农村新格言

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出版者:中国社会出版社
作者:金戈,夏农飞
出品人:
页数:85
译者:
出版时间:2005-10
价格:5.00元
装帧:
isbn号码:9787508708393
丛书系列:
图书标签:
  • 农村生活
  • 乡土文化
  • 格言警句
  • 人生哲理
  • 民俗智慧
  • 传统文化
  • 乡村振兴
  • 生活感悟
  • 处世之道
  • 农耕文明
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具体描述

书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。

  它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。

  无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,

  它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

  读书使人心明眼亮。

好的,这是一份关于一部名为《山河万里》的图书的详细简介,内容力求详实,风格自然: --- 《山河万里》:一幅宏大而细腻的时代画卷 作者: 张怀瑾 出版社: 华章文化 定价: 88.00 元 开本: 16开 页码: 720页 装帧: 精装 ISBN: 978-7-5366-XXXX-X 卷首语:尘封的记忆,不朽的史诗 张怀瑾的《山河万里》并非一部普通的历史读物,它是一部深植于土地、浸透着汗水与泪水的时代编年史。作者以极其克制而又饱含深情的笔触,勾勒出上世纪七十年代至九十年代初,华北平原和西南山区两个截然不同地域社会在剧烈转型期的生命切片。这不是宏大的政治叙事,而是聚焦于那些被时代洪流裹挟、在变革的边缘挣扎求存的普通人,他们的选择、坚守与失落,共同谱写了一曲关于乡土、关于血脉、关于命运的宏大挽歌。全书犹如一部用泥土和青石砌成的建筑,沉重而又坚固地矗立在那里,让读者得以窥见历史的肌理。 第一部:黄土的低语——燕赵大地的生存哲学 本书的前半部分,将读者的目光引向了广袤的华北平原,特别是河北腹地的几个村落。在那个物资匮乏、观念保守的年代,土地不仅是生存的依托,更是衡量一切价值的标尺。张怀瑾花了大量篇幅,细致描绘了“口粮地”“自留地”之争、家族内部的权力分配,以及在集体化与个体化之间摇摆的农民心理。 核心聚焦:宗族与土地的博弈 作者着重刻画了以“老把头”为代表的旧式宗族权威如何在改革的春风中面临瓦解的困境。他笔下的农村社会,人际关系错综复杂,亲情、恩怨、借贷、承诺,一切都系于一纸田契或一句口头保证。例如,书中对“分田到户”初期,邻里间因丈量田埂而引发的数十年不和的描写,细腻入微,展现了对“公平”二字在特定语境下的复杂理解。 人物群像的深度挖掘: 李大壮: 一位因固守传统耕作方式而逐渐被时代抛弃的农民。他宁愿用更原始的牛耕,也不愿接受拖拉机带来的“陌生化”生产。他代表了对土地的敬畏与对变化的抵触。 王秀兰: 一位靠着聪明才智,在乡镇集市贸易中摸爬滚打,成为第一批“万元户”的女性。她的故事揭示了女性在传统父权社会中,如何通过经济权力重塑家庭地位的艰难路径。 张怀瑾的语言在此部分显得粗粝而有力,如同北方寒风刮过干裂的土地,充满了力量感和历史的厚重感。他并不对这些人物进行道德审判,而是客观地记录了他们在特定社会结构下的必然选择。 