Malaise dans l'esthétique pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
作者简介
雅克•朗西埃 ，生于阿尔及尔，法国哲学家，巴黎第八大学哲学荣誉教授。前任巴黎第八大学哲学系系主任，早年即与阿尔都塞合著《读资本论》,20世纪90年代初开始专注于美学-政治的研究，主要著作包括《美感论》《文学的政治》《哲学家和他们的穷人们》《图像的命运》《词语的肉身》《歧义：政治与哲学》《历史的形象》《历史之名》《美学中的不满》《阿尔都塞的教训》等。
关于译者：
蓝江 湖北荆州人，现为南京大学哲学系教授、博士生导师，南京大学马克思主义社会理论研究中心研究员，江苏省青年社科英才，主要研究方向为国外马克思主义、当代欧陆激进左翼思想。主要著作有《忠于事件本身：巴迪欧哲学思想导论》《阿甘本五讲》，主要译著有巴迪欧的《存在与事件》《世界的逻辑》《世纪》《哲学宣言》《第二哲学宣言》《小万神殿》《元政治学概述》《数学颂》，阿甘本的《语言的圣礼》《敞开》《宁芙》,朗西埃的《审美无意识》、《美学中的不满》等。
李三达 湖南衡阳人，南京大学文学博士，现任湖南大学文学院副教授。
目录信息
读后感
若不是因为《读<资本论>》的英译本剔除了他的文章，他可能在英美学界成名更早；若不是他今年要来中国，他在中国的影响还会发展缓慢，他叫雅克·朗西埃（Jacques Ranciere），一个已经在英美学界成名并即将要在中国发声的新一代法国理论明星。他的人生轨迹就是一个典型的法国理...
评分若不是因为《读<资本论>》的英译本剔除了他的文章，他可能在英美学界成名更早；若不是他今年要来中国，他在中国的影响还会发展缓慢，他叫雅克·朗西埃（Jacques Ranciere），一个已经在英美学界成名并即将要在中国发声的新一代法国理论明星。他的人生轨迹就是一个典型的法国理...
评分【按：因为要翻译导论部分，所以对照了英译本，发现有不少本人拿不准或的确译本存在问题的地方。因本人学识浅陋，写作此文错误频出（随着后来的阅读，发现本人指出的问题之中的问题，因此做了修改，或者加了补注），但是本着“野人献误”的求教之心，仍然贴出来与诸位疑义...
评分【按：因为要翻译导论部分，所以对照了英译本，发现有不少本人拿不准或的确译本存在问题的地方。因本人学识浅陋，写作此文错误频出（随着后来的阅读，发现本人指出的问题之中的问题，因此做了修改，或者加了补注），但是本着“野人献误”的求教之心，仍然贴出来与诸位疑义...
评分【按：因为要翻译导论部分，所以对照了英译本，发现有不少本人拿不准或的确译本存在问题的地方。因本人学识浅陋，写作此文错误频出（随着后来的阅读，发现本人指出的问题之中的问题，因此做了修改，或者加了补注），但是本着“野人献误”的求教之心，仍然贴出来与诸位疑义...
