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页数:1111

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出版时间:2007-8

价格:115.00元

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isbn号码:9787117085137

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• 临床医学
• 中医脑病学
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杏林探微：古代医家对“神志”与“形体”关系的深入洞察 本书聚焦于中国古代医学典籍中对人体“神”、“魂”、“魄”、“意”、“志”、“思”、“虑”、“智”、“慧”等精神意识活动与“形体”、“五脏”、“六腑”、“经络”、“气血”等物质基础之间复杂关联的系统性阐述与临床实践的梳理。 第一部分：形神合一的理论基石与哲学溯源 本书首先追溯了先秦时期“天人合一”、“形神相依”的哲学思想在中国传统医学中的根基。重点探讨了《黄帝内经》如何确立“有形生于无形，有形必有所归”的基本框架，阐述了“气”作为连接形体与精神的中介作用。 精气神理论的深化解析： 详细阐释了“精”、“气”、“神”三者的内在联系与相互转化。精是物质基础，气是功能载体，神是精神活动的体现。如何从“精”的充盈保障“神”的健旺，以及“神”的损耗如何反过来耗伤“精气”，形成恶性循环，本书将通过大量古代医案中的描述进行分析。 藏象学说中的“藏神”内涵： 区别于现代对特定疾病的命名，本书着重梳理了中医“藏神”理论中，心、肝、脾、肺、肾五脏各自所主导的“神明”范畴。例如，心主神明，不仅是意识活动的中心，更是“喜乐”等情志的枢纽；肝主疏泄，与情绪的调畅息息相关；肾藏精，是先天元神与后天之气的储备库。针对历代医家对五脏“藏神”功能失调所致的“失神”、“健忘”、“躁动”等状态的描述进行细致比对。 经络系统与精神传导： 探讨十二正经、奇经八脉在精神信息传导中的作用。如何通过经络循行路线的病理反应，推断出气血运行对精神状态的即时影响。例如，循行于头部和胸腹部的经络，其气机阻滞如何直接导致头晕、心悸、胸闷等非形体疼痛性病症。 第二部分：情志失调与人体气机紊乱的临床图景 本部分着重分析了古代医家如何看待“七情”（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）对机体气机，特别是脏腑功能产生的病理影响，以及这些影响如何演变为各种临床表现。 “郁”与“结”的病理演变： 详细分析了情志郁结（特别是“肝气郁结”）如何影响气机升降，导致“肝郁脾虚”乃至“肝火上炎”。书中会引用东汉至明清时期，医家对长期忧思所致的“脘腹胀满”、“食欲不振”、“胁肋胀痛”等一系列由情绪引发的消化系统症状的论述。 惊恐与心神不宁的辨识： 收集了针对“惊”、“恐”之气对心脏功能影响的古代医案。重点辨析了心悸、善惊易恐、失眠多梦等症状，与现代认知中单纯的心脏器质性病变之间的鉴别思路。阐述了“恐伤肾”、“惊则气乱”的病机路径。 思虑过度与脾胃耗伤： 深度剖析了“思虑伤脾”的理论。过度的脑力活动如何阻滞脾胃的运化功能，导致气血生化无源，进一步影响到精神层面（如出现“呆滞”、“健忘”）。本书将对比不同朝代医家对“劳神过度”所致消瘦、乏力、神疲的论治方略。 第三部分：古代医家对复杂精神状态的辨证施治策略 本书汇集了历代医家在面对与精神活动密切相关的复杂病症时所采用的独特治疗思路，这些思路往往超越了单纯的药物干预，强调整体调和。 疏导与平肝潜阳法： 针对肝气过亢、情绪易激惹、失眠多梦等表现，系统梳理了古代医家如何使用疏肝、清泻、平肝潜阳的方剂组合（如逍遥散、柴胡加龙骨牡蛎汤等），并结合针灸取穴的思路，以达到稳定情志、恢复气机平衡的目的。 安神定志与益气养血思路： 阐述了针对心血不足、心神失养所致的失眠、健忘、多疑等状态的治疗原则。侧重于温补心脾、养血安神（如归脾汤体系的运用），强调通过改善物质基础来稳定精神。 导引、吐纳与药食同源的辅助疗法： 详细介绍了古代医家如何运用特定的导引动作（如模拟动物姿态的形体锻炼）和呼吸吐纳法，来调理特定的脏腑气机，从而间接影响精神状态。同时，收集了大量具有“宁心安神”功效的药食配伍案例。 医案中的“言语疗法”与“环境疗法”： 探讨了古代名医在临床诊疗中，通过对患者的开导、劝慰，以及对居家环境、生活起居的指导，对患者心境的积极影响，体现了中医整体观的广阔应用。 本书旨在通过对这些历史文献的梳理和考证，展现古代中国医学对复杂生命现象——尤其是涉及精神意识活动的观察深度和系统性思维，为理解人体内部的精微联系提供一个跨越时空的视角。

