中国历代帝王书法欣赏

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出版者:上海远东
作者:洪丕谟
出品人:
页数:219
译者:
出版时间:2007-8
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787807064787
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

帝王书法是我国重要的文化遗产之一。本书收集了40位帝王的书法作品,按帝王的年代早晚为序排列。释文和欣赏文字由著名书法家洪丕谟先生撰写。

史海钩沉:中国古代政治制度的演变与影响 本书聚焦于一个宏大且至关重要的话题:中国古代政治制度的起源、发展、关键形态及其对后世产生的深远影响。 我们将不再关注帝王个人的艺术成就或其书法风格,而是深入剖析支撑这数千年帝制社会运转的权力结构、官僚体系、选贤任能的机制,以及中央与地方之间的复杂互动关系。 本书旨在为读者提供一个清晰的脉络,理解从早期的部落联盟到成熟的中央集权帝国,国家机器是如何逐步塑造和完善的。我们致力于揭示制度背后的逻辑、历史的必然性与偶然性,而非停留在对帝王功业的简单罗列。 第一部分:制度的萌芽与奠基(先秦至秦汉) 本部分将追溯中国政治制度的源头。不同于对帝王书法的欣赏,我们将细致考察“家国同构”的早期形态。 第一章:早期治理模式的探索——夏商周的政治框架。 我们将详细阐述“封建制”的本质,分析宗法制度如何成为早期政治合法性的基石。重点讨论西周的礼乐制度,这不是一套文化规范,而是维护等级秩序和权力分配的“硬性制度”。通过解读《周礼》等文献,我们将重建一个以血缘和分封为核心的权力网络,并探讨其在春秋战国时期瓦解的内在原因。 第二章:秦的统一与中央集权的诞生。 本章是全书的转折点。秦朝的制度创新是划时代的。我们将详细解构秦始皇如何废除分封,创立郡县制。不同于对帝王个人威仪的侧写,我们聚焦于制度的创新点:中央对地方官员的直接任免权、统一的法律(秦律)和度量衡,以及丞相、御史大夫与皇帝之间权力的制衡与隶属关系。这里的重点是理解“制度化”取代“家族化”对国家形态的根本性改变。 第三章:汉承秦制与制度的成熟化。 汉代在秦制的基础上进行了重要的调整。我们将探讨汉初的“休养生息”政策背后的政治考量,以及“推恩令”如何巧妙地用制度手段解决了地方割据的顽疾。尤为重要的是,本章将深入分析察举制的建立——这是中国历史上第一次尝试以“道德”和“学识”作为选拔官员的主要标准,标志着士人阶层开始登上政治舞台。我们将对比察举制与秦代严苛的法家选官倾向,探究其背后的社会需求。 第二部分:官僚体系的深化与权力的制衡(魏晋至唐宋) 在帝国体系趋于稳定后,如何有效管理庞大的官僚队伍,并处理皇帝权力与士族/文官集团的复杂关系,成为制度演进的核心主题。 第四章:魏晋南北朝的权力流变与士族政治。 本章不涉及时期的艺术风格,而是聚焦于门阀制度的形成。九品中正制的设立,表面上是选官制度的改革,实际上却固化了社会阶层,使权力高度集中于少数几个大家族手中。我们将分析曹魏、晋朝如何试图平衡皇权与士族势力,以及这种制度对后续朝代中央集权构成的长期挑战。 第五章:唐代的制度巅峰——三省六部制的精妙。 唐朝被誉为中国古代政治制度的集大成者。我们将详尽解析三省六部制的运作机制:中书省的决策、门下省的审议(封驳权)、尚书省的执行,如何构成一个复杂而精密的权力相互制约系统。三省长官(宰相)的设置与权力分配,是研究中国古代集体领导和分权制衡的经典案例。 第六章:宋代的文官政治与“重文抑武”。 宋代政治制度的核心特征是“强干弱枝”。本书将重点分析宋太祖如何通过“杯酒释兵权”奠定基础,以及随后的文官专政格局。我们将剖析宋代对武将权力的严格限制,以及科举制度的彻底完善(殿试的确立),如何使得文人士大夫集团对国家机器的控制达到了前所未有的高度,同时也带来了冗官冗费的问题。 第三部分:集权体制的极化与制度的僵化(元明清) 本书的后半部分将探讨当皇权被推向极致时,制度如何应对内部的复杂性与外部的挑战。 第七章:元代的民族融合与行省制度的奠基。 元代对前代制度的最大贡献在于地方行政管理。我们将深入分析行省制度的设立——它如何巧妙地在中央集权与地方管理效率之间寻求平衡,为后世明清两代的疆域治理提供了蓝本。这一制度的创新,是基于对辽阔疆域有效控制的现实需求。 第八章:明代的集权登峰造极——废相与内阁的崛起。 明太祖朱元璋废除丞相制度,是制度史上一次激进的变革。我们将分析这带来的直接后果:皇帝直接面对六部,行政负担的剧增。进而,探讨内阁制度的形成并非制度设计,而是权力运行的“变通”,内阁大学士如何以“票拟”的方式,在缺乏正式法定地位的情况下,成为事实上的决策辅助核心。 第九章:清代的制度定型与权力监督机制。 康雍乾盛世的稳定,很大程度上得益于成熟的制度。本章重点解析军机处的设立,这标志着皇帝决策效率的进一步提升,权力更加集中于皇帝本人。同时,我们也将详细考察都察院(言官体系)和科道对官僚集团的监察职能,分析这些制度如何确保了政令的有效传达和对地方官员的制约。 结语:制度遗产的再评估 本书的结论部分,将超越对具体朝代的描述,聚焦于中国古代政治制度的整体遗产。我们将讨论:中央集权制度的长期稳定性的根源(如高效的科举制、统一的官僚体系),以及其固有的缺陷(如对地方积极性的压抑、权力过度集中导致的改革阻力)。这些制度的演变,构成了理解中国历史大势的关键框架。 本书面向对政治史、制度史、国家治理感兴趣的读者,是一部严谨梳理中国古代权力结构变迁的学术性著作。 我们旨在提供一个深度的制度分析视角,帮助读者理解支撑起中华文明数千年不坠的“骨架”是如何铸就和演化的。

作者简介

目录信息

读后感

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某天,在凤凰网上看了一篇文章,罗列了历代帝王书法的手迹。一下子折服在了康熙御笔亲提的龙飞凤舞四个大字之下。 于是去书店搜了这本书。不错。 古希腊哲学家亚里士多德指出,笔迹反映人的性格.从字迹能看出写字人的性格。 我们常在信件和文件上签名,殊不...

