具体描述
目录
导论
一、时代呼唤中国管理哲学
二、走“综合创新”之路
三、中国传统文化蕴涵丰富的管理文化资源
四、中国管理哲学的基本特征
五、中国管理哲学的理论架构和管理模式
第一编 管理与人性
第一章 中国管理与人性假定
一、儒家的“为政以德”与孟子的性善论
二、“宽猛相济”、“礼法合一”的管理之道与苟子的性恶论
三、法家的“循法而治”与韩非的“自为”人性论
四、道家的“无为而治”与“超善恶”的自然人性论
第二编 自我管理
第二章 儒家“三达德”思想与现代儒商人格塑造
一、“儒商”概念是一个历史范畴
二、“智、仁、勇”的君子人格论
三、塑造具有“四商”品格的现代儒商
第三章 孔子的“三忘”思想与君子的精神境界
一、“发愤忘食”的勤奋精神
二、“乐以忘忧”的快乐精神
三、“不知老之将至”的不老精神
第四章 老子的“上善若水”与塑造“圣人”品格
一、“水善利万物而不争”
二、“居善地”(“处众人之所恶”)
三、“心善渊”与“与善仁”
四、“言善信”与“正善治”
五、“事善能”与“动善时”
第五章 道家的“无为”智慧与“自胜者强”
一、“知雄守雌”
二、“和光同尘”
三、“我有三宝”
四、“大巧若拙”
五、“不言之教”
六、“九征”之说
第六章 兵家的为将之德与管理者品格的塑造
一、“利国保民”与管理者的价值取向
二、“为将五德”与管理者的理想人格
三、“将有五危”与管理者的大将风度
第三编 立身行事
第七章 孔子的“义以为上”与管理者的道德人生
一、“义以为上”
二、“见得思义”(“见利思义”)
三、“博施于民而能济众”
第八章 道家的“有无相生”与管理者的经营艺术
一、否定思维与企业创新
二、有形资产与无形资产
三、“虚实相资”与填补、创造市场
四、“行使管理权于无形之中”
五、“给人生留下空白”
第九章 道家哲学智慧与管理者的潇洒人生
一、“身重于物”与“淡泊名利”
二、“少私寡欲”与“知足常乐”
三、“齐生死”与“以死为乐”
四、“上德若谷”与“宽宏大度”
第十章 《孙子兵法》与企业经营谋略(上)
一、“避实击虚”与寻求卖点
二、“兵贵神速”与“抢先半步”策略
三、“奇正之术”与企业的制胜之道
第十一章 《孙子兵法》与企业经营谋略(下)
一、“迂直之计”与企业的迂回战术
二、“攻心夺气”与企业的心理战术
三、“因粮于敌”与企业的借助策略
第十二章 法家哲学智慧与企业经营之道
一、开拓市场与名人效应
二、“舍小取大”与“利益双赢”
三、“竞和”理念与出奇制胜
四、“审名”思想与名牌商标
第四编 有为而治
第十三章 儒家的“为政以德”与柔性管理(上)
一、“正己正人”与“自我管理”
二、“为政以德”与“形象管理”
三、“三贵之道”与礼仪文明
第十四章 儒家的“为政以德”与柔性管理(下)
一、“仁爱管理”与“德主刑辅”
二、“以和为贵”与“协调管理”
三、“不在其位，不谋其政”与“定位管理”
第十五章 儒家的诚信之道与企业信用管理
一、树立信用意识，防止信用流失
二、精心培育企业员工的信用资源
三、实施企业信用工程
第十六章 儒家的性情论与企业的情感管理(上)
一、儒家论情感
二、学会自我控制情绪
三、以情营造和谐的人际关系
第十七章 儒家的性情论与企业的情感管理(下)
一、以情构建系统的激励机制
二、学会以情用人
三、事业的成功与“亲情”的失落
第十八章 法家的“以法治民”与企业的刚性管理
一、“以法为本”与现代制度化管理
二、建构企业多元化的制度管理模式
三、实施制度化管理的基本原则
四、王熙凤以法协理宁国府
第十九章 法家的“以术治吏”与控制管理
一、“臣主之异利”
二、“察奸之术”
三、“防奸之术”
四、“除奸之术”
五、全面评价韩非的“术治”
第二十章 兵家的“宽严相济”与管理艺术
一、“将能而君不御”与管理者的“分身术”
二、“文武兼施”与管理者的管理艺术
三、“陷之死地然后生”与“危机管理”
第五编 无为而治
第二十一章 道家的“无为而治”与现代科学管理
一、道家“无为而治”的社会内涵
二、在管理上，要“因自然以理事”
三、在市场上，既要“争”，又要“不争”
第二十二章 儒家的“无为而治”与“黑箱”管理
一、儒家“无为而治”的内涵和特点
二、“德修于己”与“人自感化”
三、“逸于得贤”与“黑箱”艺术
四、“行其所无事”与“自动化管理”
第二十三章 法家的“无为而治”与“君人南面之术”
一、天道“自然”，人道“有为”
二、“明主治吏不治民”
三、“明君无为于上，群臣竦惧乎下”
四、“虚静以待”的“自神之术”
第二十四章 黄老学派的“无为而治”与“因循”管理之道
一、“循理而举事，因资而立功”
二、“治大者不治小”