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这本书的封面设计相当别致，古朴的色调与现代的字体巧妙结合，一眼就能看出是与传统医学相关的著作。我本来是想找一些关于日常保健，比如如何通过食疗或穴位按摩来缓解轻微头痛的书籍，因为最近工作压力大，偶尔会有这种小毛病。偶然翻到这本书，名字听起来很有深度，想着也许能从中找到一些意想不到的养生秘诀。我尤其对“脑病”这个词感到好奇，但同时也有些畏惧，生怕内容过于晦涩难懂，充满各种专业术语。然而，在书店里匆匆翻阅了几页，看到一些介绍像是“风邪侵袭”或“痰浊阻络”之类的说法，虽然不懂具体含义，但感觉非常有画面感，像是古代的医者在描绘疾病的发生过程。我当时的想法是，即使书的内容我不能完全理解，光是阅读这些充满东方哲学意境的描述，也是一种精神上的享受。我期待着书中能有一些针对普通人，甚至是对初学者友好的篇章，或许能借此机会初步了解一下中医在处理头脑相关问题上的独特视角，哪怕只是了解一些基本的概念，也能让我对身体有更深的认识。

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作为一名资深的中医爱好者，我一直对中医在疑难杂症上的治疗方式抱有浓厚的兴趣，尤其是对于那些西医有时难以解释或根治的病症。我听说过很多关于中医如何通过整体调理，辨证施治来解决复杂问题的案例，这些都让我对传统医学的神奇之处深感着迷。这次偶然看到《中医脑病学》，名字虽然听起来专业性很强，但我直觉认为它一定蕴含着许多宝贵的临床经验和理论精华。我一直在寻找能够深入了解中医治疗思路的书籍，特别是针对一些比较复杂和顽固的疾病，希望能够开拓我的视野，学习更高级的诊断和治疗方法。我特别关注书中有没有关于“治未病”的理念，或者如何通过中医的整体观来预防和干预一些早期脑部问题的发生。虽然我目前没有直接接触过脑病患者，但学习相关的知识，可以让我更好地理解中医的博大精深，也能在遇到类似问题时，有一个初步的认识和判断，而不是完全束手无策。我期望这本书能够引领我进入一个更深层次的中医世界，让我对“医”这个字有更深刻的理解。

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我是一名在校的医学生，主攻方向是神经科学。在学习过程中，我越来越发现西方医学在很多方面都有其局限性，尤其是在处理一些慢性疾病和功能性障碍时，往往需要长期的药物控制，而难以达到根治的效果。我一直对中医治疗的理念和方法非常感兴趣，认为它可能为一些目前西医束手无策的疾病提供新的思路和解决方案。这次看到《中医脑病学》，我立刻被吸引了。我知道中医在处理内科疾病方面有悠久的历史和丰富的经验，而“脑病”这个领域，更是现代医学研究的热点和难点。我希望这本书能够帮助我理解中医是如何从整体角度看待脑部疾病的，比如它的病因病机是如何分析的，在治疗上又有哪些独特的方药和疗法。我特别想知道书中有没有介绍一些中医辨证论治的经典案例，通过这些案例来学习如何将理论应用于临床实践。对我来说，这本书不仅是学习知识，更是拓展思维，为我未来的医学之路提供一种全新的视角。

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一直以来，我对人类大脑的奥秘都充满了好奇，总觉得这个小小的器官承载了太多我们尚未完全理解的功能。而当我对一些神经科学的书籍感到疲倦，想要寻找一些不同的视角时，我便将目光投向了古老而智慧的中医。我一直认为，中医的很多理论，虽然表达方式与现代科学有所不同，但其对人体整体性的认识，以及对疾病发生发展过程的深刻洞察，是值得我们借鉴的。这次偶然发现的《中医脑病学》，其名称本身就充满了吸引力，它似乎在试图用一种古老的方式来解读和治疗大脑的种种问题。我期待着这本书能够提供一些不同于西方医学的思维方式，比如，中医是如何看待情绪与大脑健康的关系，又或者，中医是否能够解释一些目前难以用西医来定性的脑部功能障碍。我尤其想知道，书中是否有提到一些与“精神”、“神志”相关的中医理论，以及它们在中医脑病学中的应用。我希望通过阅读这本书，能够拓宽我对大脑的认识，并从中获得一些启发，也许能帮助我理解一些更深层次的关于意识和认知的哲学问题。

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我对中医的了解，主要来自于我母亲的一些养生经验，她常常会用一些中药材来调理身体，比如枸杞、黄芪之类的。虽然我不太懂其中的原理，但确实看到她身体一直很健康，精力也很好。最近，我家里有长辈因为一些脑部的问题，精神状态不是很好，医生也说了一些复杂的情况，我作为晚辈，心里非常着急，但也感觉束手无策。在寻找相关信息的时候，我偶然看到了这本书，《中医脑病学》。虽然书名听起来非常专业，我担心自己看不懂，但我又觉得，也许这里面会有一些关于改善脑部健康，或者缓解一些老年人常见脑部不适的传统方法。我不太指望它能解决我长辈的所有问题，但我希望能从中找到一些关于如何通过饮食、起居或者一些简单的中药方子，来辅助调理，改善精神状态的建议。即使只是了解一些基本的中医养生之道，对于我们家庭来说，也算是一种慰藉和希望。

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