统一六国

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出版者:上海人民美术出版社
作者:双林
出品人:
页数:102
译者:
出版时间:1981年10月
价格:0.13
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:东周列国故事
图书标签:
  • 连环画
  • 藏书
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具体描述

秦王政用尉缭的计策兼并六国,派大批间谍往六国活动,用金钱收买六国腐化的“豪臣”,来扰乱六国的谋划,使他们互不相顾,然后分别击破他们。韩国早在荆轲刺秦王前被秦所灭。此后,魏、楚、燕、代(赵国之后)、齐,相继给秦吞并。这五国之中,楚国最大,国土几乎占有当时天下的一半。秦国所以能灭楚,主要是由于秦王的措施,能符合人民和平统一的要求,以及当时新兴地主阶级的利益——合乎历史发展趋势。但从局部看,双方战略战术的优劣,士气的高下,与事情的成败也有一定的关系。秦始皇统一天下后,由于刑罚残暴,徭役繁重,逼得百姓活不下去,纷纷起义,所以秦国又很快地灭亡了。

好的,这是一份关于一部名为《烽火连天:华夏文明的崛起与融合》的图书的详细简介,该书内容与“统一六国”这一主题完全无关。 --- 《烽火连天:华夏文明的崛起与融合》图书简介 引言:一个时代的史诗,一次文明的重塑 《烽火连天:华夏文明的崛起与融合》并非聚焦于某一特定朝代的统一或分裂,而是深入探究了在广袤的东亚大陆上,自史前洪荒时代直至魏晋南北朝这一漫长历史阶段中,多元文化群体如何相互碰撞、融合,最终孕育出中华文明核心精神与社会结构的全景式画卷。本书的核心在于“过程”与“联系”,它摒弃了传统史学中对王朝更迭的刻板叙事,转而关注族群迁徙、技术革新、信仰演变以及制度建构如何在数千年的历史长河中交织作用,共同塑造了我们今日所称的“华夏”这一复杂的文化共同体。 本书共分为六大部分,每一部分都代表了文明演进中的一个关键转折点。 第一部:蛮荒初醒与文化源流(约公元前5000年 – 公元前2000年) 本部分将读者带回至黄河与长江流域的史前文明初期。我们不再将关注点局限在简单的“仰韶文化”或“龙山文化”的划分上,而是尝试重建当时分散的农业部落群落的社会生态。重点探讨了早期农业技术的扩散(如粟作、稻作的地域差异及其对社会组织的影响),以及陶器、玉器等艺术形式如何成为早期身份认同的标志。 关键章节如“大汶口:礼制萌芽的观察点”、“良渚的权力结构解析”将深入分析在新石器时代晚期,某些地区性文化为何能够展现出超越一般聚落的组织能力,以及这些能力是否预示了后世国家形态的雏形。我们尤其强调了早期神话与祭祀体系的地域性差异,这些差异构成了后来“天下”观念形成前,多元文化原型的基础。 第二部:青铜时代的权力重构与神权政治(约公元前2000年 – 公元前1046年) 进入夏商时期,本书着重分析了青铜技术这一核心生产力如何被少数精英阶层所垄断,并成为构建神权政治的基础。与侧重于王位继承的传统记述不同,《烽火连天》着重考察了中原腹地内部以及与周边部落(如东夷、西戎的早期形态)之间的互动关系。 探讨的核心议题包括:殷墟甲骨文中反映的宗教信仰体系如何服务于王权合法化;战争的规模和目的性如何从部落间的掠夺,转向对特定资源(如铜矿、盐)的控制;以及早期文字体系的形成,如何作为一种维护知识垄断的工具,巩固了统治阶层的地位。这一阶段,权力呈现出高度集中与区域性不稳定的双重特征。 第三部:礼乐崩塌与思想的觉醒(约公元前1046年 – 公元前256年) 西周“封建”制度的建立,被视为一次深刻的地域与血缘关系重组。《烽火连天》细致剖析了周公制礼作乐的初衷,并非仅仅是道德教化,更是为了在广阔的领土上建立一套统一的意识形态和行政规范。本书详细描绘了西周中央权力如何通过分封体系,与地方诸侯国建立起复杂的宗法和朝贡网络。 然而,本书的重点在于对“礼崩乐坏”的深入解读。春秋战国时期的混乱,被视为宗法纽带瓦解后,不同政治实体为争夺生存空间和合法性而进行的激烈竞争。在这一背景下,思想的爆发被置于核心地位。