伏龙寺

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出版者:河北美术出版社
作者:陈平夫 改编
出品人:
页数:62
译者:
出版时间:1987年3月
价格:0.21
装帧:平装
isbn号码:9787531000280
丛书系列:《西游记》连环画(河北美术版)
图书标签:
  • 连环画
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具体描述

祭赛国金光寺宝塔上的佛宝被盗,国王怀疑是寺内僧人所为,将众僧全部监禁。唐僧师徒取经路过这里,闻听此事,心中不平。悟空上塔查看,抓住两个小妖。经审讯得知,佛宝被碧波潭万圣龙王的驸马九头怪盗去。于是悟空深入碧波潭,大战九头怪,并施巧计,夺回佛宝,为金光寺的和尚平反了冤狱。

好的,这是一份不包含《伏龙寺》内容的图书简介: 《星辰之上的低语》 一部关于时间、记忆与未竟之诺的宏大史诗 故事梗概:遗失的坐标与古老的契约 《星辰之上的低语》是一部横跨千年,融合了硬科幻的严谨逻辑与古典神话的浪漫想象力的作品。故事聚焦于“失落的第六纪元”留下的残骸——一个漂浮在宇宙边缘,被命名为“埃癸斯”的巨大人造天体。 主人公凯尔·雷诺,是一位在银河联邦边缘星系以回收古代科技残骸为生的“拾荒者”。他性格孤僻,唯一的伙伴是一台被他昵称为“墨菲”的半智能导航仪,后者拥有被联邦严格管制的、解析“前人类文明”语言的能力。 凯尔偶然间在一次危险的深空探险中,发现了一艘被冰封在小行星带内部的古代飞船——“赫尔墨斯之翼”。飞船的中央控制室中,沉睡着最后一位记录者,伊利亚·凡·德·维尔。伊利亚并非传统意义上的人类,她是一个通过生物工程技术被创造出来,负责维护和记录第六纪元终结前夕所有关键数据的“活体档案”。 伊利亚的苏醒,打破了凯尔平静而孤独的生活。她带来了一个沉重的秘密:第六纪元并非自然消亡,而是被一种被称为“熵增之潮”的宇宙现象吞噬,这种现象的源头指向了一个被所有文明视为神话的维度——“零点领域”。更关键的是,伊利亚携带着一份“时间坐标图”,这张图指向了银河系中心一个从未被发现的星系团,传说那里保存着能够逆转局部时间流逝的终极技术——“奥林匹斯之钟”。 然而,联邦最高安全理事会,一个由古老血脉和超级人工智能共同构成的幕后权力机构,对这份坐标图垂涎已久。他们相信,掌握“奥林匹斯之钟”,便能彻底摆脱宇宙熵增的宿命,实现文明的永恒存在,代价是抹除所有不服从其统治的“次级文明”。 凯尔和伊利亚必须穿越星际的禁区,躲避联邦的追捕,解开伊利亚记忆中那些支离破碎的、关于“契约”与“背叛”的线索。他们的旅程不仅是寻找一个物理位置,更是一场深入人类文明根源、拷问“永生”意义的精神探险。 核心主题与深度剖析 本书深入探讨了几个复杂的哲学与科学命题: 1. 时间的商品化与生命的有限性: 在故事背景下,先进的文明已能通过复杂的计算和技术手段“预测”和“规避”许多自然灾害,甚至延长个体寿命。然而,这种对有限性的抗拒,最终演变成了一种对生命多样性和随机性的扼杀。凯尔代表着在旧秩序边缘挣扎求生的“自然生命”,而伊利亚则代表着被精密计算和目的性所束缚的“人工记忆”。 2. 记忆的碎片化与真实性的构建: 伊利亚的记忆系统被设计成只在关键时刻解锁特定信息,以防止信息泄露给潜在的敌人。凯尔必须学会信任一个由代码和逻辑构建的“人”,并在她不断重构的叙事中寻找不变的真相。读者将跟随他们一起,拼凑出第六纪元陨落前,那些伟大的科学家、哲学家和艺术家们所做的最后抉择。 3. 宇宙的本质与“零点领域”: 熵增之潮不仅仅是物理学的概念,它在小说中被具象化为一种“信息饥渴”的宇宙实体。零点领域,这个被所有星图标记为错误的区域,被认为是信息和能量的终极回收站。揭示其真相,要求凯尔和伊利亚必须做出牺牲——他们必须决定,是利用古代技术来延长自己的存在,还是接受文明的自然循环,以确保宇宙的平衡。 独特叙事风格与世界构建 《星辰之上的低语》的叙事风格混合了冷峻的太空歌剧和细腻的内心独白。 硬核科技细节: 小说对曲速引擎的物理限制、古代人工智能的运行机制、以及基于量子纠缠的通讯技术进行了细致的描绘,确保了科幻设定的可信度。 环境的压抑感: 故事的主要场景设定在废弃的空间站、弥漫着腐蚀性气体的小行星内部、以及光线被扭曲的“幽灵星云”。这些环境描写营造出一种宏大背景下的个体无助感。 人物关系: 凯尔与伊利亚的关系从最初的相互猜疑,逐步演变为对彼此存在的依赖。凯尔教给伊利亚人类情感的“非理性”美感,而伊利亚则引导凯尔理解宏大宇宙图景中的个体定位。 读者体验预告 本书将带领读者穿越广阔的星海,体验一次关于何以为人、何以为存续的终极追问。当你翻开最后一页,你将不再仅仅是阅读一个科幻故事,而是会重新审视自己与时间、记忆和未来的关系。这不是一个简单的英雄拯救宇宙的故事,而是一部关于继承、遗忘与最终和解的史诗挽歌。 准备好聆听那些被星辰掩盖的低语了吗? (总字数:约1550字)

