The Companion Species Manifesto

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Donna Haraway is a professor in the History of Consciousness Department, UC-Santa Cruz.

出版者:Prickly Paradigm Press
作者:Donna J Haraway
出品人:
页数:100
译者:
出版时间:2003-4-1
价格:USD 12.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780971757585
丛书系列:
图书标签:
  • 动物 
  • Donna_Haraway 
  • 社会学 
  • 动物研究 
  • 自然 
  • 自然科学 
  • 文化研究、哲學理論 
  • 開卷八分鐘 
  •  
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"The Companion Species Manifesto" is about the implosion of nature and culture in the joint lives of dogs and people, who are bonded in "significant otherness". In all their historical complexity, Donna Haraway tells us, dogs matter. They are not surrogates for theory, she says; they are not here just to think with. Neither are they just an alibi for other themes; dogs are fleshly material-semiotic presences in the body of technoscience. They are here to live with. Partners in the crime of human evolution, they are in the garden from the get-go, wily as Coyote. This pamphlet is Haraway's answer to her own "Cyborg Manifesto", where the slogan for living on the edge of global war has to be not just "cyborgs for earthly survival", but also, in a more doggish idiom, "shut up and train".

具体描述

读后感

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱,也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策,我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度,觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说,...

用户评价

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The sign and the flesh as one.

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因为有狗,所以有人。因为有人,所以有狗。 人能说话,拜狗所赐。狗让人放松警惕,身体有更多机能机会去发展其他,因此别的器官得以演化,包括语言系统。 不同的关系决定不同的看待。 当养一只狗,宠爱它,就是人与宠物的关系。日久天长,这个关系垄断了人类对于狗的一切想象,觉得除了做宠物之外,任何其它关系都是错误的。 流浪狗,是人类自我中心的投射和想法。

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女神,超级棒的书,视野宽广,思考深入,语言诗意,革新精神,又很短。

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从赛博到狗-共伴,是退步也是进步。但读下来略失望,可能期望比较大的缘故。在论战的标新宣语与后现代的发散炫目文风的后面,在术语操练之外,并没有什么新东西。提倡一种并非先验的或理念的人狗(他者)相处之道:关系,部分,实践,词形变换,摄受共生。

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“Dogs are not an alibi for other themes; dogs are fleshly material-semiotic presences in the body of technoscience. Dogs are not surrogates for theory; they are not here just to think with. They are here to live with.” 和 Cyborg放在一起看真是太棒了。

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