民商法学大辞书

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价格:148.00元
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isbn号码:9787305028328
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具体描述

历史的回响与法律的智慧:《中外法律思想史纲要》 一、 导论:法律文明的演进轨迹 人类社会的发展,无不伴随着对秩序、公正与权力的构建与反思。法律,作为社会关系的基石和文明演进的载体,其思想脉络的梳理与探究,不仅是对过去智慧的继承,更是对未来治理模式的指引。《中外法律思想史纲要》并非对某一具体法学分支(如民商法)的穷尽式梳理,而是致力于构建一个宏大而精密的法律思想坐标系,聚焦于人类历史上不同文明形态下,法律理念、法治精神以及法律制度背后的哲学思辨。本书的视野横跨千年,地域囊括欧亚非,旨在揭示法律思想的内在逻辑、相互影响及其在不同历史阶段的独特表现。 本书的价值在于其对“思想”的深度挖掘。它不满足于罗列法典条文的演变,而是追溯催生这些条文的底层动力——无论是基于神权、王权、自然法、社会契约,还是功利主义或社会正义的观念。 二、 古代世界的法律奠基:神权、王权与早期理性 本书的第一部分,将目光投向古代文明的摇篮。重点探讨了法律思想的萌芽状态,即法律与宗教、道德、习俗的混沌一体性。 1. 美索不达米亚的早期成文法: 详尽分析了《汉谟拉比法典》的社会背景、阶级结构体现及其“以眼还眼”原则背后的衡平观念。讨论其如何从习惯法向成文法的跨越,标志着国家权力对法律解释权的初步垄断。 2. 古埃及的“玛阿特”精神: 阐述了古埃及“玛阿特”(Ma'at,意为真实、正义、秩序)概念在法律生活中的渗透,这种“天人合一”的宇宙观如何塑造了法官的判决标准,强调了维护既定宇宙秩序高于个人利益的理念。 3. 希腊的法律哲学源头: 这是本书的重点之一。不再局限于对罗马法的介绍,而是深入剖析了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德关于“法治的本质”的探讨。探讨了柏拉图对理想国中“贤人统治”的偏好与对民主法律局限性的批判;以及亚里士多德对城邦宪政(Politeia)的构建,如何将法律视为实现“德性生活”的工具。希腊思想为后世西方自然法传统奠定了理性基础。 4. 罗马法的精神内核与衰落: 重点解析了从十二表法到查士丁尼法典演变过程中的法学家的贡献。强调了“自然法”(Ius Naturale)观念的初步发展,以及“公法”与“私法”概念的初步区分。罗马法被视为一种高度技术化、注重个案分析的法律理性实践,而非仅仅是一套规范。 三、 中西方的平行发展:秩序的构建与内在张力 本书特别设置章节,对比考察了东方文明在法律思想上的独特路径,以避免西方中心主义的视角。 1. 中国古代的儒法交织: 深入剖析了先秦诸子百家对法律的论述,着重于法家(韩非、李斯)的“以法治国”思想与儒家(孔子、孟子)“德主刑辅”理念的长期张力。讨论了秦汉大一统后,儒家思想如何逐渐渗透和改造了严酷的法制,形成了具有中国特色的“礼法结合”的治理模式。 