鬼谷子(第二版)

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出版者:崇文书局
作者:[战国] 鬼谷子 原著
出品人:
页数:123
译者:
出版时间:2010
价格:15.00元
装帧:精装
isbn号码:9787540311872
丛书系列:中华国粹经典文库
图书标签:
  • 鬼谷子
  • 哲学
  • 中国古典哲学
  • 国学
  • 心理学
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具体描述

《中国国粹经典文库:鬼谷子》为鬼谷子作,研究研究《鬼谷子》,首先必须弄明白《鬼谷子》的写作时代。《中国国粹经典文库:鬼谷子》分为内篇12篇与外篇9篇。有的学者怀疑《鬼谷子》是一部伪书。我们经过认真考证认为:《鬼谷子》内篇除了《符言》篇可能是从《管子》混入的以外,其他11篇都是先秦时代的著作,其写作者是鬼谷子先生及其弟子们。西汉大学者刘向,在《说苑•善说》中就已经引用鬼谷子的关于游说之术的话语,引文长达百字。可见至少《鬼谷子》的某些内容在西汉时代已经流行了。而且,《鬼谷子》的思想内容、语言文字都具有先秦著作的特点。《鬼谷子》外篇,则可能是唐朝人写作并编入这本书的。

《鬼谷子》(第二版) 是一部深刻洞察人性、精妙阐述权谋的古籍。其内容并非直接教授战术或政治斗争,而是以一种更为深邃的视角,揭示了人与人之间交往的根本原则,以及如何在复杂的环境中洞察人心、趋利避害。 本书的核心在于“道”的理解与运用。鬼谷子认为,万事万物皆有其道,而人心尤为复杂多变,掌握了人心的规律,便能把握事物的关键。他并非提供一套僵化的规则,而是引导读者去体悟一种智慧,一种审时度势、因势利导的能力。这是一种“藏”与“露”、“虚”与“实”的辩证哲学,教导人们如何在不动声色中洞察对手的意图,又如何在恰当的时机展现自己的力量。 在“捭阖”篇中,鬼谷子开宗明义,提出了“道”的根本在于“开”与“合”。“开”指的是顺应事物发展的规律,打开沟通的渠道,使之延展;“合”则在于收敛,在于将分散的力量聚集起来,形成合力。这并非简单的言语技巧,而是深入到事物本质的洞察,是对人性中趋向融合与对抗的深刻理解。他强调,善于“捭阖”者,能够“合”则聚,能够“开”则散,从而掌控局面。 “反应”篇则进一步阐述了如何根据不同的情况,采取不同的反应策略。鬼谷子认为,面对不同的对手,不同的环境,需要有不同的应对方式。这是一种高度的灵活性和适应性,要求我们能够敏锐地捕捉对方的情绪、意图和弱点,并根据这些信息做出最有利的反应。他指出,真正的智慧在于“应变”,在于能够“因人而异,因事而宜”,而非固守成规。 “内揵”篇和“外揵”篇,则分别从内在修养和外在行动两个层面,为实现“捭阖”与“反应”提供了指导。“内揵”强调的是自我修养,包括如何锻炼自己的心智,如何做到内心的强大和沉静,以便能够更好地洞察外部世界。“外揵”则聚焦于如何通过外在的言行举止,去影响和引导他人。这里所说的“揵”,并非强迫,而是巧妙地通过影响对方的感知,从而引导其做出符合自己期望的行动。 “谋篇”和“权篇”进一步深化了策略的运用。“谋篇”侧重于长远规划和布局,强调在行动之前,需要深思熟虑,周密计划,并充分考虑各种可能性。“权篇”则是在具体行动中,强调把握时机,运用权谋,以最小的代价获得最大的效益。鬼谷子在此篇中,深入探讨了“势”的重要性,认为掌握了“势”,便能事半功倍。 本书的语言风格朴实无华,却蕴含着深刻的哲理。字里行间,渗透着一种超脱世俗的智慧,一种洞察秋毫的锐利。它不是一本教人如何“欺骗”或“操纵”他人的手册,而是一部教人如何更深刻地理解人性,更智慧地处理人际关系,从而在复杂的人生棋局中,能够更从容、更有效地应对的经典之作。 《鬼谷子》(第二版)的价值,在于其超越时代的洞察力。在任何时代,无论是在政治、军事、商业,还是在个人生活领域,理解人性、洞察人心、运用智慧都是至关重要的。本书所揭示的原则,至今仍具有极强的现实意义,能够帮助读者提升自我认知,增强判断能力,并在与人交往中,更加游刃有余。它所提供的,是一种哲学层面的升华,一种对“道”的追寻,一种对人生智慧的启迪。 阅读《鬼谷子》(第二版),并非易事,需要读者具备一定的思考能力和耐心,去体悟其中蕴含的深邃哲理。然而,一旦能够领会其精髓,必将受益匪浅,仿佛获得了一把开启人生智慧大门的钥匙。这本书,更像是一面镜子,映照出人性的幽微之处,也指引着通往更高层次智慧的道路。