从墨家的“兼爱非攻”到道家的“无为而治”,再到法家的“循名责实”,这些学派的出现,是对旧有秩序崩溃的直接回应,它们为后世帝国提供了多样的治理工具箱。本书批判性地审视了诸子百家如何将对社会秩序的思考,从血缘神授转向了对人类自身能动性的探索。 第四部:技术革新与社会阶层的流动(约公元前5世纪 – 公元前2世纪) 这一阶段的重点在于生产力的变革如何冲击既有的社会结构。铁器的广泛使用,尤其是冶铁技术的成熟,极大地降低了农业生产的门槛,导致了大量拥有土地和武装的“士”阶层的崛起,从而对贵族传统构成了结构性挑战。 本书通过对特定战国时代改革案例的分析(如吴起的变法、商鞅的推行),揭示了技术进步如何被政治力量捕捉并转化为国家动员能力。更重要的是,我们探讨了商业活动的兴起,盐铁官营的尝试,以及货币体系的标准化,这些经济层面的统一努力,为后来的政治整合提供了物质基础。这一时期的“融合”并非来自政治命令,而是源于经济利益的驱使和军事扩张带来的文化接触。 第五部:文明形态的定型与大一统叙事的构建(约公元前221年 – 公元220年) 本书不将前一个时期的统一视为终点,而是视为一个新文明形态的开端。重点分析了秦汉时期,中央集权制度如何系统性地将前代碎片化的经验,整合进一个持久的官僚体系之中。 我们详细分析了“郡县制”与“儒家正统”的结合,这一结合如何确立了自上而下的权力逻辑,并开始系统性地对“蛮夷”地区进行“教化”与“纳入”。本书特别关注了汉代对文化符号的筛选和推广工作,例如对“大一统”观念的文学化、史学化处理,以及丝绸之路开辟后,不同地域物产、技术、信仰(如佛教的初传)在帝国框架下的互动模式。这部分旨在展示,一个稳定的大型国家形态,是如何通过制度化和文化宣传,将数个独立的原生文明区域,固化为一个具有强烈文化向心力的共同体。 第六部:分裂时代的文化熔炉(公元220年 – 公元589年) 魏晋南北朝的百年动荡,在传统史观中常被视为衰落期,但在《烽火连天》看来,这是华夏文明最具活力的“熔炉期”。在政权频繁更迭的背景下,文化的力量反而超越了政治的短暂性。 本部分的核心论点是:北方游牧民族的大规模内迁,并非简单的征服与被征服,而是带来了新的军事技术、新的贵族精神以及对土地和户籍管理体系的冲击与学习。汉族士大夫阶层在南方的避难与重建,则催生了玄学、清谈之风以及对古典美学的极致追求,形成了与北方粗犷文化相抗衡又相互影响的独特风貌。佛教的兴盛与中国本土哲学(如道家思想)的结合,在这一时期完成了深刻的本土化改造,为隋唐盛世的文化兼容性奠定了深厚的思想基础。 结语:连续性与复杂性 《烽火连天:华夏文明的崛起与融合》最终呈现的,是一个不断在整合、冲突、适应中前行的文明史。它揭示了中华文明的强大之处,不在于某个单一朝代的统一或武功,而在于其跨越数千年,不断吸收外来元素、调整内部结构,并最终以一种强大的文化粘性将多元群体纳入其广阔体系的非凡能力。本书试图为读者提供一个宏大、细致、去中心化的视角,去理解华夏文明复杂而迷人的形成历程。 ---

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读后感

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用户评价

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我得说,《统一六国》这本书的阅读体验绝对是出乎意料的。我通常不太喜欢过于严肃的历史读物,总觉得读起来很累。但这本书却完全颠覆了我的看法。作者的叙事方式就像在讲一个跌宕起伏的故事,充满了戏剧张力。我发现自己完全被卷入了其中,为人物的命运而揪心,为历史的走向而感叹。书中对一些关键历史人物的心理刻画尤为精彩,他没有将他们脸谱化,而是展现了他们人性的复杂与矛盾,让他们显得更加真实可信。比如,某个角色的纠结与挣扎,某个领袖的远见与局限,都通过细腻的笔触展现在我眼前。我常常在阅读的过程中,不由自主地停下来,反复咀嚼作者的文字,思考他们当时的处境和选择。这本书不仅仅是关于历史事件的记录,更是一次对人性的深刻洞察。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一场情感的洗礼,也对历史的进程有了更具人文关怀的理解。

