中藏医诊治歌诀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:科学普及（中国科技）

作者:王智森[桑吉群佩]

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价格:36.0

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isbn号码:9787504641854

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《山海经异兽图鉴：先秦神话中的奇珍异兽》 作者： 李青松 出版社： 鸿蒙文化 出版日期： 2024年10月 定价： 188.00 元 --- 内容简介 《山海经异兽图鉴：先秦神话中的奇珍异兽》是一部集学术考据、神话解析与精美插画于一体的综合性著作。本书旨在带领读者深入探索中国古代最古老、最神秘的地理博物志——《山海经》中所记载的形形色色的奇珍异兽。它并非简单的图谱汇编，而是通过对原文的细致梳理、跨文化比较以及结合最新的考古学与民俗学研究成果，试图还原一个鲜活、复杂的先秦神话世界。 本书结构严谨，共分为“绪论：窥见洪荒之貌”、“北山经卷：幽暗险峻的北方诸域”、“南山经卷：沃土丰饶的南方秘境”、“西山经卷：金石交错的昆仑之西”、“东山经卷：海洋边缘的奇观”、“海外经卷：极远之地的传说”以及“海内经卷：中原周边的异类”七大部分，辅以详尽的附录和索引。 一、 绪论：窥见洪荒之貌 本书的开篇部分，首先对《山海经》的成书年代、作者归属、文本流传的复杂性进行了深入探讨。不同于将《山海经》简单视为地理志或博物志的传统观点，本书着重分析了其作为古代巫术、祭祀活动和早期宇宙观载体的角色。作者李青松结合甲骨文、金文的最新研究成果，探讨了“山”、“海”、“经”三字在先秦语境下的多重含义，为理解后续的异兽记载奠定了坚实的文化和历史基础。这一部分特别梳理了早期对异兽的“记录”与后世的“神化”之间的演变轨迹，力图还原古人面对未知世界时最原始的认知模型。 二、 山脉与河流间的生命群落：聚焦“四方经” 本书的主体部分，是根据《山海经》的“四方经”（北、南、西、东山经）的记载，系统性地对异兽进行分类和解读。 1. 北山经卷：冰雪与矿藏的守护者 北山经所载多为寒冷、险峻之地的生物。书中详细解析了如“狌狌”（善言，形似猿猴）、“穷奇”（形似牛而生翼，好食人）、“䍺”（音同“符”，形似野猪，有四角）等异兽的形象、习性及其在古代社会中可能象征的自然力量（如瘟疫、灾祸或边疆的威慑）。对于与矿藏、水脉相关的异兽，如“驳”（一种能预测水患的鱼类），本书结合古代冶金术的知识进行了考证。 2. 南山经卷：丰饶与祭祀的象征 南山经多涉及温暖湿润的地域，异兽形象往往与五谷丰登、祥瑞或毒害相关。