用户评价
《Malaise dans l'esthétique》这本书，在我阅读过的众多哲学和美学著作中，无疑占据了一个非常特别的位置。它不是那种能够让你读完后立刻感到“茅塞顿开”的书，也不是那种能够提供一套完整理论体系的书。相反，它更像是一位老友，在与你进行一场缓慢而深刻的对话。作者的文字，时而如涓涓细流，温柔地抚慰你内心的疑惑；时而又如惊涛骇浪，猛烈地冲击你固有的认知。我最深刻的感受是，这本书并没有简单地定义“美”是什么，或者“不适”又是什么，而是通过一种探索性的方式，邀请读者一同踏上发现之旅。它迫使我反思，我们所追求的美，是否真的能够带来持久的幸福感？那些让我们感到“不适”的事物，是否也隐藏着某种不为人知的价值？我特别喜欢作者在引用文学作品、电影片段以及日常生活中的例子时，那种信手拈来却又恰到好处的功力。这些例子，不是为了炫技，而是为了更有效地传达他的观点，并引发读者更深层次的共鸣。这本书让我意识到，美学并非仅仅关乎视觉的愉悦，更关乎我们如何理解和体验这个世界，以及在这个过程中，我们内心深处所产生的种种复杂的情感。
评分我一直以为，美学研究是属于少数精英的领域，是那些拥有渊博学识和敏锐感官的人才能涉足的。然而，《Malaise dans l'esthétique》这本书彻底打破了我的这种偏见。它用一种极其贴近生活、极具感染力的语言，将那些复杂的哲学思辨变得触手可及。我尤其欣赏作者在处理“不适感”时所展现出的那种细腻而又深刻的笔触，它不是简单地罗列不愉快的体验，而是深入剖析了这种不适感背后所蕴含的文化、社会和心理因素。读这本书的过程，就像是在经历一次精神上的洗礼，它让我开始审视自己对周围世界的看法，重新思考那些曾经被我视为理所当然的美学判断。我发现，很多时候，我们对美的认知，是被社会约定俗成的价值观所塑造的，而当我们遇到一些挑战这些既定框架的事物时，就会产生一种莫名的“不适”。作者通过对大量具体案例的分析，向我们展示了这种“不适”是如何渗透到我们生活的方方面面，从艺术作品到日常消费，再到人际交往，无不如此。这本书让我开始质疑那些流行于世的美学标准，并鼓励我去探索属于自己的、更为真实和个性化的审美体验。它不是在贩卖某种新的美学理论，而是在唤醒我们内在的思考能力，让我们重新找回对“美”的独立判断力。
评分在阅读《Malaise dans l'esthétique》之前，我总认为“美”是一种能够带来慰藉和启迪的存在，是人类精神世界中不可或缺的一部分。然而，这本书却以一种极其深刻且令人不安的方式，挑战了我对“美”的固有认知。它不是一本教你如何欣赏艺术作品的书，也不是一本提供美学理论的书。相反，它更像是在引导我们审视，在追逐“美”的过程中，那些潜藏在我们内心深处的“不适感”。作者的文字，如同一位冷静而敏锐的观察者，将现代社会审美文化中所普遍存在的矛盾和焦虑，一丝不苟地呈现在读者面前。我特别欣赏作者在分析那些看似琐碎的日常经验时，所展现出的那种深刻的哲学洞察力。他能够从最普通的现象中，挖掘出与“美”和“不适”相关的复杂议题，并将其置于宏大的文化和历史语境中进行解读。这本书让我开始反思，我们对“美”的追求，是否真的能够带来我们所期望的满足感？抑或是，这种追求本身，就携带着一种难以摆脱的“不适”？它不是一本能够让你立刻获得某种“正确答案”的书，但它无疑是一次深刻的自我认知之旅，它会让你以一种全新的视角去审视自己与世界的关系。