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这本《统一六国》简直是一本令人欲罢不能的历史史诗!我一直对那个波澜壮阔的时代充满好奇,从书名就能感受到一种雄浑的气魄,仿佛能听到铁蹄踏过大地,战鼓擂动云霄的声音。当我翻开第一页,便被作者精妙的文笔和严谨的考证深深吸引。他并没有简单地罗列历史事件,而是将那些冰冷的史料转化为鲜活的人物故事,让秦始皇、赵高、李斯这些名字不再是教科书上的符号,而是有血有肉、有爱有恨的个体。书中对于各国之间的政治博弈、军事策略的描绘更是细致入微,我仿佛置身于那风云变幻的年代,亲眼见证着合纵连横的智慧闪光,也目睹着权谋斗争的残酷无情。尤其对文中对各国风土人情、民生百态的刻画,更是让我对那个遥远的时代有了更深的理解和共情。每一章的结尾都留下了悬念,让我迫不及待地想知道接下来会发生什么。这绝对是一本能让你沉浸其中,忘记时间流逝的佳作,强烈推荐给所有对中国古代史感兴趣的朋友!

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拿到《统一六国》这本书,我原本以为会看到一本严肃枯燥的史书,但事实证明,我的担忧完全是多余的。这本书的阅读体验,简直就像在跟随一位经验丰富的老者,在古老的地图上指点江山,娓娓道来。作者的语言风格非常独特,既有历史学家的严谨,又不失文学家的感染力。他善于将复杂的历史脉络梳理得清晰明了,让即使是对这段历史不太熟悉的人也能轻松理解。我最欣赏的是书中对于历史事件背后逻辑的深度挖掘,他不仅仅告诉我们“发生了什么”,更重要的是解释了“为什么会发生”。例如,对导致各国走向统一的深层次原因,以及秦国如何一步步建立起强大的中央集权制度,都有非常精彩的论述。读这本书,我感觉自己像是在与历史进行一场深入的对话,不断地提出疑问,又不断地从中获得解答。它让我对“统一”的形成有了更深刻的理解,也看到了历史的必然与偶然之间的微妙联系。这是一本让我受益匪浅的书,它拓展了我的视野,深化了我的思考。

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《统一六国》这本书,可以说为我打开了一扇通往古代中国的大门,而且是一扇非常别致、充满惊喜的大门。我之前接触过的许多关于这段历史的读物,要么过于偏重军事,要么过于学究气,而这本书则在两者之间找到了绝佳的平衡。作者巧妙地将宏大的历史叙事与鲜活的人物塑造相结合,使得整本书读起来既有史诗般的 grandeur,又不失引人入胜的趣味性。我尤其喜欢书中对战争场景的描绘,它不是简单地列举战役名称和伤亡数字,而是通过身临其境的描写,让我感受到了战争的残酷、士兵的艰辛以及战略决策的深远影响。同时,书中对政治斗争的剖析也相当到位,那些权谋、策略、背叛与联盟,如同棋盘上的博弈,让我看得津津有味。最让我印象深刻的是,作者并没有回避历史的争议之处,而是以一种开放的态度,鼓励读者去思考和判断。这本书读完,我不仅对“统一六国”这段历史有了更清晰的认识,更重要的是,它激发了我进一步探索古代中国文明的浓厚兴趣。

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老实说,一开始我拿到《统一六国》这本书,内心是有些忐忑的。毕竟“统一六国”这个主题太过宏大,常常被叙述得千篇一律,充满了陈词滥调。然而,这本书却给了我巨大的惊喜。作者以一种相当独特的视角切入,他并没有将重点放在战功赫赫的将军们身上,而是深入探讨了导致统一背后那些错综复杂的社会、经济和文化因素。我尤其欣赏书中对各国制度差异、文化融合与冲突的分析,这让我意识到,统一不仅仅是军事上的征服,更是文明的交融与重塑。书中对于技术进步、农业发展、乃至思想观念演变的探讨,都为理解这个历史进程提供了全新的维度。读这本书,我感觉像是在解开一个巨大的谜题,每一条线索都指向更深层的真相。作者的语言风格也非常引人入胜,他善于运用生动的比喻和形象的描写,让原本枯燥的史实变得鲜活有趣。读完这本书,我对那个时代有了更全面、更深刻的认识,也对“统一”这个概念本身有了更复杂的思考。

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阅读时间:2018/3/17

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阅读时间:2018/3/17

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阅读时间:2018/3/17

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阅读时间:2018/3/17

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