唐褚遂良书雁塔圣教序（全两册） 在线电子书 图书标签: 褚遂良  楷书  中国书法  字帖  雁塔圣教序  艺术  书法  褚體   

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练过

透过刀锋看笔锋

前两年文物社处理库存，买了一套，20元，挺贵的

荒金大琳提出的“修正线”现象的确让人无法回避。这也告诉现代人一个启示，使用图版研究碑帖远比以往光凭印象或者持着珍爱之心担心藏物受损的心情研究实物要可靠得多。否则如何会千百年来没一个中国人提出“大胆”设想？可以预料在当下计算机图形学的强力辅助下碑帖研究会更深入，当然也会受到传统阻碍

荒金大琳提出的“修正线”现象的确让人无法回避。这也告诉现代人一个启示，使用图版研究碑帖远比以往光凭印象或者持着珍爱之心担心藏物受损的心情研究实物要可靠得多。否则如何会千百年来没一个中国人提出“大胆”设想？可以预料在当下计算机图形学的强力辅助下碑帖研究会更深入，当然也会受到传统阻碍

《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...

《宣和书谱》中记唐太宗学书事云： “先是释智永善羲之书，而虞世南师之，颇得其体。太宗乃以书师世南。然尝患‘戈’脚不工，偶作‘戬’字，遂空其落戈，令世南足之，以示魏徵。徵曰：‘今窥圣作，惟戬字戈法逼真。’太宗叹其高于藻识，然自是益加工焉。” 记一人学书的历程...