《费孝通禄村农田五十年》由中国著名的民族学家、历史学家、彝族学者刘尧汉先生主编,已经出版和即将出版的著作有《中国文明源头新探——道家与彝族虎宇宙观》、《文明中国的彝族十月历》、《市场起源论——从彝族集会到“十二兽”纪日集场考察市场的起源》、《忆往昔——一个彝族土司的自述》、《昆岑的彝义》、《中华创世葫芦——彝族破壶成亲、魂归壶天》、《彝族占卜与预测学》、《彝族“沙村”五百年》等等。从这些著作的研究课题和叙述的内容深度与广度来看,具有广阔的纵横感,构成了一个多方位的学术坐标体系。
彝族文化学派作为中国的第一个族别文化研究体系,不仅体现了中国民族学、民族史研究的新壮举,而且是中国历史学研究取得重要进展的突出特点。
钱成润,云南省姚安县人,1965年毕业于昆明师范学院中文系,1982年以来从事方志学、社会学、彝族文化的研究,现担任云南省地方志办公室副主任,《云南省志》副总纂,云南省方志学会常务副理事长。[1]
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读完这本书,我有一种强烈的、关于时间流逝的宿命感。作者的叙事节奏非常沉稳,就像缓缓流淌的河水,不急不躁,却带着不可逆转的力量,将我们带入一个特定地域的五十年光阴。它最让我震撼的,是那种近乎残酷的真实。它没有美化乡村的任何一个侧面,无论是贫瘠的土地带来的困窘,还是外部世界涌入后带来的文化冲击与阵痛,都被坦诚地记录下来。这种坦诚,体现了作者极高的学术良知和深厚的情感投入。我时常会思考,书中所描绘的那些人与土地之间,那种既爱又恨、既依赖又想摆脱的复杂情感纠葛,是否正是我们这个时代大多数乡土社群的共同写照?这种思考的深度,远超出了阅读一本普通社会学著作的范畴,更像是一次对“我们从哪里来”的深刻叩问。文字的张力在于其克制,恰到好处的引述和旁白,让历史的重量自行显现,而不是靠华丽的辞藻堆砌。
评分如果要用一个词来形容这本书带给我的阅读体验,那就是“厚重”。它不是那种读完后能轻松合上的书,它会像一块烙印,留在读者的心版上很久。作者对地方知识的掌握,已经达到了出神入化的地步,每一个地名、每一项习俗,都仿佛有其独特的生命力和故事。这种对“地方性”的深刻挖掘,使得整本书的质感非常扎实、可靠。它成功地架起了一座沟通历史与现实、宏大叙事与个体经验的桥梁。它不仅仅是记录了五十年的农田变迁,更像是在为一代人的精神图谱进行一次翔实的、充满敬意的梳理。读罢此书,我感到自己对脚下的这片土地,对那些世代耕耘的人们,产生了一种更为清晰和深刻的理解与敬意。这是一部值得反复研读的、具有非凡文献价值的杰作。
评分这本关于一个村庄五十年变迁的史诗级著作,真是让人读得心潮澎湃,仿佛亲身经历了那段波澜壮阔的岁月。作者的笔触细腻入微,对农村社会结构的变迁、农民生活方式的演变,以及传统价值观与现代思潮的碰撞,都进行了极为深刻的剖析。我尤其欣赏他对个体命运描摹的力度,那些鲜活的人物形象,他们的喜怒哀乐、他们的挣扎与坚韧,都深深地刻在了我的脑海里。它不仅仅是一部田野调查的报告,更像是一部充满人文关怀的民间史诗。每一次翻阅,都能从中挖掘出新的感悟,关于土地与人的关系,关于乡土社会的韧性与脆弱,那种沉甸甸的历史厚重感,让人不得不停下来深思。它提醒着我们,在高速发展的时代洪流中,那些看似微不足道的乡村生活,实则蕴含着最根本的社会肌理和文化基因。书中的细节描写,比如农忙时的场景、邻里间的互动、节庆的习俗,都带着一股泥土的芬芳和生活的热气,真实得让人有些心酸,又充满力量。
评分这本书带给我的情感冲击,是那种混合着敬畏与悲悯的复杂情愫。它以一种近乎人类学家的严谨态度,记录了一个社区在剧烈社会转型期的“求生之道”。那些关于家庭内部权力转移、代际矛盾的描述,是如此的细腻真实,让人不禁联想到自己的家族历史。作者没有将自己置于高高在上的评判者位置,而是选择与书中的人物站在一起,共同经历风雨。这种共情能力,使得文本的温度远高于一般的学术论著。每读完一章,我都需要停下来,感受一下那种扑面而来的时代气息和人性光辉。它让我深切体会到,所谓的“现代化”,其代价往往落在了这些最基础的、坚守土地的人们身上,这其中的牺牲与坚韧,值得被永久铭记和尊重。
评分这本书的结构布局极为精妙,它并非简单的年代罗列,而是在宏大历史背景下,聚焦于微观的、日常的切片,从而构建出一种立体的历史图景。我特别喜欢作者处理时间线的方式,它时而像拉长的镜头,聚焦于某一个关键事件上反复审视,时而又像快速剪辑的蒙太奇,展示出社会面貌的剧变。这种叙事技巧极大地增强了阅读的沉浸感。更难得的是,作者似乎拥有“穿透性”的洞察力,能够从日常的琐碎中,准确地捕捉到深层的文化密码和权力运作的逻辑。它让我明白,历史不是抽象的口号,而是由千千万万普通人的日常选择和生活智慧编织而成的复杂挂毯。每次读到那些关于生产关系变化的部分,都会忍不住拍案叫绝,那种对社会机制的精准把握,简直令人叹服。
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