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用户评价

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初翻阅时,我最先被那些对书法作品的细节解读所吸引。作者显然不是仅满足于展示作品的宏观气势,而是深入到了笔法、结构乃至墨色的微妙变化之中。比如,某段对魏晋时期“骨力内蕴”的阐述,并没有停留在空泛的形容词上,而是具体分析了某几件摹本中“蚕头燕尾”的处理,如何体现了点画中的金石气和内敛的魏晋风度。这种精微之处的剖析,对于我们这些非科班出身的爱好者来说,简直是醍醐灌顶,一下子打开了欣赏的另一扇窗。书中对不同书体——篆、隶、楷、行、草——的演变路径的梳理,逻辑性极强,通过对比唐代颜体的“雄强”与宋代苏体的“意趣”,读者能真切感受到书法艺术是如何与时代精神同频共振的。行文风格在保持学术性的同时,又带着一种引导者般的亲切感,使得即便是涉及晦涩的用笔理论,读起来也毫不费力,仿佛有一位资深的老师在耳边细细讲解,引导我们去“看”到作品背后的“法度”与“性情”。

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从整体阅读感受来说,这本书带给我的远不止是知识的积累,更像是一种潜移默化的心性陶冶。阅读过程中,节奏掌握得非常好,既有需要慢下来逐字逐句揣摩的理论深度,也有可以快速浏览以建立宏观印象的图例展示。它没有追求篇幅的冗杂,而是力求每一页信息的密度和价值。在收尾部分,作者对“书法中的文人精神”的讨论,将艺术形式与哲学思考完美地结合起来,让我对中国传统文人的气节有了更深一层的理解。这部作品展现出一种克制而深沉的力量感,它不像某些艺术鉴赏类书籍那样追求浮华的赞美,而是沉静地引导读者去体会笔墨背后的“道”与“气”。合上书页时,感觉心灵被涤荡了一番,对于“格物致知”的传统学习路径,油然而生一种由衷的敬意。

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这本书在文物影像资料的选取和呈现上,展现了极高的专业水准,这点必须点赞。我过去在其他地方看到的许多拓本摹本图片,常常因为分辨率或是装帧原因,显得模糊不清,很多笔画的细微起承转合都难以分辨。然而,在这本册子里,即便是那些传世难度极高的碑刻原貌,也经过了细致的后期处理,清晰度令人惊喜。特别是那些针对特定字例的放大图版,简直就像是做了一次高清的“微观”考察,让人得以近距离观察古人运笔时的气韵连贯性。更重要的是,它没有过度依赖名家的个人评述,而是致力于构建一套更系统化的审美框架,让读者学会用自己的眼睛去感受、去判断一件作品的优劣与风格所在。这种“授人以渔”的理念贯穿始终,避免了陷入盲目崇拜的窠臼,真正培养的是一种独立的审美判断力,这对于任何一个渴望深入了解艺术的人来说,都至关重要。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种沉稳的墨色调搭配烫金的书名,一股浓郁的书卷气扑面而来,让人忍不住想捧在手里细细摩挲。我尤其欣赏它在内页纸张上的选择,那种略带米黄、触感细腻的纸张,不仅保护了内里的图像资料,更在使用过程中带来了极佳的阅读体验。翻开扉页,前言部分虽然篇幅不长,但那位老学者的叙述语气温和而坚定,将这部作品的学术价值和文化使命娓娓道来,读罢让人对后续的内容充满了敬畏与期待。更值得称道的是,它在章节排布上的匠心独运,并非简单地按照时间线索堆砌,而是巧妙地融入了不同朝代书风的流变与核心特征的提炼,这种结构上的巧思,无疑为我们理解中国书法史提供了一个更清晰的脉络。我注意到,书中对某些重要书家生平事迹的侧注非常考究,引用的史料来源也标注得相当清晰,体现了编者严谨的治学态度,绝非泛泛而谈的普及读物,而是真正能沉下去细品的那种典籍。

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我发现这本书的编排结构似乎非常注重“对比阅读”的体验。它不是一味地按照时间线索向前推进,而是常常在介绍完某一高峰时期的风格后,会插入一小节“影响与回应”,探讨后世书家是如何继承、扬弃或反思前朝的书风的。这种对比手法极大地丰富了阅读的层次感。例如,在谈及行书的成熟阶段时,作者并没有简单地罗列“二王”的成就,而是通过穿插讲述后世如米芾在“尚态”上的大胆革新,来凸显“二王”在“法度”上的基础性贡献。这种对艺术发展中“传承”与“创新”二元关系的深刻洞察,使得整本书读起来逻辑严密,充满了动态的美感。它不再是僵硬的历史教科书,而更像是一场跨越千年的艺术对话,让人不禁思考,在那个特定的历史情境下,艺术家们是如何做出那些决定性的笔触选择的。

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原来慈禧太后也能周两笔&真心觉得那正大光明四个字怎么看怎么丑

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