耶路撒冷三韆年 在線電子書 圖書標籤: 曆史 耶路撒冷 宗教 文化 以色列 颱版 猶太 外國文學
發表於2025-03-12
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拿走虛構的故事,耶路撒冷還有曆史。神櫃下的骨灰,石闆上的信仰。
評分譯文和原文基本無縫對接。
評分敘述角度欠佳。我相信除瞭永不止息的戰爭,曆史中總還有其他許多值得書寫的東西。而本書除瞭著筆於鬥爭中所有人性的醜陋幾乎彆無其它內容。因而讀來重復單調乏味。
評分當初周六在Waterstone's掃一眼就想買的書。從大衛時代到六日戰爭的三韆年城史,人類的目光始終不離聖地,無論是曆史上的猶太人、亞美尼亞人、希臘人、拉丁人、阿拉伯人,還是二十世紀的考古學傢、美國新教徒、俄國正教徒、青年土耳其黨人、勞倫斯與溫蓋特,乃至锡安主義的建國之父們。更為可貴的是作者用自己的思考努力推論著一個跳齣傳統的zero-sum的可能性:多元信仰的包容、理解與共存。從Amazon的反饋來看,引用某些真僞難辨的史料以及某些觀點的傾嚮性(在所難免,作者的祖上是與聖地密切相關的猶太人)可以說是缺點,但是畢竟瑕不掩瑜。
評分一韆零一個聖徒與他們唯一的聖地
賽門.濛提費歐裏(Simon Sebag Montefiore)
生於一九六五年,曾於劍橋大學攻讀歷史。
他的《凱薩琳大帝與波騰金》曾進入薩謬爾.強森獎、杜夫.庫伯獎與瑪許傳記獎的最後決選名單;《史達林:紅色沙皇的宮廷》榮獲英國圖書獎的年度歷史書獎;《青年史達林》贏得柯斯達傳記獎(英國)、洛杉磯時報傳記類圖書獎(美國)、政治傳記大獎(法國)與剋萊斯基政治文學獎(奧地利);並寫過一部小說《薩申卡》。
他運用新檔案資料、當前的學術成果、自己傢族的文件,以及花費一輩子的時間進行研究,完成瞭《耶路撒冷三韆年》這部驚人的歷史钜著。
據《新聞週刊》所述,他能將龐大的歷史書籍寫成極為好看的驚悚作品;他知道該怎麼做纔能讓歷史變得淺顯易懂;他的博學與睿智使人忍不住嚮美國國務卿推薦聘請他擔任幕僚。
其作品已被翻譯成三十五種語言。身為皇傢文學學會會員的他,現與妻子及兩名子女住在倫敦。
譯者簡介
黃煜文
1974年生。專職譯者,譯有《耶路撒冷三韆年》《我們最幸福:北韓人民的真實生活》《文明:決定人類走嚮的六大殺手級Apps》《金錢與權力》《如何改變世界》與《最純潔的種族:北韓人眼中的北韓人》。
你會忍不住愛上這座城市,
它是人類的瑰寶,這本書值得一讀再讀!
──美國前總統比爾‧柯林頓
作者紮實的研究加上栩栩如生的描繪功力,
使得這本書無論是對學者還是門外漢,都將如視珍寶。
──美國前國務卿季辛吉
‧柯林頓2011年度選書,《經濟學人》2011年度最佳圖書!
‧基督教徒、天主教徒、猶太教徒、伊斯蘭教徒、歷史學傢、人文關懷人士,和一切胸懷大誌者,全球30多國爭先搶讀!
‧經濟學人、齣版人週刊、華爾街日報、紐約時報書評、華盛頓郵報、泰晤士報、新聞週刊、洛杉磯時報……各大媒體競相報導。
‧聽最會說故事的作傢,為你闡釋一個兼容天堂與地獄的城市!
耶路撒冷是一神的殿堂,兩個民族的首都,三個宗教的聖地,
更是唯一擁有兩種存在的城市──天堂與人間。
《塔木德》記載:「世界若有十分美,九分在耶路撒冷。」
人們卻說:「世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷。」
瞭解耶路撒冷的歷史,就明白世界為何演變至今日樣貌……
耶路撒冷曾被視為世界的中心,今日的它與過去相比更是有過之而無不及──
這座城市是亞伯拉罕諸宗教爭鬥的焦點,是信徒日增的基督教、猶太教與伊斯蘭教基本教義派的聖地,是文明衝突的戰略要衝,是無神論與信仰齟齬的前線,是讓世人魂牽夢繫的去處,是惑人的陰謀與虛構的網路傳說發生的地點。
本書作者力圖中立,依年代順序講述耶路撒冷的故事,透過男男女女──士兵與先知、詩人與國王、農民與音樂傢──的生活,與創造耶路撒冷的傢族來呈現這座城市的歷史。目的就是說齣事實,無論它們聽起來是否刺耳……
即使在世俗的中国读者的眼中,耶路撒冷也是有着神圣光辉的。虽不信,敬远之。 初读时,觉得讲述耶路撒冷的历史,从传说到现代,即便是一本像砖头一样的书,也显得太短。从每一章节后备注的诸多的注释,似乎都能再引申出一本书的故事。 书读过半,便已觉得书中中太多的人,太...
評分能够让三种宗教信仰的人视为圣城,而且魂牵梦绕、顶礼膜拜、痛哭流涕、浴血奋战的,恐怕只有耶鲁撒冷了。这座一直存在于央视新闻频道中的城市,从我第一次知道她起,就充满着战火和硝烟,或者是刺杀与仇恨。如果说出最能代表着做城市的几个人,在我印象里可能是阿拉法特和沙龙...
評分不晓得那些给五星书评的大大们有没真的读过,又或者只是对着“耶路撒冷”这四个字在那YY矫情。坦率的说,这是一本被翻译的非常糟糕并被过度吹嘘的书。看着那些主体交错,错别字连篇的句子,脑袋里能浮现的就是百度翻译里“Ctrl+C"和”Ctrl+V"的组合。看看译者名头,“XX大学副...
評分文/严杰夫 耶路撒冷是世界的中心,这一点对于犹太人、基督徒或者伊斯兰教徒来说,是毫无疑问的常识。不过,对于许多“异邦人”(《旧约》里对非以色列人的统称,后来被基督教引申用来指代所有非信徒)来说,想要理解这一点恐怕就有些困难。 尤其是,当有一天真的站在这座“圣...
評分这书,盛名之下,其实难读。 时间顺序记史,有点像资治通鉴。 不过读起来,没有资治通鉴有趣。 读到1200年时,便实在读不下去了。 完全是混乱的历史呀。 难以理解那种虔诚的宗教观。 满篇的欺诈与战争,血与泪…… 屠杀,屠杀,屠杀…… 建议作者出个精简版。对绝大多数来说,...
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