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论语新解

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钱穆 作者
九州出版社
译者
2013-4 出版日期
598 页数
188.00元 价格
精装
钱穆先生全集(精装) 丛书系列
9787510812910 图书编码

论语新解 在线电子书 图书标签: 国学  钱穆  论语  論語  经典    繁体  孔子   


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发表于2024-06-26


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论语新解 在线电子书 著者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。


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论语新解 在线电子书 图书描述

《钱穆先生全集:论语新解(新校本)》汇集前人对《论语》的注疏、集解,博采众家之长,力求融会贯通,解证更加精当独到,如其所云:“《钱穆先生全集:论语新解(新校本)》取名新解,非谓能自创新义,掩盖前儒。实亦备采众说,折衷求是,而特以时代之语言观念加以申述而已。”

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论语新解 在线电子书 读后感

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或“为难养也” 孔子的名言无论过去如何被推崇,在今天多多少少都受到一些质疑,其中最具争议的当然莫过这句论女子与小人。我无意参究它的深意,只是翻翻书看看聪明人是怎么想的,摘录于下。学校图书馆所藏古书不多,所以看到的很多都是今人的意见。他们大多认同孔子的观点,...  

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子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒乎。” ----《雍也篇》 子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。” ----《子路篇》 子曰:“赐也,女以予...  

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昨天去图书馆,我借了一本钱穆的《论语新解》,一读之下,大为钦佩,于是写下一条微博: “今天去图书馆借了一本钱穆的《论语新解》,不止一位学者批评过这部书迂腐。这让我想起一句话:批判地继承与吸收。看惯了今人的批判,再看钱老的文章,反倒觉得难能可贵。倘若读书一味...  

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看完论语,反过来想要批评鲁迅当年的鲁莽与决绝。 大先生囿于当时的时代与环境,提出打倒孔家店的呐喊,诚然可以理解,然而这种不分青红皂白的做法,将儒家思想打倒了又踏上一只脚的武断与片面,实质上害了不少后代学子。 儒家的思想是好的,而后世人多是念歪了脑袋。 孔子...  

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子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒乎。” ----《雍也篇》 子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。” ----《子路篇》 子曰:“赐也,女以予...  

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