中国文言小说百部经典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京出版社

作者:史仲文

出品人:

页数:32开20卷

译者:

出版时间:2000-1-1

价格:2000.0

装帧:简裝本,国际大32开精装开

isbn号码:9787200039382

丛书系列:

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文言小说研究与选本：跨越时空的叙事瑰宝 这部文集汇集了中国文学史上具有里程碑意义的文言小说作品，它们是古代士人、文人阶层思想情感、社会百态、哲学思辨的结晶。本书旨在系统梳理文言小说的发展脉络，精选那些在艺术成就、思想深度和历史影响上堪称典范的篇章，为读者提供一个全面而深入的阅读和研究平台。 第一部分：上古至魏晋的萌芽与奠基 文言小说的源头，可追溯至先秦时期的寓言故事和神话传说。《山海经》中的奇闻异记，虽然不完全是小说，却为后世的志怪创作提供了丰富的想象资源。先秦诸子散文中的许多故事性片段，如《庄子》中的寓言，以其精妙的哲理和生动的叙事，奠定了汉语叙事文学的早期范式。 魏晋南北朝时期，是文言小说真正意义上“成熟”的开端。这一时期，社会的动荡与玄学的兴起，激发了文人对超自然现象、士人情怀的关注。 1. 志怪小说的兴盛： 魏晋志怪小说，以干宝的《搜神记》为集大成者。本书精选了其中最具代表性的篇章，如“李寄斩蛇”、“韩凭夫妇”等。这些作品不仅记录了民间传说、鬼神怪异之事，更反映了当时人们对生命、死亡、因果报应的朴素认知，以及对超越现实苦难的渴望。其叙事风格简练，充满浪漫主义色彩，为后来的神魔小说打下了坚实的基础。 2. 志人小说的开创： 与志怪相对，志人小说则专注于刻画历史人物的言行和性格。《世说新语》，虽以笔记体为主，但其对魏晋名士风流的生动描绘，尤其是对竹林七贤、王谢家族的侧面刻画，已具备了高度的艺术技巧和文学价值。本书选取了其中关于“雅”与“痴”的经典片段，展示了文人阶层在乱世中保持的独特风骨与审美趣味。 第二部分：唐传奇——文言小说的巅峰 唐代，特别是中晚唐，是文言小说的黄金时代，被称为“唐传奇”的成熟标志。唐传奇的出现，意味着小说已彻底摆脱了为宗教或史学服务的附庸地位，成为一种独立的、成熟的文体，拥有完整的人物塑造、精巧的结构设计和成熟的叙事技巧。 本书重点收录了唐传奇的“四大名篇”及其他杰作： 浪漫传奇的极致——《长恨歌传》（白居易）： 虽为散文体，但其对唐玄宗与杨贵妃爱情悲剧的描摹，情感深沉，叙事完整，被视为传奇中的至高典范。 人鬼情未了的典范——《聊斋志异》的先声： 探讨了人与异类的界限，如《枕中记》对功名得失的深刻反思，以及《南柯太守传》对人生如梦的哲理揭示。 侠义精神的体现： 关注那些身怀绝技、行侠仗义的英雄人物，如部分涉及刺客或隐士的故事，展现了唐代社会对“任侠”精神的推崇。 唐传奇的贡献在于，它引入了更复杂的人物动机、更严谨的情节设计，并首次尝试运用白描手法来刻画人物内心，使得叙事更加逼真、更具感染力。 第三部分：宋元话本的过渡与世俗化 宋元时期，随着市民阶层的壮大和白话的兴起，文言小说开始向世俗化和通俗化转变。尽管“话本”多以口头讲唱为目的，但流传下来的许多文言底本或半白话的文本，仍具有不可替代的研究价值。 本书收录了部分宋代“话本”中的精粹片段，例如： 公案小说的雏形： 以《潘金莲》、《崔衮变》等故事的文言版本为基础，探讨世俗伦理、社会审判的早期表达方式。 市井生活的描摹： 展现了宋代商业繁荣背景下，市民阶层的喜怒哀乐，语言开始吸收大量的口语元素，为后来的章回小说做好了语言铺垫。 第四部分：明清短篇的集大成与转向 明清两代，虽然章回体小说占据主流，但文言短篇小说并未衰亡，反而借由蒲松龄的《聊斋志异》迎来了又一个高峰。 《聊斋志异》的百科全书式构建： 蒲松龄的小说，以其高度的艺术性、丰富的想象力和深刻的社会批判性，被誉为中国文言短篇小说的“绝唱”。本书精选了最具代表性的篇章，如《婴宁》、《聂小倩》、《促织》等。这些故事不仅描绘了狐鬼花妖的奇幻世界，更是对封建礼教、科举制度、官场腐败的辛辣讽刺。其叙事语言典雅而不失灵动，人物形象栩栩如生，达到了“志怪”与“人情”的完美统一。 晚明新兴的趣味小说： 收录了部分反映晚明社会风尚、注重情趣和笔墨机锋的短篇，如谢肇淛或袁枚的零篇，体现了文人晚期对闲适生活和审美情趣的追求。 总结：文言小说的历史地位 本书精选的篇目，横跨近两千年历史，它们是中国古代文学从早期叙事向成熟叙事演变的关键环节。通过阅读这些作品，读者可以清晰地看到中国小说艺术如何逐步建立起独立的话语体系，如何从对神怪的记录，发展为对人情世态的深刻洞察和批判。它们是中国古典美学、哲学思想与叙事技巧交融的典范，是理解中国文化基因不可或缺的文学遗产。本书的编选严格遵循文学史的经典性与艺术的卓越性标准，力求展现文言小说的完整图景与不朽魅力。

