去反思,去独立思考,而不是盲目地接受既定的观念。

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我必须承认,这本书带给我的是一场思维的“地震”。尼采的“永恒轮回”理论,我之前一直觉得它是一种近乎荒谬的设定,是一种对人生苦难的绝望宣泄。然而,这本书的作者,却以一种极其精妙的角度,将它阐释为一种对生命“肯定”的极致宣言。作者认为,如果你能够真正地接受并热爱你生命中的一切,包括那些痛苦和遗憾,那么“永恒轮回”就成为了一种激励你活出每一个当下、珍惜每一个瞬间的强大动力。这种解读,瞬间颠覆了我对“永恒轮回”的看法,让我看到了它背后所蕴含的深刻的生命哲学。书中对尼采“艺术的起源”的探讨,也让我受益匪浅。作者将其与“酒神精神”紧密联系起来,描绘了艺术如何成为人类宣泄原始冲动、超越现实限制的重要途径。我感觉自己仿佛置身于古希腊的宴会上,感受着那种原始的生命力与创造力。这本书的写作风格,也极其独特,它充满了哲学家特有的那种张力与激情,语言的运用既有力量,又不失精准。它让我看到,哲学并非是冰冷的逻辑推演,而是能够激荡人心,引发深刻思考的智慧之光。

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阅读体验,简直就像在湍急的河流中漂流,时而惊涛骇浪,时而静水流深。这本书给我的感觉,不是那种按部就班、循序渐进的学术著作,而更像是一场思想的探险。尼采的思想本身就是这样充满冲击力,而这本书的作者似乎也继承了这种精神,将那种颠覆性的力量通过文字传递出来。我经常在阅读的时候,感到一种醍醐灌顶般的顿悟,但紧接着又会被作者提出的新观点或者对某个概念的独特阐释弄得更加困惑,不得不反复阅读,甚至停下来思考很久。这种“折磨”式的阅读,恰恰是我所追求的,因为它意味着我一直在被挑战,一直在学习。我特别欣赏作者在处理尼采那些充满隐喻和象征的表达时,所展现出的敏锐和深刻。他没有简单地将它们翻译成枯燥的学术术语,而是试图保留原文那种震撼人心的力量,同时又为我们提供理解这些力量的钥匙。这本书的论证过程,也并非总是线性推进,有时更像是围绕着一个核心主题,从不同的角度进行反复的挖掘和阐释,每一次的深入都带来新的发现。我感觉自己像是跟着作者一起,在一个巨大的迷宫里穿梭,时而迷失,时而找到出口,而每一次的突破,都让我对尼采的整个思想图景有了更清晰的认识。这本书,无疑是一次挑战,但也是一次收获颇丰的精神洗礼,它让我重新审视自己对尼采的理解,也让我看到了哲学可以如此生动和充满张力。

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我对这本书的评价,可以用“醍醐灌顶”来形容,尤其是它对尼采“道德的谱系学”的探讨。我一直对传统的道德观持有一种审慎的态度,总觉得很多所谓的“善”与“恶”的界限,是人云亦云,是约定俗成,缺乏真正的独立思考。这本书则深入剖析了道德的起源,以及它如何从一种“主人道德”演变成一种“奴隶道德”,这个过程的揭示,简直是逻辑严密,又振聋发聩。我开始理解,为什么尼采会对基督教道德如此批判,因为他看到了其中所包含的对生命活力的压抑,对弱者的颂扬,以及对强者的一种“报复”。这本书的论证方式,也非常有意思,它不像一些枯燥的哲学史著作,而是充满了辩论的色彩,仿佛作者在与尼采本人进行一场跨越时空的对话,在肯定中带着质疑,在质疑中带着更深的理解。我特别喜欢作者在分析过程中,所使用的那些生动的比喻和形象化的语言,它们让复杂的哲学思想变得易于理解,又不会流于表面。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更像是在参与一场思想的盛宴,每一口都充满了智慧的甘醇。这本书,确实让我对“道德”这个概念,有了前所未有的深刻认识,也让我更加坚定了独立思考,去质疑那些不合理的规范和价值的决心。

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这本关于尼采哲学的书,给我的阅读感受,简直可以用“淋漓尽致”来形容。作者在阐释尼采的“犬儒主义”和“虚无主义”时,并没有将它们简单地视为一种消极的悲观论调,而是深刻地挖掘了它们背后所蕴含的对现有秩序的批判,以及对个体自由的极致追求。我一直觉得,尼采的哲学,就如同解剖刀一样,毫不留情地剖析着人类社会和人类自身的弱点。这本书在这方面做得尤为出色,它让我们看到了虚无主义的必然性,以及在虚无主义面前,个体如何才能不被彻底击垮,反而成为一个更加坚韧的存在。我印象特别深刻的是,书中对尼采“重估一切价值”的论述,作者并没有将其理解为一种随意的破坏,而是强调了它背后所蕴含的对真理的探索,对生命本质的追问。这种重估,并非是为了否定过去,而是为了在新的基础上,建立起更具生命力的价值体系。阅读过程中,我时常会产生一种强烈的认同感,感觉自己内心的某些困惑和挣扎,都被尼采的思想精准地捕捉到了。这本书,让我看到了哲学并非是象牙塔里的空谈,而是能够深刻地触及我们灵魂深处的智慧。它鼓励我们去质疑,去反思,去独立思考,而不是盲目地接受既定的观念。

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我对这本书最大的感触,是它让我看到了尼采思想的“人性化”一面。一直以来,尼采给人的感觉,总是那种充满力量,甚至有些冷酷的形象。然而,这本书却通过对尼采“哀伤的科学”和“最后的哲学家”的解读,展现了他思想中复杂而深刻的人性关怀。作者指出,尼采之所以批判基督教,并非是出于恶意,而是他看到了其中对生命力的压抑,以及对人类精神的束缚。他所呼唤的“哀伤的科学”,并非是鼓励消极,而是强调在理解人生苦难的基础上,去寻找积极的力量。这种解读,让我对尼采的印象有了极大的改观,我开始看到他并非是一个纯粹的“反叛者”,而是一个真正关心人类命运的思想家。书中对“最后的哲学家”的探讨,更是让我看到了尼采对人类未来命运的忧虑,以及他对个体如何在后现代社会中保持独立思考和精神自由的呼唤。这本书的写作,语言风格细腻而富有力量,它既有学术的严谨,又不失哲人的洞察。它让我明白,真正伟大的哲学,不仅仅是提供一种理论,更是对人类生存状态的深刻反省和对生命意义的不断追问。

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尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

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尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

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尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

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尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

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尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。

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