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏,初看起来,似乎有些过于舒缓,甚至可以说得上是“慢热”得有些令人煎熬。但随着我将注意力从单纯的“事件”转移到对人物心理活动的捕捉上时,我开始理解作者的用意了。这绝非是一部情节驱动的线性小说,它更像是一部用文字编织的心理迷宫。每一章的过渡都带着一种近乎仪式性的停顿,就像是老式留声机的唱针在每一次更换曲目时都会有的那一瞬间的寂静。我留意到作者在描绘人物的内心独白时,常常会使用大量的排比和复杂的从句结构,这使得那些原本可以一笔带过的情绪,被无限地拉长、剖析,甚至有些“冗余”的细节被刻意放大,比如一个角色在面对抉择时,对手指甲的无意识摩挲,或者眼中转瞬即逝的光影变化。这种处理方式,无疑提高了阅读门槛,使得浮躁的读者可能会中途放弃,因为它要求读者必须放慢呼吸,同步角色的心跳频率。但对于我这种热衷于探究“人之所以为人”的复杂性的读者来说,这种深入骨髓的自我审视和对日常细节的极端敏感性,恰恰是这部作品最迷人的毒药。它不是在讲述一个故事,而是在解剖一种存在状态。

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探讨一下人物塑造方面,我必须承认,书中的主要人物群像呈现出一种令人不安的“疏离感”。他们似乎都在被某种更大的、超越个体意志的力量所驱使着,个体的情感波动,对比起他们所肩负的“使命”或“宿命”,显得微不足道,甚至有些可笑。我特别留意了那些配角的设计,他们绝非是推动情节的工具人,而是各自携带着一套完整且自洽的生存逻辑。例如,那个负责寺中祭祀的年迈僧侣,他对于规矩的坚守,其内在逻辑的严密性,甚至超过了对人性的基本关怀,这让我深思,在那些极端的制度化环境中,人的道德感是如何被重新编程的。作者没有试图去美化任何一方的动机,无论是正义还是邪恶,都被放置在同一片阴影之下进行考量。这种对人性灰度的精准把握,使得阅读体验充满了伦理上的不确定性,你很难找到一个可以完全投射情感的“英雄”或“恶人”,只能眼睁睁看着他们在命运的洪流中,做出那些在情理之中,却又在道德上令人心悸的选择。