例如，对“陖”（一种能使人麻痹的鸟类）和“鸱视”（一种形似猫头鹰的预兆之兽）的描述，不仅描绘了其外形，更深入分析了其在南方部族祭祀仪式中的功能性角色。作者特别关注了与玉石、草药伴生的异兽，探讨它们如何被纳入早期巫医的知识体系。 3. 西山经卷：昆仑神祇的序曲 西山经，尤其是与昆仑山脉相关的记载，是本书的重点之一。此处出现的异兽往往与神灵、仙境联系紧密。书中详尽描绘了“开明兽”（守卫昆仑的天神犬）、“蛊雕”（能模仿人语的猛禽），以及与玉石精怪相关的生物。作者引入了道家思想的早期萌芽，探讨这些异兽如何从单纯的自然生物，逐渐演变为神话体系中的阶层结构。 4. 东山经卷：海洋的边缘与物种的变异 东山经所载多临近东海，异兽形态多带有水陆相兼的特征。例如对“鳐”（一种巨大的鱼类）、“鮜”（能发出雷声的鱼）的描述，以及一些具有显著地域特征的“怪鸟”。本书通过地理板块变迁的假设，尝试解释为何这些区域的物种记载具有如此高的“变异性”和“复合性”。 三、 极远之地的想象：海外与海内的世界 《海外经》和《海内经》是古代中国人想象力的极致体现。 1. 海外经卷：宇宙边际的族群与万物 这一部分侧重于对“四方远夷”的描述，异兽常常与特定的人类族群相伴出现，揭示了先秦时期“华夏”观念的构建过程。书中对“氐人国”（可能与巴蜀文化有关）、“三身国”等地的描述，采取了审慎的态度，将其置于古代族群交往与文化误读的框架下进行分析，而非简单认定为“虚构”。 2. 海内经卷：中原周边的隐秘生态 海内经则聚焦于中原王朝周边的未知区域。对“刑天”、“夸父”等神祇事迹的附带记载中，穿插的异兽形象，如某些能引动气候变化的巨型生物，被视为早期英雄史诗中的重要元素。本书着重分析了这些生物如何塑造了古代王者的“天命观”。 四、 图鉴与考据的融合 本书的最大特色在于其严谨的考据与现代审美的融合。每一条异兽记载都配备了： 原文对照： 原始的《山海经》文本，清晰标注出处。 词源辨析： 对异兽名称（如“夔”、“窫窳”）的古代读音和字形演变进行考证。 文化功能推测： 探讨该生物在古代卜筮、图腾崇拜或地理标识中的作用。 现代插图： 特邀多位当代新古典派画家，根据文本描述和考古发现，创作出既尊重古代审美趣味，又具备现代视觉冲击力的复原图景。这些插图并非凭空想象，而是严格遵循了文本中关于羽毛、鳞甲、肢体比例的描述。 结语：超越神话的生态学意义 《山海经异兽图鉴》最终落脚于对古代生态认知的探讨。它揭示了先秦先民是如何通过想象和记录，构建起一个既充满敬畏又试图掌控的自然世界。本书不仅是神话爱好者的案头珍品，更是历史学、人类学、古代艺术史研究者不可或缺的参考资料。它带领读者穿过千年迷雾，重新审视那片充满神秘力量和无尽想象力的洪荒大地。 --- 作者简介： 李青松，古文献与神话学研究学者，毕业于中国社会科学院研究生院，长期致力于先秦典籍的文本细读与文化考古研究。已出版《楚简中的早期宇宙论》、《青铜时代的神灵谱系》等著作，在学界以治学严谨、文笔流畅著称。