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这本《中国文言小说百部经典》的选本，确实让人眼前一亮，它不仅仅是一本简单的作品集，更像是一部穿越时空的引路灯，照亮了中国古代文言小说的瑰丽世界。我拿到书后，首先就被它厚重的质感和典雅的装帧所吸引，仿佛捧着一块温润的古玉。内页的排版清晰疏朗，注释也做得非常到位，对于我这种对古代汉语理解略有障碍的读者来说，简直是雪中送炭。我尤其欣赏编者在选取篇目时的广度和深度，它没有仅仅停留在那些耳熟能详的篇章，而是挖掘出了一些被尘封已久却依然光彩夺目的佳作。 比如，其中对唐传奇的收录，不仅有《南柯太守传》这样的经典，更有几篇篇幅较长、情节曲折的志怪小说，读来令人拍案叫绝。那些鬼神狐妖的故事，在文言的精炼下，展现出一种超乎想象的想象力和深刻的哲理意味。我能感受到古人对于生命、因果和命运的思考，远比我们想象的要复杂和细腻。每读完一篇，都像进行了一次心灵的深度对话，让人不禁反思现代生活的浮躁与功利。这本书的价值就在于，它能让你在快节奏的现代生活中，找到一处可以沉潜、可以慢下来的精神角落，品味那些历经千年而不朽的文字魅力。

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说实话，最初我对文言小说不太抱有太高的期待，总觉得这类作品无非是些才子佳人的风花雪月，或是怪力乱神的荒诞不经。然而，这套《中国文言小说百部经典》彻底颠覆了我的固有印象。它的叙事技巧之高超，简直可以媲美近现代的短篇小说大师。我特别留意了其中宋元话本的选篇，那些市井气息浓郁、人物性格鲜明的片段，读起来酣畅淋漓，仿佛能听到说书人在茶馆里抑扬顿挫的吆喝声。 尤其是那些关于社会百态的描写，丝丝入扣，入木三分。作者们用极其精炼的笔墨，勾勒出了当时社会阶层的矛盾、人性的幽微与复杂。这种“写真”式的叙事，与我们现在看到的许多刻意雕琢的当代小说形成了鲜明对比。它没有过多的心理描写，全凭场景和对话推动情节，却将人物的内心活动展现得淋漓尽致。这种留白的美学，需要读者投入更多的想象力去填补，每一次重读，都会有新的感悟，这才是经典永恒的魅力所在吧。对于想要了解中国古代社会风貌的读者，这本书提供了一个极其生动且充满活力的切入点。

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这本书的选材视野之开阔，实在令人赞叹。它显然不是那种“赶时髦”的入门读物，而是经过了极其审慎的考量。我注意到其中收录了部分明清拟话本和一些地域性较强的小说，这些篇章往往在流传过程中被主流文学史所忽视，但其文学价值却不容小觑。它们的存在，极大地丰富了我对文言小说发展脉络的认知。 例如，有几篇描述商业竞争和官场倾轧的篇章，其对复杂人际关系的刻画，其深刻的讽刺意味，即便放到今天来看，也丝毫没有过时。文言的古雅与叙事内容的世俗和尖锐形成了奇妙的张力，使得讽刺效果倍增。编者显然不满足于只展示文人墨客的雅好，而是深入到了社会肌理之中，展现了文言小说作为一种重要的民间叙事载体的生命力。翻阅这些文字，我真切感受到，古代的“小说”并非只是消遣之物，更是反映社会现实、批判时弊的重要武器。

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我是一个对语言美感有近乎偏执要求的人，而《中国文言小说百部经典》几乎满足了我对“雅”的所有想象。它的文字之锤炼、句式之错落有致，读起来简直是一种享受，仿佛品尝一壶上好的陈年佳酿，每一口都有不同的醇厚回味。 与其他一些选本相比，这本书在保留原文风貌方面做得极为出色，对古白话文的韵律感和节奏感把握得恰到好处，这使得阅读过程本身就变成了一种美的体验。那些描绘景物和烘托气氛的段落，用词精准而富有画面感，让人仿佛身临其境。比如描述某处幽静山林的段落，寥寥数语，便将那种清冷、空灵之境描摹得入木三分。这需要极高的文学功底才能驾驭的笔法，在这本书中得到了集中展现。它不仅仅是“读”故事，更是“学”如何用最精妙的语言去构建一个世界。对于希望提升自身中文表达能力的读者，这本书无疑是极佳的范本。

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读完这套书，我最大的感受是其历史纵深感和文化厚度。它像是一部浓缩的中国古代社会心态史。从魏晋的玄虚飘逸，到唐代的浪漫奇诡，再到宋明的世俗化和人情化，不同时代的风尚和价值观，都通过这些小小的故事得到了投射和凝练。 编者对于文言的断代划分和风格归类，显得非常专业且有条理，这为我梳理知识体系提供了极大的便利。不再是零散的阅读体验，而是有了一个清晰的脉络可以追溯。我特别欣赏书中对一些“边缘”文类的收录，比如一些带有宗教或地方色彩的短篇，它们揭示了古代文化中那些不为人知、却同样重要的侧面。这让我意识到，我们对“经典”的定义可以更加宽泛和包容。这本书让我从一个单纯的“小说读者”，转变成了一个对中国叙事传统产生更深层次敬意的文化探索者。它提供的知识密度和审美愉悦度，是物超所值的。

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