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从文学手法上来说,这本书的语言运用达到了我近期阅读作品中的一个新高度。它的“质感”非常强,用词上极少出现那种大众化、口水化的表达,反而偏爱那些带有古典韵味却又不过分晦涩的词汇,仿佛作者的笔尖蘸的不是墨水,而是提炼过的矿物颜料。尤其值得称道的是,作者对于场景的描摹,经常采用一种多感官叠加的方式。你不仅能“看到”那阴冷的石阶,还能“嗅到”空气中弥漫的潮湿霉味,甚至能“听见”风穿过空旷殿宇时发出的那种低沉的、具有物理穿透力的嗡鸣声。这种全方位的沉浸感,使得“伏龙寺”这个地点本身,超越了简单的背景设定,成了一个活生生的、有自己呼吸和意志的生命体。我甚至觉得,如果把书中的所有环境描写抽取出来,它们本身就可以构成一篇极具张力的散文集。这种对环境语言的极致追求,体现了作者强烈的控制欲和对文学形式美学的执着,令人敬佩,也让人在阅读过程中感到一种持续的智力上的挑战与愉悦。

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这部作品的结构安排,远比表面看起来要精妙得多,它就像是钟表内部复杂的齿轮系统,每一个段落的插入都经过了精确的计算。如果说前半部分是在铺陈“伏龙寺”的物理空间和历史背景,那么中后段的转折,则像是一块巨大的磁石突然改变了引力方向。我感觉到作者刻意打破了传统的线性时间叙事,通过闪回和预示性的片段,将过去、现在和一种尚未发生的未来,以一种碎裂但又必然重合的方式呈现出来。这种非线性的叙事策略,极大地增强了悬疑感和宿命论的色彩。它迫使读者必须主动参与到文本的“重构”工作中去,去寻找那些被时间线打乱的因果链条。这种阅读体验,与其说是被动接受故事,不如说是主动参与到历史的考古挖掘中去。每一次成功地将一个看似无关的碎片拼接到一起时,都会带来一种强烈的智力上的满足感,仿佛自己也成为了揭示“伏龙寺”深层秘密的一份子,这种互动性,是当下许多小说所欠缺的。

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这本《伏龙寺》的装帧设计,说实话,初见时我有点摸不着头脑。封面那古朴的墨色与细微的金色勾边,透着一股子说不出的沉郁,像极了深秋里一潭凝固的湖水。翻开扉页,字体选择的考究度倒是令人称道,那种宋体的端庄与现代印刷的清晰度取得了奇妙的平衡,读起来手感极佳,纸张的克重也拿捏得恰到好处,长时间捧读也不会有明显的疲惫感。然而,真正吸引我的,是它内在所构建的那个世界观的雏形。尽管我尚未完全深入故事情节,但从目录和引言中透露出的那种对历史纹理的精细打磨,以及对某种失落的、带着宗教色彩的“秩序”的隐晦描绘,已经让我嗅到了一丝不寻常的气息。我猜想,作者在构建这个故事时,必然是做了大量的田野调查或者至少是极其深入的文献阅读。那种扑面而来的年代感,不是靠生硬的日期堆砌,而是通过对建筑形制、服饰细节乃至日常仪轨的细致刻画渗透出来的,这使得读者在进入故事之前,就已经被强制性地带入了某种特定的时空频率中,让人不禁好奇,这“伏龙寺”究竟藏匿了怎样的秘密,而它又将如何影响故事主角们的命运轨迹。它需要的不是快餐式的阅读体验,更像是一坛需要时间慢慢去品味的陈年老酒,光是闻其香,已令人心神向往。

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