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作为一名资深的中医爱好者，我一直在寻找那种既能立足传统，又具备现代思维的书籍。很多传统经典读起来总觉得有些“时空错位”，有些概念在今天的环境下难以完全对应。而这本《中藏医诊治歌诀》却出乎意料地展现出一种穿越时空的适用性。它的语言风格非常古典，但其内在的辨证逻辑却非常具有现代临床指导意义。我特别喜欢它在描述病机转化时的那种严谨和细腻。比如，书中对某一复杂慢性病的描述，不是简单地套用一个固定方剂，而是分阶段、分层次地用歌诀形式道出了疾病发展过程中，气机升降失常、阴阳平衡被打破的具体表现和应对策略。这种“步步为营”的诊疗思路，对于处理疑难杂症尤其宝贵。它教会我的不是“记住这个方子”，而是“理解为什么用这个方子，以及在什么时候该调整”。这种深层次的认知提升，远比死记硬背知识点要来得重要和持久，阅读体验可以说是既享受又受用。

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说实话，我当初买这本书是抱着试一试的心态，因为市面上同类型的“歌诀”类书籍实在太多了，很多都是东拼西凑，内容零碎，不成体系，读完基本没什么收获。然而，《中藏医诊治歌诀》带给我的惊喜是全方位的。它最大的亮点在于其内在的逻辑性和跨学科的融会贯通。我们知道，中医的诊断体系本身就是一个复杂的系统工程，涉及望闻问切的方方面面，而不同科室、不同流派的侧重点又有所差异。这本书巧妙地将“藏”与“中医”的诊疗精髓糅合在一起，形成了一套独特的视角。例如，在描述某一脏器病变时，它不仅引用了经典的中医理论，还结合了古代医家对人体内部结构和功能相对应的理解，形成了一种多维度的观察框架。这种多层次的解读，让原本静态的知识变得鲜活起来，仿佛能看到气血津液在体内的流动轨迹。我尝试着用书中的某些歌诀来指导我日常的处方选择，发现其精准度和有效性远超我的预期。这种将宏大体系浓缩于方寸之间的能力，体现了作者深厚的学养和精湛的提炼功力。

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这本《中藏医诊治歌诀》真是一本让我大开眼界的好书。我平时接触到的中医书籍大多是厚重的理论著作，读起来总是感觉有些枯燥和晦涩，很多概念需要反复琢磨才能勉强理解。但这本书完全不同，它以歌诀的形式呈现，简洁明了，朗朗上口，很多复杂的辨证思路和用药原则，通过韵律的加持，竟然变得如此容易记忆和理解。记得我上次参加一个学术研讨会，遇到一个棘手的病例，现场一时有些犯难，回到家后，翻开这本书，其中关于某个特定病症的歌诀一下子就在脑海中浮现出来，那种清晰的逻辑和条理感，瞬间为我指明了方向。这种将深奥知识“口语化”和“音乐化”的处理方式，极大地降低了学习中医的门槛，对于初学者来说，简直是福音；而对于我们这些有一定基础的临床工作者，它也提供了一个绝佳的复习和快速回忆工具。我尤其欣赏作者在选材上的独到眼光，他挑选的都是临床上最常见、最实用的部分进行总结，没有过多冗余的理论铺陈，直击要害。阅读过程中，我仿佛在与一位经验丰富的前辈对弈，他用最精炼的语言，点拨着最关键的脉络。

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我发现这本书真正厉害之处在于它对“整体观”的体现。中医的魅力就在于其整体性思维，但如何将这种宏大的哲学概念落实到具体的诊疗操作中，一直是困扰许多人的难题。这本书巧妙地运用了歌诀这一载体，将“天人相应”、“形神合一”等抽象概念，与具体的脉象、舌象、症状联系起来。例如，描述某一季节更替时人体反应的歌诀，不仅涉及了体内脏腑的变化，还巧妙地嵌入了外部环境对人体的影响，使得读者能瞬间建立起人与自然和谐统一的动态平衡认知。这不仅仅是一本技术手册，更像是一本关于生命哲学的速成指南。我开始尝试用书中的歌诀作为自己每日问诊前的“定神咒”，帮助自己回归到最本源、最纯粹的中医思维模式中去。这种定心神、理思路的效果，是其他任何形式的教材都难以比拟的，它真正做到了将“道”融入“术”之中。

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这本书的装帧和排版也值得一提，虽然内容是严肃的医学知识，但阅读起来丝毫没有压迫感。字体大小适中，行距恰到好处，歌诀部分使用了特殊的标记或格式，使其在整本书中能迅速被识别出来，这在需要快速查阅的紧急情况下非常方便。我上次出差在外，行李空间有限，只能带几本书，毫不犹豫地选择了它，因为它便携且信息密度高。在旅途中，我反复吟诵其中的几段关于“急症处理”的歌诀，加深了对特定危重症的初期判断和处置流程的记忆。这种“可携带的智慧库”的感觉，是很多大部头医学专著无法比拟的优势。更重要的是，作者的语言极具感染力，没有生硬的术语堆砌，更多的是一种循循善诱的引导，让人在不知不觉中，心神就沉浸到了中医的精妙世界里，完全忘记了自己是在“学习”，而是在“领悟”。

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