The Companion Species Manifesto 在线电子书 图书标签: 动物  Donna_Haraway  社会学  动物研究  自然  自然科学  文化研究、哲學理論  開卷八分鐘   

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从赛博到狗-共伴，是退步也是进步。但读下来略失望，可能期望比较大的缘故。在论战的标新宣语与后现代的发散炫目文风的后面，在术语操练之外，并没有什么新东西。提倡一种并非先验的或理念的人狗（他者）相处之道：关系，部分，实践，词形变换，摄受共生。

在学电影的时候想人类学，学人类学的时候一直看动物研究。为什么跑偏自己本来选择学的东西呢？可能是因为有趣的东西太多了，它们的有趣又或多或少有相连之处。

Haraway自己也说了，这就是一个很私人的宣言。但是开启了关于Newmaterialism Biopolitics Posthumanism的新讨论，可以串起很多东西

“Dogs are not an alibi for other themes; dogs are fleshly material-semiotic presences in the body of technoscience. Dogs are not surrogates for theory; they are not here just to think with. They are here to live with.” 和 Cyborg放在一起看真是太棒了。

Haraway自己也说了，这就是一个很私人的宣言。但是开启了关于Newmaterialism Biopolitics Posthumanism的新讨论，可以串起很多东西

大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱，也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策，我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度，觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说，...

大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱，也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策，我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度，觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说，...

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大概是出自对社会主义集体主义的叛逆、对传统乡土社会的背离、对新自由主义的拥抱，也因为因为丛林法则盛行、独生子女政策，我生活的年代的意识形态高度个人主义、自我中心。有很长一段时间我对“爱”持怀疑态度，觉得只是个人的自恋在他者身上的投射。功利主义的伦理观会说，...