2. 古印度的法与“达摩”: 考察了《摩奴法典》等经典中,法律(Dharma)与宗教、社会等级制度(种姓制度)的紧密结合,分析了法律在维护社会阶层稳定方面的作用,以及其对个人权利的限制。 四、 中世纪的宗教化与早期世俗化尝试 中世纪的法律思想是神权对世俗权力的一次全面覆盖。 1. 基督教神学对法律的重塑: 探讨了奥古斯丁的“上帝之城”与“地上之城”的二元对立,如何确立了教会法(Canon Law)在道德和婚姻等领域的至高无上地位,并初步发展了关于“正义战争”和“自然法”的基督教化诠释。 2. 经院哲学与格雷修斯: 重点研究了中世纪晚期,格雷修斯如何试图通过逻辑推理来整合罗马法和教会法,为后来的自然法理论提供了结构性的方法论准备。 3. 欧洲大陆的复兴: 简述了博洛尼亚大学对《查士丁尼法典》的重新发现,及其对欧洲世俗法律体系(尤其是民法)重建的催化作用。 五、 近代法律哲学的革命:契约、主权与自然权利的崛起 近代是法律思想从神授转向人本的关键转折点。 1. 霍布斯、洛克与卢梭的社会契约论: 深入辨析了三位思想家在“自然状态”和“主权让渡”上的差异。霍布斯强调绝对主权以避免混乱;洛克则强调天赋的财产权和有限政府的合法性;卢梭则聚焦于公意的体现。这些理论直接为现代宪政和人权观念提供了理论支撑。 2. 启蒙运动的理性光芒: 探讨了孟德斯鸠对权力分立(立法、行政、司法)的开创性论述,这是现代司法独立和制衡机制的思想基础。 3. 边沁与功利主义的冲击: 分析了边沁“最大多数人的最大幸福”原则如何挑战了僵化的自然法观念,主张法律的有效性应以其实际效用来衡量,这对立法改革产生了深远影响。 4. 德国古典法学: 详细考察了康德对法(合法性)与道德(意图)的区分,确立了现代法律的规范性基础。并着重分析了萨维尼对“历史法学派”的创立,强调法律植根于民族精神(Volksgeist)而非单纯的立法者意志,这标志着对启蒙运动过度理性的反思与回归。 六、 现当代法律思想的多元化与挑战 进入二十世纪,法律思想面临工业化、全球化和意识形态冲突带来的严峻挑战。 1. 法律实证主义的兴盛与辩驳: 详述了奥斯丁的分析法学和凯尔森的“纯粹法理论”,聚焦于法律的“规范性”与“有效性”的分离。并对比了哈特的“承认规则”对凯尔森理论的修正与发展。 2. 法律现实主义的“去神圣化”: 考察美国法律现实主义如何揭示法律实践中的社会因素、法官偏见和经济考量,挑战了法律条文的客观性神话。 3. 罗纳德·德沃金的权利进路: 重点解析了德沃金对法律实证主义的批判,他提出的“法律是解释的整体性”观念,强调原则(Principles)在司法决策中的核心地位,以及对“法律的正直性”(Integrity)的追求。 4. 法社会学与批判法学思潮: 简要介绍了当代社会学视角对法律的考察,以及批判法学(CLS)对现有法律结构中隐藏的意识形态与权力关系的解构性分析。 结语: 《中外法律思想史纲要》最终将回归对当代法治建设的反思,法律思想的河流从未停歇,理解其源头与流向,是每一个法律工作者和思想者的永恒课题。本书提供的,是一部关于人类如何在不同时代、不同文化中,利用理性与经验来寻求并实践“正义”的宏大叙事。