第二部:云海的召唤——西南边陲的梦想与流放 故事的后半部分,视角陡然拉升,来到了西南高原地带一个偏远的少数民族聚居区。这里的社会图景与华北平原截然不同,生存压力更多来自于自然环境的严酷,以及与外部文明的接触所带来的文化冲击。 核心聚焦:身份认同与现代化的冲突 作者并未将此地描绘成一个“世外桃源”,而是着重展现了国家现代化建设(如筑路、水电站建设)对原住民生活方式的颠覆性影响。大量篇幅用于探讨一种“失语”的状态:年轻一代渴望走出去看世界,老一辈则试图用古老的祭祀和传说来维系岌岌可危的文化核心。 关键情节的张力: “悬崖上的学校”: 书中详细记录了一批基层教师如何冒着生命危险,在近乎垂直的峭壁上开辟出一条求学之路。这不仅是教育的艰难,更是两种文明冲突下,希望的艰难孕育。 “河谷的记忆”: 随着第一座水电站的修建,一个沿河世代相传的古老村寨被淹没。张怀瑾通过对最后一位“歌者”的追踪,记录了口头历史是如何在水下永远沉寂的。这种对“非物质记忆”消亡的描绘,极具震撼力。 在这一部分,张怀瑾的笔触变得空灵而富有诗意,充满了对自然伟力的敬畏,以及对人类在巨大力量面前的渺小与坚韧的描绘。他成功地捕捉到了那种“在失去中前行”的复杂情感。 艺术手法与思想深度 《山河万里》的成功,还在于其精湛的叙事技巧。张怀瑾并非简单地线性叙事,他大量运用了“平行剪辑”的手法,将华北的家庭纠纷与西南的文化冲突交织在一起,揭示了在同一历史时期下,中国广阔地域所经历的同一变迁的两种不同侧面。 非虚构与文学性的融合: 虽然叙事结构严谨,如同历史文献,但作者对人物心理的捕捉却达到了极高的文学水准。他摒弃了简单的好人坏人二元对立,塑造的人物都有着深刻的时代烙印和人性弱点。例如,书中那位试图带领全村“倒爷”发财的乡村干部,他的动机是朴素的致富愿望,但其手段却充满了投机和风险,最终的结局令人唏嘘。 主题的延展:现代化的代价 全书最终指向了一个深刻的哲学命题:现代化进程中,我们到底收获了什么,又究竟失去了什么? 《山河万里》没有给出明确的答案,它只是忠实地记录了那个时代的人们在“向前走”与“向后看”之间的撕扯,为读者留下了一片广阔的思考空间。阅读此书,如同走过了一条漫长而曲折的乡间小路,每一步都踏实有力,每一步都饱含着对这片土地深沉的爱与忧思。 适合读者: 历史爱好者、社会学研究者、对中国当代乡土文学感兴趣的读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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当我第一眼看到《农村新格言》这个书名的时候,脑海中立刻浮现出许多画面:傍晚炊烟袅袅升起,田间地头劳作的人们,还有那些在阳光下晒得黝黑却眼神明亮的淳朴面孔。我一直相信,农村的生活方式和思维模式,蕴含着一种与自然和谐共生的深刻智慧,那是现代都市生活所难以比拟的。而“新”这个字,则为这份古老的智慧增添了时代的活力。“新格言”会是什么样的呢?我猜测,它不再是单纯的“男怕入错行,女怕嫁错郎”之类的旧时教诲,而是会与当下的农村发展、科技进步、社会变迁紧密结合。我非常想知道,书中是否会探讨如何在农村发展中,运用科技手段解决传统农业的瓶颈,比如智能灌溉、精准施肥等等,同时又如何保持农村的生态平衡和人文特色。我也希望能看到一些关于新农村治理的“格言”,如何在基层社区构建更加民主、和谐、高效的社会关系。这本书的名字,让我感受到了一种历史与未来的交融,一种古老智慧在新时代焕发出的勃勃生机。