作者简介

目录信息

卷上 捭阖第一 反应第二 内楗第三 抵■第四卷中 飞钳第五 忤合第六 揣第七 摩第八 权第九 谋第十 决第十一 符言第十二 转丸第十三(亡佚) 胠乱第十四(亡佚)卷下(外篇) 本经阴符七术 持枢 中经
· · · · · · (收起)

读后感

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《鬼谷子》这本书,主要是讲解如何为人处世的谋略,背景主要为古时战国时代。 不知是编译的原因,还是年代太过久远,还是自己道行不够。觉得书中很多地方都是一些说的好看却不好听的大道理,理论通篇实用却小。所以在阅读的过程中翻阅比较快。 我认为书中比较有意思的地方就在...  

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一直对中华古代经典感兴趣,有幸读完《鬼谷子》。思考二三。 想澄清和说明的是,鬼谷子并不是一本关于“阴谋论”的书。像序言中所写的那样,阴谋只是一种计谋罢了,计谋分为阴谋、阳谋,只是前者是内化于心,后者是外化于心。切不可将《鬼谷子》直接简单地等同于厚黑学。 《鬼...  

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正在看,许多话,有醍醐灌顶的功效,可惜悟性比较低,一下子还没法灵活运用,还需要慢慢参悟。这世界本来就是优胜劣汰,适者生存,老祖宗的博大精深,还是要多学点,也许,一点就足够受用一生了。 达人心之理,见变化之朕,精髓要吸收。  

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鬼谷子洞悉了深渊般的人性可,以不用,但不能不懂,高阶人士求生必备神器...... 有人拿这个跟君主论对比,这完全不是一种东西啊,君主论说的是原则,鬼谷子说的是套路,赤裸裸的套路,可以现学现卖的那种—如果你认为有必要的话。 要凑一百四十个字 还不够 继续凑 有人拿这个跟...  

用户评价

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我是在一次需要做出重大职业抉择的时期开始阅读此书的。当时内心充满了迷茫和焦虑,不知道该如何权衡利弊,如何选择下一步的行动路径。这本书的出现,仿佛为我提供了一套分析问题的全新框架。它没有直接告诉我“该做什么”,而是提供了一种看待“可能性”和“风险”的结构化思维。书中的辩证法思想,教我如何从对立统一的角度去看待每一个选择的两面性,避免了非黑即白的思维定势。特别是关于“时机”和“准备”的论述,让我深刻理解到,伟大的行动往往是漫长蛰伏和精准爆发的结合体。读完后,我并没有立刻做出决定,但我的心态平静了许多,因为我获得了处理不确定性的方法论,而非简单的答案。这本书更像是提供了一把高精度的尺子,让我能够更准确地测量和评估我眼前的世界,而非提供一张地图。