三、“君无为而臣有为”
四、“因材质而用众”
第六编 管理境界
第二十五章 中国管理的四种境界
一、“管理实践”境界
二、“管理科学”境界
三、“管理道德”境界
四、“管理艺术”境界
参考文献
后记
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
我必须说，这本书的叙述风格非常独特，它不像是一本枯燥的教科书，更像是一场引人入胜的思想漫游。作者的笔触充满了文学的韵味和哲学的思辨性，读起来让人感觉像是在和一位饱学之士进行深入的对话。其中关于“天人合一”思想如何体现在现代供应链管理中的论述，简直是教科书级别的精彩。他没有停留在概念的罗列，而是通过一系列精妙的比喻和历史典故，将抽象的哲学概念具象化为可感知的管理场景。这种“以小见大”的叙事手法，极大地降低了理解门槛，同时又保证了思想的深度。我发现自己常常需要停下来，反复咀嚼那些精炼的句子，体会其中蕴含的多重含义。对于那些追求知识的广度与深度兼备的读者而言，这本书无疑是一次精神的盛宴，它拓展了我们对“管理”这一行为本身的定义边界。
评分从实操层面来看，这本书的价值体现在它对“人”的关注上，这与当前许多强调流程和技术的管理书籍形成了鲜明的对比。作者在书中反复强调，管理的核心是处理复杂的人际关系和情感连接，而这正是中国文化中最具优势的部分。书中对“情商”与“德治”关系的探讨，并非空泛的说教，而是结合了大量的案例分析，展示了“以德服人”如何在现代企业中转化为强大的组织凝聚力和忠诚度。我特别欣赏作者对于“关系”这张复杂网络进行剖析时所采用的结构化思维，它使得原本难以量化的“人情”因素有迹可循、可被管理。对于那些在团队激励和文化建设上遇到瓶颈的领导者，这本书提供的思路是颠覆性的，它提醒我们，技术和工具可以被模仿，但根植于文化的深层价值才是组织最难以复制的核心竞争力。
评分这本书的装帧设计和排版布局也体现出一种精致的匠心，与内容本身的厚重感形成了有趣的互文关系。它成功地将中国古典美学的留白和秩序感融入到现代学术著作的框架中，使得阅读体验极为舒适流畅。在内容编排上，作者对历史脉络的梳理极其清晰，从先秦诸子的思想源头，到宋明理学的沉淀，再到近现代思想的交锋，层次分明，逻辑严密。这种大历史观的视角，使得读者能够清晰地看到中国管理思想的发展轨迹，避免了将理论割裂开来孤立看待的弊端。对于希望系统性构建中国管理知识体系的学者或高阶管理者来说，这本书提供了一个近乎完美的框架，它不仅告诉你“是什么”，更重要的是解释了“为什么会成为这样”，其系统性和完备性令人叹服。
评分坦率地说，阅读这本书的过程，与其说是在学习管理知识，不如说是在进行一次深刻的自我反思之旅。作者的文字充满了对传统文化中那些被现代社会快速发展所遗忘的宝贵思想的重新唤醒。特别是关于“知止”和“敬畏之心”在决策制定中的作用分析，直击当下许多企业盲目扩张、缺乏战略定力的痛点。他成功地构建了一个“慢”与“快”、“进”与“退”的辩证统一体，这对于习惯了“快节奏、高增长”叙事的现代读者来说，无疑是一剂清醒剂。这种对内在修养的强调，使得这本书不仅仅停留在管理技巧层面，而是上升到了管理者个人心性修养的高度。这种对“内功”的重视，使得这本书具有了超越时空的生命力，它教你如何更好地成为一个人，进而才能更好地管理他人和组织。
评分这部作品简直是为渴望深入理解东方智慧如何赋能现代商业实践的读者量身定制的。它没有沉湎于陈旧的教条，而是以一种极为现代和前沿的视角，解构了那些根植于中国传统文化深处的管理精髓。我尤其欣赏作者在阐述“道”与“术”的关系时所展现的深刻洞察力。他没有简单地将传统理念视为僵化的规则，而是将其视为动态的、可以适应时代变化的底层逻辑。例如，书中对于“中庸之道”在组织变革中的应用分析，既保留了哲学的厚度，又提供了可操作性的框架，让人耳目一新。这种将古老智慧与当代管理挑战进行无缝对接的能力，使得整本书读起来既有学术的严谨性，又不失实用的指导价值。它迫使我重新审视自己过去依赖的西方主流管理模型，意识到在特定文化背景下，理解本土的思维模式是实现可持续领导力的关键。对于那些在跨文化管理中感到力不从心的管理者来说，这本书无疑提供了一把开启新视角的钥匙。
评分写的如此蛋疼的一本书不曾想我还是会用到它。。。
评分写的如此蛋疼的一本书不曾想我还是会用到它。。。
评分写的如此蛋疼的一本书不曾想我还是会用到它。。。
评分写的如此蛋疼的一本书不曾想我还是会用到它。。。
评分写的如此蛋疼的一本书不曾想我还是会用到它。。。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有