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《农村新格言》这个书名,在我看来,是一种对传统文化的传承与创新的有力宣告。我一直认为,那些代代相传的农村谚语、俗语,不仅仅是简单的词汇堆砌,它们承载着祖辈们对自然规律的深刻理解,对人情世故的洞察,以及在艰苦岁月中磨砺出的生活哲学。而“新”字,则为这份古老的智慧注入了时代的新鲜血液。我非常好奇,作者是如何将这些古老的智慧与当下的农村发展相结合的?书里是否会有关于科技如何改变农村生活,但同时又提醒人们不要忘记传统的案例?我希望看到一些关于年轻人如何回乡创业,他们面临的挑战和机遇,以及他们是如何将现代管理理念与农村本土文化相结合的。我还期待书中能探讨如何在新农村建设中,处理好人与人之间的关系,如何构建更加和谐、互助的社区氛围。毕竟,农村的根基在于人,在于人与人之间的联系。这本书的名字,让我对未来的农村生活充满了憧憬,我相信它会是一本充满启发和力量的书籍。

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“农村新格言”,这个书名本身就充满了诗意与哲思。它让我联想到泥土的芬芳,也让我联想到智慧的光芒。我总觉得,农村的生活,尤其是那些经过岁月沉淀的生活方式和处世之道,蕴含着一种非常深刻的智慧,一种与自然、与人情世故息息相关的哲学。而“新”字,则为这份古老的智慧注入了现代的活力,让我对接下来的内容充满了期待。我希望这本书能够不仅仅是收集一些老的农谚,而是能够深入探讨在当今社会背景下,农村所面临的机遇与挑战,并由此提炼出一些具有时代意义的“新格言”。我迫切想知道,在快速发展的时代洪流中,农村将如何保持自身的特色,如何实现可持续发展,又将如何孕育出新的、更适合当下社会需求的生存法则。这本书的名字,让我感受到了一种历史的厚重感和未来的希望,我期待着能从中获得启迪。

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《农村新格言》这个书名,在我看来,是一种非常具有吸引力的组合。它既有“农村”所代表的传统、土地和淳朴,又有“新格言”所暗示的创新、智慧和时代感。我一直认为,农村的生活哲学,是中华文化中非常宝贵的一部分,它们往往朴实无华,却又蕴含着深刻的道理。而“新”字,则让我对这本书的内容充满了好奇。它是否意味着,这本书将对传统的农村格言进行重新审视和解读,以适应当前农村社会的新发展和新变化?我非常期待能在这本书中,看到一些关于如何在新农村建设中,运用这些“新格言”来解决实际问题的案例。比如,在农村产业结构调整、生态环境保护、社会治理创新等方面,有哪些新的智慧和方法可以借鉴?我希望这本书能够为我们展现一个充满活力和希望的新农村景象,并从中汲取宝贵的经验和启示。

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《农村新格言》这个名字,本身就带有一种强大的吸引力,它像是通往一个更加真实、更加贴近生活世界的窗口。我一直觉得,真正的智慧往往藏在最朴实的地方,而农村,无疑是孕育这种智慧的沃土。书中的“新”字,更是点燃了我对内容的好奇心。它是否意味着,这本书不仅仅是在梳理和总结那些经典的农村谚语,而是要探讨在新的时代背景下,农村所面临的挑战和机遇,并由此生发出的新的生活哲学?我希望这本书能够深入剖析当下农村社会的一些真实写照,比如,在快速的城镇化进程中,农村的文化传承是否面临危机?新一代的农民,他们的思维方式和价值观念与上一辈有何不同?我特别期待能看到一些关于如何在新农村建设中,平衡现代化发展与传统文化保护的讨论,以及如何通过创新手段,提升农村的产业发展和生活品质。总而言之,我对这本书抱有极大的期待,希望它能为我们展现一个既充满挑战又充满希望的新农村景象,并从中汲取宝贵的智慧。

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《农村新格言》这个书名,给我的第一印象就是一种深沉的文化底蕴与时代脉搏的结合。我一直认为,农村不仅仅是地理概念上的一个区域,更是一种承载着深厚历史、文化和生活智慧的载体。那些流传千年的农村谚语,如同一部部浓缩的人生教科书,在潜移默化中影响着一代又一代的农民。而“新”字的出现,则让我对这本书充满了期待,它暗示着这本书并非是对旧有智慧的简单重复,而是对这些智慧在当下农村社会中的应用和发展进行了深刻的思考和创新。我希望在这本书中,能够看到关于如何在新时代背景下,解决农村发展中遇到的各种新问题。例如,如何在农村产业升级的同时,保护好生态环境?如何吸引和留住年轻人,让他们愿意回到农村,建设自己的家园?我期待书中能够呈现出一些关于新农村建设的理念和实践,这些理念和实践能够体现出农村人民的智慧和创造力,并且能够为其他地区的农村发展提供借鉴。