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我必须承认,这本书的定价对于普通读者来说可能偏高,但如果将其视为一项对自身专业素养的长期投资,那么它绝对物超所值。它给我的感觉是,它不是一本“用完即弃”的工具书,而是一本可以伴随我职业生涯不断成长的“活字典”。随着社会经济形态的变化和法律体系的迭代,我相信编纂团队会持续更新和完善其内容。我特别欣赏它在概念解析中采用的对比和辨析手法,很多时候,两个貌似相近的法律概念,通过它的清晰剖析,立刻展现出天壤之别。例如,区分“违约责任”与“侵权责任”的界限,书中通过大量的案例情景模拟,使得理论上的区别变得极其具体和直观。这种教学方法的创新性,让学习过程不再枯燥乏味,反而充满了解构和重塑知识的乐趣。它不仅仅是告诉我答案,更是教我如何思考法律问题,这是任何速成班都无法比拟的。

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这本书的装帧和内容简直是法学爱好者与实务工作者的福音!我拿到手的时候就被它厚重的质感和严谨的排版所吸引。作为一名法律专业的学生,我深知工具书的重要性,而这本《民商法学大辞书》无疑是书架上最亮眼的存在。它的编纂质量极高,每一个条目的释义都力求精准、全面,并且常常会引用最新的司法解释和权威学者的观点,这对于我们理解复杂法律概念至关重要。比如,我在研究“善意取得”这一概念时,这本书不仅清晰地界定了其构成要件,还细致地梳理了不同学说和判例的演变过程,让人豁然开朗。那种将深奥的法条用清晰易懂的语言阐释出来的能力,着实令人佩服。它绝不是那种堆砌术语的晦涩典籍,而是真正深入浅出,为读者搭建起一座通往民商法精髓的坚实桥梁。即便是初次接触法学领域的人,也能从中感受到其逻辑的严密与体系的完备。翻阅时,总感觉自己与法学前沿的脉搏同频共振,那种求知欲得到极大满足的愉悦感是无法用言语完全表达的。

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说实在的,我是一个对细节有强迫症的人,尤其在处理需要精确引用的法律文件时。这本书的精准度,可以说是达到了令人发指的地步。我特意挑了一些近年来争议较大的热点问题进行核对,比如关于网络虚拟财产的法律定性,或者P2P借贷合同的有效性认定等。每一个条目的论述都紧密贴合最新的立法动向和最高院的指导意见,引用数据和条文号都准确无误,连细微的标点符号都像是经过了最高法院的校对一般。这种近乎苛刻的严谨性,是其他一些泛泛而谈的教材或辞书所望尘莫及的。对于我这种需要经常撰写专业分析报告的人来说,这意味着我可以完全信任书中的内容,无需再花费大量精力去反向验证其权威性。这种“信赖成本”的大幅降低,就是这本书带给我最直接、最实在的益处。它为我的专业工作提供了一个无可辩驳的基石。

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我是在朋友的强烈推荐下购入的这本大部头,说实话,一开始抱着试试看的态度,但翻开后,我立刻被它内容的深度和广度所震撼。我过去在处理一些复杂的商事合同纠纷时,经常需要查阅大量的判例和规范性文件,效率往往不高。但有了它,简直就像是请了一位全天候待命的资深律师在身边指导。它的特色在于不仅收录了基础的民法通则和合同法内容,对于一些新兴的、交叉性的领域,如知识产权中的商业秘密保护、公司治理结构中的股东代表诉讼等,都有非常独到的见解和详尽的阐述。那种对法律细节的把握,简直到了吹毛求疵的地步,而正是这种“吹毛求疵”,才铸就了一部真正有价值的参考书。它的索引系统设计得也十分人性化,即便是跨学科的术语,也能迅速定位到核心解释,极大地提升了我的工作效率,省去了我大量在不同数据库间跳转比对的时间,真正做到了“一书在手,心中不慌”。

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这套书的价值,我认为不仅仅体现在它的学术深度上,更在于它所展现出的法律精神和历史视野。阅读过程中,我发现编纂者在解释每一个概念时,常常会追溯其在不同法系中的渊源和演变轨迹,这使得我们不仅知道“是什么”,更明白了“为什么会是这样”。这种历史的纵深感,对于理解现代民商法的内在逻辑至关重要。比如,当我们探讨物权法定原则时,书中会对比罗马法传统和大陆法系的差异,让人深刻理解到法律规范的形成并非空中楼阁,而是人类社会长期实践的结晶。对于那些希望从“匠人”提升到“思想者”的法律专业人士而言,这种宏观的视野和深层的背景知识是不可或缺的“营养剂”。它不仅仅是一本查阅手册,更像是一部浓缩的民商法发展简史,引导读者进行更深层次的哲学思考,让人在面对法律空白或疑难问题时,能以更开阔的胸襟去构建解决方案。

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