漫畫心經—色即是空篇 在線電子書 圖書標籤: 繪本漫畫 宗教哲學 你在我的書櫃 佛傢典籍
發表於2024-11-15
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雖然是漫畫本,但確實我頭一次如此認真去讀心經的解析。雖然每個人對於經典都有自己的詮釋,但無疑這位作者還是有過諸多思考的,所以讀下來獲益良多。關於空與色的解讀,倒是將佛教道教和基督教的所追尋的東西統一起來瞭,至少在我看來是如此。這個東西在佛教中叫做生存的法則”法“,在道教中叫道,在基督教中叫做神。在我看來,他們講的都是同樣的東西,它看不著摸不到,卻真實存在,甚至時刻影響我們的生活。整本書下來,獲益最多的是對於空的解讀,之前以為空就是什麼都沒有,現在卻知道空是指冥冥之中的自然法則,隻是用文字難以準確錶達齣來,怪不得禪宗不立文字。對於這種全新的解釋,我比較容易接納,也因此對心經有瞭全新的認識,確實是人類認知史上的瑰寶。而對於業報的解讀,與之前的個人理解大同小異,還是與自己的固有觀念衝突,再消化。。
評分雖然是漫畫本,但確實我頭一次如此認真去讀心經的解析。雖然每個人對於經典都有自己的詮釋,但無疑這位作者還是有過諸多思考的,所以讀下來獲益良多。關於空與色的解讀,倒是將佛教道教和基督教的所追尋的東西統一起來瞭,至少在我看來是如此。這個東西在佛教中叫做生存的法則”法“,在道教中叫道,在基督教中叫做神。在我看來,他們講的都是同樣的東西,它看不著摸不到,卻真實存在,甚至時刻影響我們的生活。整本書下來,獲益最多的是對於空的解讀,之前以為空就是什麼都沒有,現在卻知道空是指冥冥之中的自然法則,隻是用文字難以準確錶達齣來,怪不得禪宗不立文字。對於這種全新的解釋,我比較容易接納,也因此對心經有瞭全新的認識,確實是人類認知史上的瑰寶。而對於業報的解讀,與之前的個人理解大同小異,還是與自己的固有觀念衝突,再消化。。
評分雖然是漫畫本,但確實我頭一次如此認真去讀心經的解析。雖然每個人對於經典都有自己的詮釋,但無疑這位作者還是有過諸多思考的,所以讀下來獲益良多。關於空與色的解讀,倒是將佛教道教和基督教的所追尋的東西統一起來瞭,至少在我看來是如此。這個東西在佛教中叫做生存的法則”法“,在道教中叫道,在基督教中叫做神。在我看來,他們講的都是同樣的東西,它看不著摸不到,卻真實存在,甚至時刻影響我們的生活。整本書下來,獲益最多的是對於空的解讀,之前以為空就是什麼都沒有,現在卻知道空是指冥冥之中的自然法則,隻是用文字難以準確錶達齣來,怪不得禪宗不立文字。對於這種全新的解釋,我比較容易接納,也因此對心經有瞭全新的認識,確實是人類認知史上的瑰寶。而對於業報的解讀,與之前的個人理解大同小異,還是與自己的固有觀念衝突,再消化。。
評分雖然是漫畫本,但確實我頭一次如此認真去讀心經的解析。雖然每個人對於經典都有自己的詮釋,但無疑這位作者還是有過諸多思考的,所以讀下來獲益良多。關於空與色的解讀,倒是將佛教道教和基督教的所追尋的東西統一起來瞭,至少在我看來是如此。這個東西在佛教中叫做生存的法則”法“,在道教中叫道,在基督教中叫做神。在我看來,他們講的都是同樣的東西,它看不著摸不到,卻真實存在,甚至時刻影響我們的生活。整本書下來,獲益最多的是對於空的解讀,之前以為空就是什麼都沒有,現在卻知道空是指冥冥之中的自然法則,隻是用文字難以準確錶達齣來,怪不得禪宗不立文字。對於這種全新的解釋,我比較容易接納,也因此對心經有瞭全新的認識,確實是人類認知史上的瑰寶。而對於業報的解讀,與之前的個人理解大同小異,還是與自己的固有觀念衝突,再消化。。
評分雖然是漫畫本,但確實我頭一次如此認真去讀心經的解析。雖然每個人對於經典都有自己的詮釋,但無疑這位作者還是有過諸多思考的,所以讀下來獲益良多。關於空與色的解讀,倒是將佛教道教和基督教的所追尋的東西統一起來瞭,至少在我看來是如此。這個東西在佛教中叫做生存的法則”法“,在道教中叫道,在基督教中叫做神。在我看來,他們講的都是同樣的東西,它看不著摸不到,卻真實存在,甚至時刻影響我們的生活。整本書下來,獲益最多的是對於空的解讀,之前以為空就是什麼都沒有,現在卻知道空是指冥冥之中的自然法則,隻是用文字難以準確錶達齣來,怪不得禪宗不立文字。對於這種全新的解釋,我比較容易接納,也因此對心經有瞭全新的認識,確實是人類認知史上的瑰寶。而對於業報的解讀,與之前的個人理解大同小異,還是與自己的固有觀念衝突,再消化。。
人即便有再多的金錢和權勢,還是會受種種的苦。沒錢時為沒錢苦,有錢時為有錢苦;爭權力為爭奪所苦,得到權力時為保有權力所苦;不受歡迎時為不受歡迎所苦,受歡迎時為受歡迎而苦;為人父母有為人父母的苦,為人子女也有為人子女的苦;為意外、不幸而苦;為疾病、死亡而苦.....。
人生在世就必須受苦,那乾脆不要活瞭,去死吧!可是又不想死......那麼就別死吧!不想活,又不想死,唉.....
心經說,一切萬物因空而顯現,一切萬物因空而存在,一切萬物在空中變化。空空如也,便無罣礙,便無恐怖。
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