评分在翻开《Malaise dans l'esthétique》之前，我曾对“美”这个概念有过太多固有的认知，以为它是一种纯粹的、高高在上的存在，与我们的日常生活，尤其是那些被视为“丑陋”或“粗糙”的事物，有着泾渭分明的界限。然而，这本书以一种近乎颠覆性的方式，挑战了我长期以来对此的简单理解。它不是一本单纯的美学理论书籍，而更像是一次深刻的哲学漫游，引导读者去审视那些隐藏在日常体验之下的、关于我们如何感知、如何评价、以及为何我们会对某些事物产生“不适”的复杂心理机制。作者在字里行间展现出的敏锐洞察力，让我不禁反复咀嚼那些看似寻常的论述，并在其中找到许多曾经被我忽略的，甚至是刻意回避的细节。这本书的伟大之处在于，它没有提供简单的答案，反而提出了更深刻的问题，迫使我走出舒适区，重新审视自己与世界的关系，以及我们所赋予事物的意义。我发现，那些被我们冠以“美”或“丑”标签的事物，往往比我们想象的要更为复杂和多维，它们承载着历史的印记，社会的变迁，以及个体生命经验的烙印。因此，《Malaise dans l'esthétique》不仅仅是对美学概念的探讨，更是一次对我们自身存在状态的深刻反思，一次对现代社会审美文化中普遍存在的焦虑与不安的细腻描摹。它让我意识到，我们对美的追求，常常伴随着一种隐秘的失落感，一种对某种理想化状态的渴望，而这种渴望，恰恰是现代人内心深处“不适”感的来源之一。
评分《Malaise dans l'esthétique》这本书，在我看来，是一次对现代人内心深处审美困境的精准诊断。它没有提供一套可以套用的美学公式，也没有鼓吹某种特定的艺术风格。相反，它以一种近乎考古学的方式，挖掘了我们对“美”的理解和体验背后，那些复杂的历史、社会和心理根源。我印象最深刻的是，作者在探讨“美”的普遍性与特殊性时，所展现出的那种深刻的哲学洞察力。他让我们意识到，那些我们所珍视的“美”，往往是文化和社会建构的产物，而当我们遇到那些不符合我们既有认知的“美”时，就会产生一种“不适感”。这种不适感，并非全然是负面的，它也可以是我们重新审视和理解世界，并拓展自身认知边界的契机。这本书不是一本轻松的读物，但它无疑是一次深刻的精神探索，它会让你开始质疑那些你习以为常的美学判断，并促使你去寻找属于自己的，更为真实和深刻的审美体验。
评分当我翻开《Malaise dans l'esthétique》时，我以为自己会看到一本关于艺术鉴赏或美学史的经典著作，但事实证明，它远比我想象的要深刻和复杂得多。这本书不是在教你如何去“看”美，而是在引导你如何去“感受”美，以及在感受的过程中，那些不可避免的“不适”。作者的笔触细腻而又犀利，他能够捕捉到那些隐藏在日常经验之下的，关于人类心理和文化现象的深刻洞察。我尤其被书中对“选择的焦虑”和“品味的建构”等议题的探讨所吸引。在信息爆炸的时代，我们似乎拥有了前所未有的选择自由，但这种自由，也常常伴随着一种难以言喻的压力和不确定性，而这种压力，恰恰与我们对“美”的追求息息相关。这本书让我开始反思，那些我们所追求的“美”，是否真的能够带来内心的平静和满足？抑或是，它本身就是一种我们为了应对现代社会复杂性而创造的，一种具有“不适感”的工具？它不是一本能够让你立刻获得某种“正确答案”的书，但它无疑会让你在阅读之后，以一种全新的视角去审视自己与世界的关系。
评分在阅读《Malaise dans l'esthétique》之前，我曾对“美”有着一种较为片面的理解，认为它是一种纯粹的、能够带来愉悦和升华的体验。然而，这本书以一种极其深刻而又令人不安的方式，颠覆了我对美的认知。它不是在教你如何去欣赏某种特定的艺术风格，也不是在为你描绘一个理想化的审美范式。相反，它更多的是在探讨，在我们追求“美”的过程中，那些隐藏在我们内心深处的，关于“不适感”的来源。作者的文字，犹如一把手术刀，精准而又无情地剖析了现代社会审美文化中普遍存在的焦虑和矛盾。他让我们看到，那些被我们视为“美”的事物，往往也伴随着一种隐秘的失落，一种对某种缺憾的补偿，以及一种对理想化的，却又难以企及的完美的追逐。这本书让我重新审视自己与周围世界的互动方式，以及我们是如何在潜移默化中，被社会的审美标准所塑造。我开始理解，为什么有时当我们追求某种“完美”时，反而会感到更加空虚；为什么有时当我们遇到那些“不完美”的事物时，反而能从中找到某种特别的触动。它不是一本让你感到轻松愉悦的书，但它无疑是一本能够让你在阅读之后，更加深刻地理解自己，以及理解这个复杂而又充满张力的世界。
