友人の死に導かれ夜明けの穴にうずくまる僕。地獄を所有し、安保闘爭で傷ついた鷹四。障害児を齣産した菜採子。苦渋に満たち登場人物たちが、四國の榖間の村をさして軽快に齣発した。萬延元年の村の一揆をなぞるように、神話の森に暴動が起る。幕末から現代につなぐ民衆の心をみごとに形象化し、戦後世代の切実な體験と希求を結実させた畫期的長編。榖崎賞受賞。
这是部构思完美的小说。作者以阿蜜友人的死亡开头,以鹰四的死亡结尾,以阿蜜的故乡一个山谷小村庄做背景,将万年元年的暴动、袭击朝鲜人事件和鹰四领导的新的暴动这跨越百年的三段历史杂糅以作支撑,以此来追溯民族历史与民族记忆,展现个人当下的精神困境,来实现对于民族与...
評分作者通过把写作小说当作画地狱图而得到一种抽离的解脱和解剖的快感。小说形式感浓重,倾于暴力美学。“边缘人”的定位和描述和传统的日本美学思想相承合。
評分鹰四用戏剧化的暴力来缓解撕裂,通过自我放弃实现精神复苏,阿蜜说这是矫情的苟且偷生,里面隐匿着某种恐惧。而人心中自我怜悯自我厌弃的螺旋式的阶梯又会把人一引像何方?自我的失去,自连续性断裂。死亡背后的真相,人超越地狱对死亡原始的渴望,阿蜜说,“我抛弃了他们”,...
評分鹰四用戏剧化的暴力来缓解撕裂,通过自我放弃实现精神复苏,阿蜜说这是矫情的苟且偷生,里面隐匿着某种恐惧。而人心中自我怜悯自我厌弃的螺旋式的阶梯又会把人一引像何方?自我的失去,自连续性断裂。死亡背后的真相,人超越地狱对死亡原始的渴望,阿蜜说,“我抛弃了他们”,...
評分如果拿给L君的话,他一定会说,这部小说是人类学研究的经典之作,因为它几乎提供了一个标本式的,不合情理的追魂案例。当然,因为我比较不喜欢拿这些条条框框去套在一部小说上面,所以L君估计会笑话我的。 《万延元年的足球队》是一部非常大江风格的小说,比方说,特定的犀利...
終於讀完瞭…基本一天一章 讀得又慢又纍 但至少比本科讀英譯本時仔細多瞭 這本書的結局實在是非常大江——非常humanistic 沉鬱的生活中緊緊抓住細若遊絲的希望 但這不是重點 中間對曆史 神話和革命的交織構造 對個人與集體的欲望和利益的dynamic的展開 在日本現代文學中幾乎可以說獨一無二——想象力在日本並不缺乏 但“想象力的暴動”大概隻有大江這一份 結局略顯溫潤隻能說大江真的太會反思 太是個作傢 也太接近現實瞭吧 無論如何 這種邊緣的文學纔是最應該成為主流的文學 雖說村上真的會講故事但這本書從頭到尾都叫喊著screw Murakami
评分終於讀完瞭…基本一天一章 讀得又慢又纍 但至少比本科讀英譯本時仔細多瞭 這本書的結局實在是非常大江——非常humanistic 沉鬱的生活中緊緊抓住細若遊絲的希望 但這不是重點 中間對曆史 神話和革命的交織構造 對個人與集體的欲望和利益的dynamic的展開 在日本現代文學中幾乎可以說獨一無二——想象力在日本並不缺乏 但“想象力的暴動”大概隻有大江這一份 結局略顯溫潤隻能說大江真的太會反思 太是個作傢 也太接近現實瞭吧 無論如何 這種邊緣的文學纔是最應該成為主流的文學 雖說村上真的會講故事但這本書從頭到尾都叫喊著screw Murakami
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