In "An Essay Concerning Human Understanding", first published in 1690, John Locke (1632-1704) provides a complete account of how we acquire everyday, mathematical, natural scientific, religious and ethical knowledge. Rejecting the theory that some knowledge is innate in us, Locke argues that it derives from sense perceptions and experience, as analysed and developed by reason. While defending these central claims with vigorous common sense, Locke offers many incidental - and highly influential - reflections on space and time, meaning, free will and personal identity. The result is a powerful, pioneering work, which, together with Descartes' works, largely set the agenda for modern philosophy.
具体描述
读后感
黑夜中的天光—启蒙六家谈 读过西方近代史的人，都会注意18世纪的启蒙运动。“启蒙”一词，在哲学中反复出现，康德谈论过，福柯也谈论过。启蒙究竟是已完成，还是未竟，这的确是个问题。《西方人文主义传统》一书提到，启蒙运动使当时的社会发生非常大的变化，批判理性被应用...
评分首先是翻译问题，关文运译的哲学书我看过几本，无不生涩拗口。我觉得傅雷、何兆武、王太庆、谢显宁、管震湖等人翻译得好。自己能看英文原著真的很重要。 书中谈论的问题太过宽泛，这点看目录就能知道。而且每一个点的论述都长篇累赎，笛卡尔的书在90页到200页左右，罗素的书在1...
评分这是商务最新出版的人类理解论，如果想买的话建议买这个版本，印刷比较精美。 洛克是我最尊敬的哲学家之一，谦逊，温和，谨慎，可爱，西方哲学史课程论文就是围绕他的同一性和认识论写的，与其对谈了一个多月，颇多感慨，有狂喜，有失望，有辛酸，有快乐，每每有所心得就...
评分洛克是個審慎的經驗主義者，他在理性主義和經驗主義之間保持著適度的平衡，是個理性和經驗的調和論者。但洛克的這種做法並不能真正協調理性主義和經驗主義兩種認識論之間的根本對立，因而引起了理性主義者和經驗主義者的一致不滿。為此，萊布尼茨寫著《人類理解新論》，...
评分洛克在认识论上是经验主义者，书的开篇便是论天赋意念、论观念，这里核心论点是人不存在天生的意念或者观念。人的观念都是后天形成的，是心灵对认识对象的反省的结果。洛克是彻头彻尾的唯物论者，对象是外在的客观对象、认识来自于对对象的内心反省。中国人在这点上可以说天然...
用户评价
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