中国古代文论修辞观 在线电子书 图书标签: 文学理论 古代文论
发表于2024-11-13
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分《修辞与审美智慧》、《修辞格的文化阐释》、《结构论》、《法度与风格》、《修辞的基本原则》五章,读了第三章《结构论》中《书法与章法》的部分,逻辑有些凌乱,章节安排感觉也不合理,但有一些小章节似乎很有意思,比如《对偶与阴阳》《太一与八股》,但作者没有深入,可惜了。另外,《后记》像中学生作文(研究著作里后记写的好的真不多),不过,提到傅璇琮曾为本书写推荐信,所以加一颗星。
评分分《修辞与审美智慧》、《修辞格的文化阐释》、《结构论》、《法度与风格》、《修辞的基本原则》五章,读了第三章《结构论》中《书法与章法》的部分,逻辑有些凌乱,章节安排感觉也不合理,但有一些小章节似乎很有意思,比如《对偶与阴阳》《太一与八股》,但作者没有深入,可惜了。另外,《后记》像中学生作文(研究著作里后记写的好的真不多),不过,提到傅璇琮曾为本书写推荐信,所以加一颗星。
评分分《修辞与审美智慧》、《修辞格的文化阐释》、《结构论》、《法度与风格》、《修辞的基本原则》五章,读了第三章《结构论》中《书法与章法》的部分,逻辑有些凌乱,章节安排感觉也不合理,但有一些小章节似乎很有意思,比如《对偶与阴阳》《太一与八股》,但作者没有深入,可惜了。另外,《后记》像中学生作文(研究著作里后记写的好的真不多),不过,提到傅璇琮曾为本书写推荐信,所以加一颗星。
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《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究,可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时,开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。《中国古代文论修辞观》认为中国哲学作为独特的文化力量,影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式,作为审美概念,是从礼的领域转向了诗学领域,五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空,而风水观念在山水诗中的运用,使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在,对偶受阴阳哲学影响,是一种动静相乘,刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。
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