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要说阅读体验,我必须承认,这本书的语言风格对我来说是一次不小的挑战。它不像当代著作那样平易近人,大量的古文和特定的术语,要求读者必须保持极高的专注度,时不时地需要停下来,查阅脚注或自行揣摩语境。这使得阅读速度变得非常缓慢,我甚至需要反复阅读同一段落三四遍才能真正理解其内涵。然而,正是这种需要投入精力的过程,让最终的领悟显得格外珍贵。每次攻克一个难懂的概念,那种豁然开朗的感觉,是轻松阅读无法给予的。它像是一场智力上的攀登,虽然过程艰辛,但登顶后俯瞰的风景,绝对值得所有的汗水。对于那些追求深度思考、不惧怕阅读门槛的读者来说,这种“硬核”的阅读体验,反而是其最大的魅力所在,它筛选出了真正有耐心去探索思想宝藏的群体。

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这本书的深度,远超出了我最初的预期,我原本以为它只是一本关于权谋技巧的指南,但读进去之后才发现,它更像是一部关于人性弱点和环境适应性的田野调查报告。作者的视角非常客观,他并不褒贬对错,只是冷静地描述了在特定历史背景下,个体如何最大化自身的生存利益。我特别欣赏书中关于“知彼知己”的延伸阐述,它不仅仅停留在表面的信息收集,而是深入到对对方底层动机的挖掘。例如,书中关于“反向心理暗示”的讨论,简直是教科书级别的。对于一个长期在复杂环境中工作的人来说,这本书提供了一套完整的“去魅”工具,帮助读者剥离掉那些不切实际的理想主义幻想,直面现实的骨感。读完后,我的世界观产生了一种微妙的重构,看待周遭的人和事,多了一层审视和洞察的滤镜,变得更加清醒也更加谨慎。

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这部书的装帧设计给我留下了深刻的印象,米黄色的纸张,那种略带粗粝的触感,仿佛能让人瞬间穿越回那个古老的年代。封面设计非常简洁,仅用了一种沉稳的墨绿色作为底色,中央是古朴的字体烫金,没有多余的图案,却自有千钧之力。初翻开时,页码的排版和字体选择也极为考究,行距和字号的搭配使得长时间阅读下来眼睛也不会感到过于疲惫。我特别喜欢它在章节开头部分引用的那些小篆拓片,虽然只是作为装饰,但无疑提升了整本书的文化品位和历史厚重感。每一次翻阅,都能感受到出版方在细节上倾注的心血,这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品。书脊的粘合也做得十分牢固,即便是频繁翻阅,也未见松动的迹象,这对于经常需要查阅的工具书来说,是极其重要的品质保证。整体来看,这本实体书的质量,完全配得上它所承载的思想价值,让人愿意将其置于书架的显眼位置,时不时地拿出来把玩一番。

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我花了近一个月的时间才读完这本书,整体感受是它对人际交往中那些微妙的心理博弈,进行了近乎冷酷的解剖。作者的叙述风格非常犀利,很少使用冗长华丽的辞藻,而是直击核心,用一种近乎军事部署般的逻辑来构建论点。书中对于“势”的理解,尤其让我茅塞顿开,它不再是一个虚无缥缈的概念,而是被拆解成了可观察、可操作的具体要素。比如书中提到如何通过不确定性来掌握主动权,以及如何在看似妥协的情况下,暗中布局,这套方法论在现代的商业谈判和职场政治中,似乎依然有着惊人的适用性。我尝试将书中的某些策略运用到最近的一个项目中,虽然初期有些不适应,但中后期效果确实显现出来,原本僵持的局面开始向有利于我的一方倾斜。这种将古代智慧转化为现代生存哲学的过程,是阅读体验中最为畅快的部分,让人忍不住想立刻付诸实践。

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欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。——《鬼谷子》 欲本质上只有两种,趋利和避害。

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伟大的斗争艺术

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实用主义的美好意淫

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……三十岁以后再重新读一遍,现在读这个为时过早。

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真是精品中的精品。

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