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（印度相关几篇没来得及看）自称对什么都是外行，又说“外行”才最懂得外行的心态；用通俗易懂还有趣的语言普及知识、使人受教并激起兴趣也是一种人文关怀吧～另外先生好像蛮看重格式塔心理学以及结构主义。题外话：世界因歧义而美好！嗷～(☆_☆)

4.5。时隔四个月又看到这本书的初版本。金克木自述八十年代以来陆续出版了十几本书，出乎自己的意料。这些书多数由短文章组合而成，其中不少很久以前在读书杂志看过，确实没什么印象了，说明当时对这些问题没有思考。思考需要契机。收录于金克木集第四卷。冬月初一????

金克木确是读书读透了。这本集子虽编得有些芜杂，收入民国时期的几万字，另印度哲学、画家美学思想稍专门化，多数文章是好，如谈汉译佛典，《玉台新咏》，《大学》，清诗等。金克木的特点是通才，杂七杂八涉猎广泛，能打通，而打通了就会发现许多专门家未必能发现的东西。他的思路、视角、方法论是极其有价值的。再想想，能有这样的视角，也须建立在博览的根基上，没这个，谈不上，虽说仅读成两脚书橱也没甚用。

（印度相关几篇没来得及看）自称对什么都是外行，又说“外行”才最懂得外行的心态；用通俗易懂还有趣的语言普及知识、使人受教并激起兴趣也是一种人文关怀吧～另外先生好像蛮看重格式塔心理学以及结构主义。题外话：世界因歧义而美好！嗷～(☆_☆)

（印度相关几篇没来得及看）自称对什么都是外行，又说“外行”才最懂得外行的心态；用通俗易懂还有趣的语言普及知识、使人受教并激起兴趣也是一种人文关怀吧～另外先生好像蛮看重格式塔心理学以及结构主义。题外话：世界因歧义而美好！嗷～(☆_☆)