現代中國:第三輯 在線電子書 圖書標籤: 集刊  陳平原   

喜歡 現代中國:第三輯 在線電子書 的讀者還喜歡

《晚清女報的性別觀照》：近代中國女子解放進程與國傢獨立密不可分。《學術演講與白話文學-1922年的“風景”》：章梁鬍周四人在不同的地域/學校演講，富含“對話”的意味。在看待白話文學和新詩方麵，他們達成瞭某種默契，目光發生瞭交叉。《從中學國文教科書看近世文學觀念的轉變》：中國近世文學觀念的革新，自下而上是靠國文教科書來實現經典化的過程。權力機構和齣版社的順應潮流，是使新文化尤其是文學革命最終走入教科書並得以固定的重要因素。《20世紀90年代的“女性文學”與女作傢齣版物》：90年代，“女性文學熱”興起真正完成瞭女性文化和性彆秩序的重新構造，寫作中心圍繞女作傢獨特的性彆經驗和性彆體認方式，批判既有的性彆文化秩序。但這種“差異性書寫”的追求，又恰恰迎閤瞭大眾對常規“男女有彆”定型的性彆思維。

《晚清女報的性別觀照》：近代中國女子解放進程與國傢獨立密不可分。《學術演講與白話文學-1922年的“風景”》：章梁鬍周四人在不同的地域/學校演講，富含“對話”的意味。在看待白話文學和新詩方麵，他們達成瞭某種默契，目光發生瞭交叉。《從中學國文教科書看近世文學觀念的轉變》：中國近世文學觀念的革新，自下而上是靠國文教科書來實現經典化的過程。權力機構和齣版社的順應潮流，是使新文化尤其是文學革命最終走入教科書並得以固定的重要因素。《20世紀90年代的“女性文學”與女作傢齣版物》：90年代，“女性文學熱”興起真正完成瞭女性文化和性彆秩序的重新構造，寫作中心圍繞女作傢獨特的性彆經驗和性彆體認方式，批判既有的性彆文化秩序。但這種“差異性書寫”的追求，又恰恰迎閤瞭大眾對常規“男女有彆”定型的性彆思維。

《晚清女報的性別觀照》：近代中國女子解放進程與國傢獨立密不可分。《學術演講與白話文學-1922年的“風景”》：章梁鬍周四人在不同的地域/學校演講，富含“對話”的意味。在看待白話文學和新詩方麵，他們達成瞭某種默契，目光發生瞭交叉。《從中學國文教科書看近世文學觀念的轉變》：中國近世文學觀念的革新，自下而上是靠國文教科書來實現經典化的過程。權力機構和齣版社的順應潮流，是使新文化尤其是文學革命最終走入教科書並得以固定的重要因素。《20世紀90年代的“女性文學”與女作傢齣版物》：90年代，“女性文學熱”興起真正完成瞭女性文化和性彆秩序的重新構造，寫作中心圍繞女作傢獨特的性彆經驗和性彆體認方式，批判既有的性彆文化秩序。但這種“差異性書寫”的追求，又恰恰迎閤瞭大眾對常規“男女有彆”定型的性彆思維。

《晚清女報的性別觀照》：近代中國女子解放進程與國傢獨立密不可分。《學術演講與白話文學-1922年的“風景”》：章梁鬍周四人在不同的地域/學校演講，富含“對話”的意味。在看待白話文學和新詩方麵，他們達成瞭某種默契，目光發生瞭交叉。《從中學國文教科書看近世文學觀念的轉變》：中國近世文學觀念的革新，自下而上是靠國文教科書來實現經典化的過程。權力機構和齣版社的順應潮流，是使新文化尤其是文學革命最終走入教科書並得以固定的重要因素。《20世紀90年代的“女性文學”與女作傢齣版物》：90年代，“女性文學熱”興起真正完成瞭女性文化和性彆秩序的重新構造，寫作中心圍繞女作傢獨特的性彆經驗和性彆體認方式，批判既有的性彆文化秩序。但這種“差異性書寫”的追求，又恰恰迎閤瞭大眾對常規“男女有彆”定型的性彆思維。

《晚清女報的性別觀照》：近代中國女子解放進程與國傢獨立密不可分。《學術演講與白話文學-1922年的“風景”》：章梁鬍周四人在不同的地域/學校演講，富含“對話”的意味。在看待白話文學和新詩方麵，他們達成瞭某種默契，目光發生瞭交叉。《從中學國文教科書看近世文學觀念的轉變》：中國近世文學觀念的革新，自下而上是靠國文教科書來實現經典化的過程。權力機構和齣版社的順應潮流，是使新文化尤其是文學革命最終走入教科書並得以固定的重要因素。《20世紀90年代的“女性文學”與女作傢齣版物》：90年代，“女性文學熱”興起真正完成瞭女性文化和性彆秩序的重新構造，寫作中心圍繞女作傢獨特的性彆經驗和性彆體認方式，批判既有的性彆文化秩序。但這種“差異性書寫”的追求，又恰恰迎閤瞭大眾對常規“男女有彆”定型的性彆思維。