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这本书的名字叫做《农村新格言》,光是听着,就让人觉得一股朴实而充满智慧的气息扑面而来。作为一个从小在农村长大的人,我对这样的书名有着天然的亲近感,也充满了好奇。我一直觉得,农村的语言,农村的生活,都蕴含着一种独有的哲学,一种经过岁月沉淀、与自然万物息息相关的智慧。书中“新”字的出现,更是引起了我的注意。这是否意味着它不仅仅是老祖宗留下的那些陈旧的谚语,而是结合了当下农村的新变化、新景象、新思想呢?我期待着能在这本书中找到答案,找到那些闪烁着时代光芒的农村智慧。我希望能看到一些关于如何在新农村建设中,运用传统智慧解决实际问题的探讨,比如如何在环境保护与经济发展之间找到平衡,如何在新兴的农业技术推广中,保留和发扬农村原有的耕作精神。我也希望书中能展现一些新时代农民的精神风貌,他们的创新、他们的担当、他们的对美好生活的追求,这些都是“新格言”的重要组成部分。当然,最重要的是,我希望这本书能真正“接地气”,让每一个读到它的人,都能从中汲取力量,感受到农村的生命力。

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《农村新格言》这个名字,让我立刻产生了一种亲近感和好奇心。我一直觉得,农村是一个充满故事和智慧的地方,那些世代相传的农谚,往往都凝聚着农民们对生活、对自然的深刻理解。而“新”字的加入,更是让我眼前一亮。它暗示着这本书并非是对过去智慧的简单重复,而是会融入当下的农村发展的新理念、新变化。我非常想知道,书中会如何解读这些“新格言”,它们又将如何指导我们在新时代的农村生活中行事?我期待书中能探讨一些关于如何在现代化进程中,保留农村的独特魅力和文化传承的问题。比如,在新农村建设中,如何处理好传统与现代的关系?如何利用科技手段,提升农村的生产效率和生活品质,同时又不失人情味?这本书的名字,让我觉得它是一本能够触及农村灵魂、指引发展方向的书,我迫不及待地想翻开它,一探究竟。

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“农村新格言”这个书名,一下子就勾起了我内心深处对那份质朴与智慧的向往。我曾经读过一些关于农村文化的书籍,对那些蕴含着生活哲理的俗语、谚语印象深刻。然而,“新”字,却让这份期待蒙上了一层更具时代感的光辉。它仿佛在告诉我,这本书不仅仅是老祖宗留下来的智慧结晶,更是对当下农村社会变迁的一种深刻洞察和崭新解读。我猜想,书中可能不再是单纯的“种瓜得瓜,种豆得豆”那般朴素的因果论,而是会包含更多关于如何在新农村建设中,应对复杂社会经济环境的“新法则”。我特别希望看到书中能够探讨一些关于农村现代化转型过程中,如何平衡发展与传承的问题。比如,如何在新兴产业的引入中,保留农村的独特文化风貌?如何利用科技手段,解决农村的劳动力短缺问题,同时又不失人情味?我期待这本书能为我们勾勒出一幅既充满现代化气息,又不失农村本真的生动画卷,从中汲取应对未来挑战的智慧。

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我之所以会被《农村新格言》这个书名吸引,是因为它触及了我内心深处对“根”的眷恋。我本身并非农村出身,但从小接触过一些农村的朋友和亲戚,对那份质朴、那份坚韧、那份与土地紧密相连的生活方式有着深刻的印象。尤其是在这个飞速发展的时代,很多传统的东西似乎都在被遗忘,而“格言”二字,往往代表着一种浓缩了人生经验的智慧精华。那么,这本《农村新格言》又会是如何去“新”的呢?它是否会颠覆我以往对农村格言的认知?我会不会在书中看到一些我从未听过的,却又异常精准地概括了当下农村社会现象的“新格言”?我希望它能提供一些解决现代农村矛盾的思路,比如年轻人外流的问题,留守儿童和老人问题,以及农村环境污染等。同时,我也期待书中能传递出一种积极乐观的生活态度,即使在面对挑战,也能从中找到希望和力量。这本书的名字,就像一位久违的老友,在召唤着我,让我去倾听那些来自土地深处的、充满智慧的声音。

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