评分这本书的阅读体验，如同在迷雾中行走，你看不清前方的道路，但却能感受到一种引力，驱使你继续向前。作者在《Malaise dans l'esthétique》中，没有给我们设定明确的航向，而是提供了一系列的线索，让我们自己去解读和连接。我曾经以为，对美的追求，是一种积极向上的力量，能够提升我们的精神境界。然而，这本书却揭示了另一种可能性：在我们对美的不断追求中，可能潜藏着一种挥之不去的失落感。这种失落感，来源于我们对某种理想状态的向往，而这种理想状态，往往是难以触及的，甚至是虚幻的。作者并没有将这种“不适”简单地归咎于个人，而是将其置于更广阔的文化和历史语境中进行审视。他让我们看到，现代社会对“完美”和“精致”的过度强调，如何在无形中剥夺了我们体验“不完美”之美的权利。读完这本书，我开始重新审视自己对一些事物的评价标准，那些曾经让我感到困惑或是不舒服的瞬间，似乎都有了新的解读。它不是一本能够让你快速获得答案的书，但它无疑能够让你在阅读之后，开始更加深入地思考，并以一种更为批判性的眼光去审视我们所处的审美环境。
评分《Malaise dans l'esthétique》这本书，与其说是一本关于美学的著作，不如说是一次对现代人精神状态的深度扫描。它没有给你提供任何可以套用的美学法则，也没有给你描绘一个理想化的审美乌托邦。相反，它以一种近乎冷峻的视角，剖析了我们在追求“美”的过程中所体验到的那种普遍存在的“不适感”。这种不适感，不是简单的批评或否定，而是一种更深层次的、关于我们自身存在状态的诘问。我尤其欣赏作者在论述过程中所展现出的那种深邃的哲学思辨能力，他能够将那些抽象的概念，通过生动而具体的例子，展现在我们面前。读这本书，就像是在进行一场与自我内心深处的对话，它迫使我去面对那些曾经被我回避的，甚至是刻意忽视的心理阴影。我发现，我们对“美”的定义，往往是受到社会主流价值观的深刻影响，而当我们遇到那些挑战这些既定框架的事物时，就会产生一种难以言喻的“不适”。《Malaise dans l'esthétique》这本书，不是为了让你感到舒适，而是为了让你开始思考，并质疑那些你曾经深信不疑的关于美的观念。它是一种挑战，更是一种启发，让你重新审视自己与世界的关系，以及我们在这复杂世界中所扮演的角色。
评分《Malaise dans l'esthétique》这本书，对我而言，与其说是一本提供了具体答案的读物，不如说是一次开启了全新思考维度的旅程。我一直以为，对美的追求，是人类文明进步的重要驱动力，能够净化心灵，提升精神境界。然而，作者却以一种非常冷静却又极具冲击力的方式，揭示了在这种追求之下，潜藏着一种普遍的“不适感”。这种不适感，不是简单的个人情绪，而是根植于现代社会文化语境之中，与我们对“意义”、“价值”乃至“存在”的理解紧密相连。我特别欣赏作者在引用大量艺术作品、哲学理论以及日常生活片段时，所展现出的那种跨学科的广度和深度。他并没有生硬地将这些元素堆砌在一起，而是巧妙地将它们编织成一张巨大的网络，让我们得以窥见“美”与“不适”之间错综复杂的关系。读这本书，让我开始质疑那些被奉为圭臬的美学理论，并尝试去理解那些曾经让我感到困惑甚至排斥的事物。它不是在提供一种新的审美标准，而是在邀请我们重新审视自己的判断力，并在看似混乱的审美现象中，找到属于自己的理解和意义。
评分老郎你是有多特立独行？基本上爽到别人的都叫你不爽了，性格。PS： Bourriaud 2009年的回应是有多无力，你个抖M，顶多流窜到亚洲来策策展罢了。
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